爱情诗

爱的主题以来一直存在于阿拉伯诗学传统诗歌最早致力于书面形式。保存大量的爱情诗,是由男性诗人和表达爱和钦佩的女人。(无论早期有女性诗歌的传统没有幸存下来,虽然女性在葬礼上一直发挥着重要作用仪式,包括写和背诵的哀歌al-Khansāʾ和Laylāal-Akhyāliyyah而闻名)。同性恋的爱情诗传统的例子已经保存在主属于后来几个世纪的古典时期,从9世纪开始。

最早的阿拉伯语诗揭示出截然不同的态度,爱的主题。沙漠环境游牧的生活方式,需要不断的旅行都有助于关注缺乏诗意的视觉,离开,缺乏怀旧之情。在大多数诗歌心爱的缺席;的记忆属于过去,未来遇到依赖于命运的决定。在伊斯兰时期,这种爱是适应方法desert-inspired和变成一缕叫ʿ的爱情诗Udhrī,诗人Jamīl部落命名的,是其著名的实践者之一。在这些诗歌的情人花一生的缺乏和渴望,渴望爱人残暴,是谁残忍(箭头对准心脏和眼睛)和然而,仍然崇拜和爱慕的对象。ʿUdhrī诗歌属于一个宫廷爱情传统,事实上许多学者认为它作为一个先例类似链在西方文学的发展在中世纪。记录的早期世纪阿拉伯诗歌充满诗写的集合ʿUdhrī诗人,他们都被这个名字包含的良人:Jamīl Buthaynah,Majnūn Laylā直到,Kuthayyirʿ;的故事Majnūn特别是成为民俗故事的主题和其他艺术媒体,如微型画,戏剧和歌曲。

与这种态度去爱在早期诗歌,然而,有μʿallaqah的Imruʾal-Qays一个完全不同,诗人的角色从事遇到的女性相当不同:

有一天我进入ʿUnayzah camel-litter:
“该死的你!”她抗议,“你会强迫我下马。”
垃圾不断摇摆。“你拖累我的骆驼,
Imruʾal-Qays,”她说,“所以现在下马!”

Imruʾal-Qays首诗是一个明确的先例的另一段爱情的诗歌出现在阿拉伯的城市中心(包括麦加城)早在伊斯兰时代。它被称为ʿUmarī,命名的诗人ʿUmar伊本AbīRabīʿ啊,其诗歌揭示更接近与所爱的人接触,反映出强烈的自恋态度这首诗的演说家。

随着时间的流逝,元素从这两条线是阿拉伯语的融入一个统一的传统爱情诗(哈);图像从ʿUdhrī曲目特别青睐的苏菲派诗人在他们神秘的诗句。Al-Bashshār伊本少女的会议厅包含两种类型的爱情诗,但这是一次AbūNuwās谁让主要的创新贡献。他的爱情诗提供洞察阿巴斯社会的宽容的方法在不同性别,作为他的诗是指与男性和女性的关系:

“你好,”魔鬼说俯冲下来。“问候一
他后悔完全是妄想!…
与美妙的感官处女的乳房呢?”…。
“不!”我回答说。“那一个乳臭未干的青年,一个
丰满的臀部都颤抖的?”…。
“不!”我回答说…。

的类型的zajal和muwashshaḥ起源于穆斯林西班牙爱作为他们的主要主题。经常混合ʿUmarī和ʿUdhrī主题歌曲和流行的诗歌浪漫方言,他们提出了一个混合的图像和图案代表的文化环境。

不像其他的一些流派已经提到的,哈一直流行到现代时期。而浪漫的运动在20世纪早期提供了动力对于许多诗人,追求新的身份postindependence社会,特别是由女性越来越突出的作品产生阿拉伯语爱情诗的显著变化。叙利亚外交官和诗人Nizār Qabbānī托管在一个职业成为阿拉伯世界的主要爱诗人和评论家对政治争议:

啊,我的爱!
这是什么国家的,可以把爱当作一个警察吗?

科威特的诗人苏ʿād al-Ṣabāḥ表达她的不满不断回响的传统:早些时候

我无聊哈死人的…
每天晚上坐下来吃晚饭…
与Jamīl Buthaynah…
请尽量偏离一点点的文本
我发明的。