最古老的例子写在阿尔巴尼亚是一个学识渊博的手稿神学,哲学和历史,特奥多尔Shkodrani日期从1210年;发现在1990年代末在梵蒂冈档案。其他早期的例子写阿尔巴尼亚是洗礼公式(1462)和这本书Meshari(1555);“礼仪”,或“祈祷书”)位Buzuku罗马天主教高级教士。1635年出版的第一个阿尔巴尼亚字典是阿尔巴尼亚的文学历史上的一个里程碑。的作者的Dictionarium latino-epiroticum(“Latin-Albanian词典”)是Frang Bardhi,天主教徒主教。

最早的阿尔巴尼亚的文学作品写的是天主教的神职人员,与梵蒂冈的关系使他们规避土耳其限制出版他们的作品阿尔巴尼亚外,主要是在罗马。最早的书籍,从中叶到18世纪中叶,主要是宗教和说教的在字符。随着发生变化浪漫主义,18、19世纪的民族主义运动。的范围类型扩大到包含民间传说和语言学,书的浪漫的和爱国自然也出现了。

第一个作家培养的新流派的阿尔巴尼亚人几个世纪前迁移到西西里和意大利南部。的Arberesh作家,它们通常被称为,受益于国家限令没有在意大利和出版自由保护和庆祝他们的阿尔巴尼亚遗产。(这个词Arberesh表示他们方言和他们的民族起源;这个词来源于Arberia,阿尔巴尼亚的名字是已知的在中世纪。)Arberesh之间最重要的作家Jeronim (Girolamo) de Rada,被一些评论家视为最好的浪漫主义诗人在阿尔巴尼亚语言。他的主要作品,最著名的阿尔巴尼亚标题Kenget e Milosaos(1836);“Milosao之歌”),是一种浪漫民谣充满爱国情绪。De Rada也是第一个阿尔巴尼亚期刊的创始人,Fiamuri Arberit(“阿尔巴尼亚国旗”),从1883年到1888年出版。弗朗西斯科·Santori其他Arberesh作家的注意,一个小说家,诗人,剧作家;Dhimiter Kamarda(德牧Camarda),一个语言学家,民俗;Zef Serembe(朱塞佩),一个诗人;Gavril (Gabriele)达拉(年轻的),一个诗人和学者;Zef Skiroi(朱塞佩Schiro),一个诗人,经纪人和民俗。

文学活动聚集后形成的势头阿尔巴尼亚联盟歌,第一个阿尔巴尼亚民族主义组织。联盟,成立于1878年,促使阿尔巴尼亚人加紧努力赢得独立于奥斯曼帝国,一个事件,发生在1912年。阿尔巴尼亚人在流亡君士坦丁堡(伊斯坦布尔);布加勒斯特罗;索菲亚、Bulg;开罗;和Boston-formed爱国和文学社会促进传播文学和文化作为独立的工具。全国主题成为这一时期的文学作品的标志,称为Rilindja(“复兴”),和作家的时间被统称为Rilindas。

阿尔巴尼亚的精神文艺复兴时期的发现表达,最重要的是,在诗人的作品Naim Frasheri。他对田园生活的移动Bageti e bujqesia(1886);“牛和作物”;Eng。反式。Frasheri阿尔巴尼亚的歌)和他的史诗诗Istori e Skenderbeut(1898);”的历史斯坎德培”)的讴歌斯坎德培阿尔巴尼亚的中世纪的国家hero-stirred阿尔巴尼亚国家。今天,许多以他为阿尔巴尼亚的民族诗人。

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阿尔巴尼亚的文学向前迈出了历史性的一步在1908年阿尔巴尼亚语言学家、学者和作家召开穆纳的国会(在现在的mac),采用了现代阿尔巴尼亚基于拉丁字母的字母。国会是主持中期'hat Frasheri,他后来写道你好她shpuze(1915);“灰烬,灰烬”),一本短篇小说和反思的说教的本性。

在20世纪,现实主义的结合犬儒主义,出现在阿尔巴尼亚的文学作家试图识别和打击阿尔巴尼亚社会的弊病,如贫困、文盲、血仇,官僚主义。当时的主要作者Gjergj Fishta, Faik Konitza(柯尼卡),美国禁止。Fishta-a土生土长的斯库台,阿尔巴尼亚北部的文学中心强大的讽刺作家,但最出名的是他漫长的民谣Lahuta e malcis(1937);高地琵琶),庆祝阿尔巴尼亚高地人的英勇和美德。Konitza一个最重要的辩论家,阿尔巴尼亚的先锋人物文学批评。出版商的审查阿尔巴尼亚(1897 - 1909),他对有抱负的作家施加很大的影响和阿尔巴尼亚的发展文化。禁止是受人尊敬的诗人、评论家和历史学家,尤其是对他的翻译的威廉·莎士比亚,易卜生,米格尔·塞万提斯,埃德加·爱伦·坡等等。在较小的数据在这个时期是Asdren(的缩写亚历克斯Stavre Drenova),一个诗人;(完整的安灯Cajupi Zako Cajupi),一个诗人和剧作家;欧内斯特Koliqi、短篇小说作家、诗人和小说家;Ndre Mjeda,诗人和语言学家;和Migjeni(缩写Milosh Gjergj Nikolla),一个诗人和小说家。

一个孤独的人物风景阿尔巴尼亚文学是20世纪的诗人Lasgush Poradeci(笔名Llazar Gusho, Lasgush收缩)。打破传统和习俗,他引入了一个新的类型与他的抒情诗歌,这是带有神秘的色彩。作者在二战后的阿尔巴尼亚吃力的国家指导方针的总结社会主义现实主义。然而,最有天赋的作家基本上克服了这些限制,生产出的作品内在文学价值。其中最成功的是Dritero Agolli,国务院Arapi,瑙Prifti,显著位置刊发。前两个是主要被称为诗人,而Prifti的名声主要建立在他的书的短篇小说,其中最受欢迎的Cezma e floririt(1960);金色的喷泉)。阿尔巴尼亚现代文学杰出人物Kadare,其开创性的小说Gjenerali我ushtrise se vdekur(1963);死一般的军队)使他享誉全球。

阿尔巴尼亚的文学历来写在两个主要阿尔巴尼亚方言:Gheg (鬼旋风)在北部和Tosk在南方。然而在1972年,国会在地拉那的拼字法,铝青铜。,formulated rules for a unified literary language based on the two方言。从那时起,大多数作者采用了新的文学成语。

Peter r . Prifti