凯尔特文学
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凯尔特文学大部分著作是用盖尔语及其衍生语言写成的，如苏格兰盖尔语和曼克斯语，以及威尔士语及其姐妹语言，布列塔尼语和康沃尔语。有关爱尔兰、苏格兰和威尔士作家的英语作品，请参见英国文学．布列塔尼作家的法语作品法国文学．
爱尔兰盖尔语
介绍凯尔特进入爱尔兰的历史没有确切的日期，但不可能晚于美国第一批定居者到达爱尔兰的时间La烦躁文化在三世纪公元前．这种语言最早的形式通常被描述为Goídelic，以凯尔特人的名字命名(Goídil;单数，Goídel)谁说的。现代形式，在英语中被称为Gaelic(在盖尔语中称为Gaedhilge或Gaeilge)，源自苏格兰Gàidhlig。
爱尔兰盖尔语的最早证据包括古老的墓葬上的铭文落差字母表基于一种通常被认为是4世纪和5世纪在石头或木头边缘上切割的笔画和切口系统广告．在罗马字母可以追溯到8世纪古爱尔兰语的注释，但也可以追溯到7世纪甚至6世纪作文都保存在后来的手稿中。
爱尔兰盖尔文学中有四个不同的时期。早期文学(从语言上看是古语、古语和早期中古爱尔兰语)是由专业阶层fili(单数，fili)和牧师组成的。的中世纪的文学(语言上为中世纪晚期和古典现代爱尔兰语)由俗人和世袭的吟游诗人所统治。在文学后期(17世纪至19世纪末)，作者身份传到农民个人手中，大多数说爱尔兰语的人已经沦为农民阶层，使用the方言语言被分解成这样。随后的复兴一直持续到今天。
早期
爱尔兰文学原本是贵族培养由诗人他们似乎继承了在凯撒统治下的高卢由德鲁伊教代表的博学的祭司秩序的角色，增值税(“预言家”)吟游诗人他们也曾是法官、历史学家和官方诗人，负责所有传统知识和所有仪式和仪式的执行。的到来基督教异教的逐渐消失导致了他们特殊的祭司功能的放弃。尽管如此，fili似乎保留了口头传播当地知识或学习的责任，这与基督教会的新书或手稿学习形成鲜明对比。幸运的是,教会学者们不像国外的同行那样敌视本土知识，他们似乎渴望把它写下来。因此，爱尔兰的口头文化早在艺术本身发展之前就被广泛地记录在文字中。记录主要包括历史、传说和事实;法律;家谱;还有诗歌，但散文是主要的载体。
菲力在早期爱尔兰社会很有势力，而且经常傲慢的，以讽刺的威胁来强制执行他们的要求(爱尔兰)，这是诗人的诅咒，可能会毁了名声，甚至被认为是致命的。法律规定了对滥用权力的惩罚爱尔兰,对其力量的信仰一直延续到现代。菲利的官方工作一直保存在编年史的碎片和论文．
节
最早的诗句主要被保存在后来的文献中，包括文学和法律文献;大多数人都在传播中遭受了痛苦，而且非常模糊。最早的诗歌之一是圣科伦巴的悼词(c。521 - 597年)修辞短句来源头韵，归因于Dallan Forgaill爱尔兰的主要诗人。这种押头韵、有节奏的散文手法在传奇小说中再次使用。最古老的拍子可能是两条半行用头韵连在一起的拍子，这种系统让人联想到早期的日耳曼诗歌。押韵从7世纪开始使用;要求只是元音和音节长度必须相同，辅音应该属于早期威尔士语中发现的同一语音等级a系统。四行诗(七或八)音节到第二行和第四行之间的一行和押韵)源自拉丁赞美诗的韵律。后来流行的四行诗debide(字面意思是“切成两半”)，由两个对联组成，每个对联的两行押韵。
许多早期的诗歌是官方性质的，但教会的诗歌并不比菲利的更生动，菲利经常故意表现出一种晦涩的风格。更有趣的是10世纪诗篇,由150首诗组成的圣经历史。但爱尔兰诗歌真正的荣耀在于那些无名诗人，他们创作了诸如著名的写给白猫Pangur的诗。他们避免使用复杂的韵律，使用一种已经被培养了几个世纪的语言，具有菲利人所不具备的新鲜洞察力。然而，11世纪一首关于海上的诗表明，菲利人可以适应他们的技巧，诗的前言、主题的选择和隐喻的表达都暗示着斯堪的纳维亚人的影响。这和其他性质诗歌继承了本土歌词、传奇故事和季节性歌曲的传统，表现出非凡的敏感性。修道和隐士运动在爱尔兰教会也提供了一个强大的动力献给大自然的诗。这种几乎是方济会的诗歌对修道会的抄写员有特别的吸引力，所以它的大部分被保存了下来。
历史诗之所以出现，部分原因是对过去的记录是菲力作品的重要组成部分;一些最早的诗歌是格律谱系。随着时间的推移，对信息纲要的需求越来越大，而这些纲要又常常是以格律形式出现的。在一首长诗中，Fianna bátar在Emain(《在伊缅的勇士》)，Cináed ua Artacáin总结了一下传奇材料,而Fland Mainistrech收集了几代菲利人的作品，他们努力使爱尔兰的历史与外部世界的历史同步。同样重要的是一部伟大的散文和诗文合集，叫做Dindshenchas，这给了适当的传说9世纪到11世纪的爱尔兰著名景点。的确，发展是宽松的debide形式，使押韵容易，促进助记符许多主题的诗歌。