19世纪

独立

在任期内葡萄牙法院里约热内卢(1808 - 22),殖民地的自治的想法出现。在1822年获得独立时,新宣布巴西帝国不得不建立一个国家文化,浪漫主义成为其车辆。一个重要的米纳斯学校和之间的联系浪漫主义者政治家和诗人吗穆索·德·e Silva底线,被誉为“族长的巴西独立,“因为是他建议摄政王Dom佩德罗(后来皇帝佩德罗,我)申报巴西的自治从葡萄牙。的序言的底线Poesias avulsas(1825);“杂项文件”)是一个pre-Romantic宣言谴责田园风趣的强调原因,秩序,形式主义,提倡更原始的和充满激情的声音。然而,的思想科学源自欧洲启蒙运动、原因和进展仍然发挥主要的意识形态的作用自由主义概念整合的基本理想的国家,尽管它只有文化和繁荣知识精英。在实践中巴西一个蓄奴的社会情形一直延续到1880年代。

民族主义和浪漫主义

面对过去的阴影下葡萄牙控制的发明,推动了巴西人的主题民族主义、原始主义和Indianism-all启发美学欧洲Romanticism-to荣耀热带土地的繁荣和神秘的生活“高贵的野蛮人”的形象增强民族主义精神和表达式。因此,文化(尤其是文学)和政治融合制定意识形态巴西国家的状态。而浪漫主义产生的纯主观主义作品,祖国的爱国形象成为主流。巴西浪漫主义(1830 - 70)开始的多明戈何塞Goncalves de MagalhaesSuspiros poeticos e saudades(1836);“诗意的叹息和影片”),一个卷亲密的和抒情诗歌。Magalhaes,以及其他知识分子和作家,也是因为有了浪漫主义巴西通过在巴黎出版尼泰罗伊:航空杂志上brasiliense(1836);“尼泰罗伊:杂志Braziliensis”),被认为是巴西的官方浪漫的宣言。Magalhaes也被称为一个初始数据鼓励的主题Indianism。伟大的小说家和政治家何塞•德•阿伦卡尔被认为是卓越的浪漫主义作家也是一个印度通,一个在他的特征明显历史小说阿瓜拉尼人(1857);“瓜拉尼语”)。一套历史研究在巴西和模仿的小说詹姆斯·费尼莫尔·库珀和沃尔特·斯科特爵士,它关注的是瓜拉尼人的英雄神话“中世纪”殖民的过去。阿伦卡尔还写了许多地方主义者和城市小说,后者使用的大胆女性描述19世纪社会在里约热内卢。阿伦卡尔在这些小说揭示了强的观察力非常现实主义的暗示;一些学者认为所谓阿伦卡尔的“浪漫现实主义”是影响19世纪巴西最伟大的小说家,玛丽亚马身上。

最著名的诗人的浪漫和印度通诗安东尼奥Goncalves迪亚斯。他的诗”Cancao做Exilio”(1843;“流亡之歌”)体现一个根深蒂固的怀旧之情他的家乡,成为一个国歌各种各样的。这一时期的其他重要诗人安东尼奥·卡斯特罗阿尔维斯诗歌写了反对奴隶制,后来收集到O navio negreiro(1880);)和“奴隶船”Os escravos(1883);死后出版的“奴隶”)。

马之前,谁会成为出色的前体现代巴西小说,是另一个作家,曼努埃尔·安东尼奥·德·阿尔梅达,更重要的是对他的讽刺社会风俗小说,记忆de嗯sargento de milicias(1852 - 53年;民兵中士的回忆录)。因为它传达了一个稀奇的语气卫冕浪漫主义意识形态相反,这部小说的受欢迎的幽默和民俗的现实主义并不是一个“真正”的浪漫主义或现实主义小说。其边缘图的描述而不是时代的统治阶级,阿尔梅达的小说被认为是第一个介绍巴西的版本的骗子(malandro有序与无序之间),一位经营,谁又在现代小说描述,根据文学评论家安东尼奥·坎“腐蚀性容忍巴西独有的特质。”(另请参阅骗子的故事。)