戏剧

最公共的类型、戏剧总是提出了文学历史学家和一个有钱的原型和问题。当文本形式,语言水平和公众一样多种多样的阿拉伯语世界,这个话题变得尤其复杂。可以首先指出,在21世纪的第一个十年,剧院没有出现在一些模范国家管辖保守的政权,如沙特阿拉伯,是一个新的现象,如国家的波斯湾。在许多其他国家,戏剧是允许的,生产的方方面面受到最近的审查审查当局(称为lajnat al-qirāʾ啊)。除了这些实际问题,现代阿拉伯语戏剧继续存在于一种文化环境在这有感知味道(之间持续的紧张关系伴随的金融支持)精英和受欢迎的观众和之间的不同审美标准应用于产品标准编写的语言和文学口语方言。戏剧和其从业人员也发现自己面对竞争对手media-film的普及和全球影响力,电视,和视频,所有这些倾向于求助于同一组演员。如果在西方戏剧发现自己同样的挑战,这是更在许多阿拉伯语地区的传统文学戏剧几乎一个世纪的历史了。

开始

已经变成习惯了跟踪现代阿拉伯语戏剧的开端完全西方的影响,作为过程的一部分al-nahḍah(“文艺复兴”)上面所提到的。任何搜索库在阿拉伯语戏剧文本的先例类似的西方canon-from希腊语悲剧通过威廉·莎士比亚和法国悲剧作家皮埃尔Corneille和吉恩·拉辛等20世纪的剧作家路易吉皮兰德娄和贝托尔特。布莱希特——是徒劳的,因为任何试图确定一个剧院的传统建筑和并行的西方公司。然而,在历史西方的文化、戏剧的性能界限也超越这样的佳能,仅限于那些文本内执行一个剧院和依赖的期望和约定的空间;唯一需要考虑的宗教扮演的周期与许多欧洲城市(如有关切斯特戏剧和纽约戏剧英格兰)。

在这个多全面的视图的历史戏剧,前现代时期提供了许多类似的公开演出流派在阿拉伯语的例子。的讲故事的人(ḥakawātī)定期进行摘录一系列受欢迎的故事传奇在大街上,常常伴随着乐器;他的故事相关,例如,骑士精神ʿ的安塔尔或迁移BanūHilāl部落和它的英雄,AbūZayd或苏丹的胜利Baybars十字军。在Muḥarram,施ʿ我穆斯林穿过街道,处理事件的重演卡尔巴拉之战(680ce),在此期间,先知穆罕默德的孙子al-Ḥusayn伊本ʿAlī被杀了。咖啡馆和其他公共场所场馆为阴影中(khayāl al-ẓill),定期政客的弱点和开涮官僚。特别是在奥斯曼帝国时期控制大部分的阿拉伯语世界,Karagoz木偶戏是普遍受欢迎的公众娱乐的来源,就像西方一样模拟,穿孔和朱迪。所有这些不同类型的公共戏剧性事件一直享有盛名在整个近代时期,仍然是一个剧作家的灵感来源到现代时期,特别是对于那些试图把一些布莱希特的戏剧理论的影响与搜索的传统阿拉伯过去寻找灵感。

除了上述所有表现戏剧性的前现代时期,一系列的书面文本13世纪埃及眼科伊本Dāniyāl幸存下来。因为作者的序言指出,这些“新”戏剧是为了取代一系列其他脚本变得陈腐,似乎表现的传统,他们是为了适应已经存在一段时间。伊本Dāniyāl的例子可能反映的一般精神类型在下流的闹剧,闹剧的事件和污秽的参考;的主要角色之一的戏剧,Ṭayf al-khayāl王子,是al-Amīr Wiṣāl,可翻译为性交。