新黑人的崛起

在20世纪的头20年里,猖獗的种族不公正现象,以每周有关可怕的私刑的报道为主导,给美国带来了巨大的压力动力抗议写作。从编辑的办公桌上美国有色杂志波琳·霍普金斯在20世纪初撰写小说、短篇故事、社论和社会评论,试图重振反奴隶制时代的热情。联合国的成立全国有色人种协进会(NAACP)1909年纽约市让杜·波依斯负责这个机构这场危机在1910年至1934年担任编辑期间,他将《纽约时报》打造成了最广泛的读者非裔美国人那个时代的杂志。1912年成为NAACP的领袖詹姆斯·威尔登·约翰逊诗人、外交家和记者,匿名出版《一个前黑人的自传,一个心理小说那是用传白的主题来探索替身意识以一种非裔美国人作品中从未有过的冷静客观来描述主人公小说到那时为止。到那时美国进入一战在1917年,哈莱姆区正在成为约翰逊所说的“世界上最伟大的黑人城市”,吸引了许多人的关注知识像杜波依斯和约翰逊这样的领袖和艺术家,更不用说来自南部和中西部的成千上万的移民,他们的才华和愿望会在20世纪20年代推动非裔美国人的第二次伟大复兴吗文化

哈莱姆文艺复兴

这种现象被称为哈莱姆文艺复兴代表了在文学和20世纪20年代新黑人运动的艺术,集中体现在新黑人(1925),选集编辑阿兰•洛克包括诗人在内的一些最有天赋的哈莱姆文艺复兴作家的早期作品蓝斯顿休斯,克劳德·麦凯而小说家们鲁道夫·费雪卓拉·尼尔·赫斯顿,jt.洛克宣称,“新黑人”与“老黑人”在自信和自信方面有所不同,这导致新黑人作家质疑传统的“白人”。审美标准,避开狭隘的宣传,以及培养个人自我表达,种族自豪感,文学实验。在美国主要杂志、图书出版商和白人赞助人对黑人作品前所未有的接受程度的刺激下,哈莱姆文艺复兴的文学先锋获得了评论界的青睐和经济上的回报,这种情况至少持续了一段时间,直到20世纪90年代大萧条20世纪30年代。

克劳德·麦凯蓝斯顿休斯,

麦凯通常被认为是哈莱姆文艺复兴时期的第一位主要诗人。他最好的诗歌,包括从激进的《如果我们必须死》(1919)到《如果我们必须死》的十四行诗沉思的自画像《弃儿》收藏于哈莱姆的阴影(1922),一些评论家称之为哈莱姆文艺复兴的第一个伟大的文学成就。休斯崇拜麦凯和邓巴,他把麦凯的形式主义换成了自由诗体沃尔特·惠特曼而且卡尔桑德伯格.休斯还在非洲裔美国人的街道上找到了写作的方法方言它记录了比邓巴在诗歌中所能表现的更广泛更深层次的情绪。休斯以他的实验赢得了最大的赞誉爵士乐蓝调诗歌疲惫的蓝调(1926)和犹太人的好衣服(1927)。当麦凯和休斯接受了美国黑人的地位,并自豪地认为自己是黑人诗人时,卡伦通过传统的写作形式和采用的抒情诗获得了成功约翰济慈.他挥之不去的矛盾心理关于作为一个人或一个诗人的种族身份在他最著名的诗中被感人地唤起,“遗产”(1925)。相比之下,詹姆斯·威尔登·约翰逊则拥护非裔美国人口头传统上帝的长号(1927),他的诗句致敬民间布道传统的南方黑人。

小说家

麦凯和休斯在散文方面也颇有名气。麦凯的小说哈莱姆之家(1928)获得了大量的读者,尤其是那些对哈莱姆夜生活更耸人听闻的一面感到好奇的人。休斯在自传方面的一个持久的成就是他的自传大海(1940),其中包含了迄今为止出版的对哈莱姆文艺复兴最深刻、最冷静的第一人称描述。然而,哈莱姆文艺复兴最引人注目的叙事来自于注意(他本人也是一位颇有成就的诗人)、费雪、华莱士·瑟曼、赫斯顿和所以Nella拉森.注意甘蔗(1923),一个前卫的集合,素描,小说,诗歌,和戏剧,为实验主义设定了一个标准,而其中任何一个的实践者都很少类型在这十年的剩余时间里。就像艾略特现代主义经典荒原(1922),甘蔗尽管是故意碎片化的,但它的目的是通过其印象主义的语言使用和对非裔美国人身份问题的反复关注来达到统一的效果。费雪耶利哥城墙(1928)赢得了评论界的赞扬,因为小说的平衡讽刺阶级和颜色的偏见在纽约黑人中1932年,费雪提出变魔术的人死了他通常被称为第一个非洲裔美国人侦探小说。男子名)黑莓(1929)揭露了非裔美国人的肤色偏见,是第一部提出种族歧视问题的非裔美国小说之一同性恋.挣扎和挫折拉森在她小说中的黑人女性主人公身上显现出来流沙(1928)和通过(1929)可能记录了它们的创造者所面临的问题,作为一个成熟的新黑人女性,她试图在20世纪20年代所谓的解放的种族和性氛围中找到自己的路。和图默一样,拉尔森在哈莱姆文艺复兴后也陷入了沉默。哈莱姆文艺复兴时期的主要小说家中,只有佛罗里达人赫斯特她的早期短篇小说出现在20世纪20年代末,但直到哈莱姆文艺复兴(Harlem Renaissance)结束后才出版长篇小说。她出版的这部杰作保证了她在非裔美国小说家中的永久声誉。在他们的眼睛注视着上帝(1937),赫斯顿体现了持续性精神充满活力的南方黑人工人阶级社区在一个女人的野蛮的舌头和英雄般的自我救赎珍妮克劳福德新一代黑人所创造的最伟大的文学人物。

剧作家和编辑

尽管哈莱姆文艺复兴最令人难忘的文学成就是叙事性散文和诗歌,但这场运动也鼓舞了人们剧作家威利斯·理查森,他的薯条女人的财富(1923年制作)是百老汇第一部非裔美国人的非音乐剧。非裔美国编辑,比如查尔斯·s·约翰逊,其每月机会1923年在支持下全国城市联盟以及受人尊敬的加勒比裔短篇小说作家埃里克的黑人悔过他在纽约出版了《青年黑人作家》黑人世界的器官。马库斯加维全球黑人改善协会为新黑人作家提供了重要的知名度。在哈莱姆文艺复兴时期,选集,尤其是诗歌选集大量出现,加强作者和编辑的文学声誉都体现在他们身上。编辑包括詹姆斯·威尔登·约翰逊(美国黑人诗集[1922]和《美国黑人灵歌[1925, 1926]),查尔斯·s·约翰逊(乌木和黄玉[1927])和卡伦(唱圣诞颂歌黄昏[1927]),这里只提几个最值得注意的。