宗教改革和文艺复兴时期
在突出的时期据美联社Gwilym Dafydd和他的追随者cywydd在短时间内,出现了一个学校的文学形式主义者。的首席Dafydd ab Edmwnd的诗意的继承人Tudur al(1526年去世)和Gutun Owain(蓬勃发展c。1460 - 1500)。
的改革打破了罗马天主教的宗教在威尔士没有同时建立类似的生活持有自己的。都铎王朝的政策鼓励英语的传播的威尔士和威尔士的诱导贵族移民到英格兰几乎摧毁了旧的威尔士文化,完全一样的语言。还好诗歌讽刺作家所写的是锡Tudur Edmwnd撬。其他的主人cywydd威廉Llŷn和锡安Phylip。
现代散文的崛起
当印刷开始在威尔士在16世纪,传统的散文被遗弃的文艺复兴时期的人文主义者。他们塑造的新散文是基于吟游诗人的语言和古典作家,丰富了新的形态和借款。第一个威尔士印刷书籍,Yn y lhyvyr hwnn(1547);“在这本书中”),包括提取从圣经和祷告书:从这一次现代威尔士散文开始承担明确的形式。
宗教改革
最重要的改革威廉Salesbury,他翻译1567年的新约。尽管有些怪癖,这是一个好翻译。同年发表威尔士祈祷书,还翻译主要由Salesbury合作理查德•戴维斯,主教圣大卫的。威尔士圣经翻译的威廉•摩根圣亚主教,得益于Edmwnd撬,于1588年出版。修改后的版本,出版于1620年,仍在使用。很难夸大这三个译本的重要性在威尔士散文的发展。他们开始稳定,如果不是大型的威尔士散文书。第一是从英语和拉丁语翻译旨在接地威尔士国家改革的原则。
的反对改革
宗教改革而被建立在威尔士,威尔士和社会威尔士语处于最低水平低潮。罗马天主教作家认为新宗教的反对一个英语导入和努力保存古老的罗马天主教文化。结果出现了Dosparth Byrr(“短原理”),最早的印刷威尔士底漆,的工作Gruffydd罗伯特(c。1522 -c。1610),和一些宗教作品,其中许多是非洲大陆出版。
威尔士文艺复兴时期的
就像文艺复兴时期意大利和其他欧洲国家转向了拉丁语和希腊语经典,所以威尔士转向自己的bardism古典传统。除了Gruffydd罗伯特的底漆上面所提到的,在吟游诗人的诗歌出现的一组规则和原则的威尔士语言编译通过锡安Dafydd里斯字典和语法约翰•戴维斯Mallwyd。
威尔士文学在17世纪
到目前为止,威尔士的作家散文已经满足于翻译,直到摩根Llwyd他的宗教作品。一个清教徒,他威尔士宗教思想,做出了创新性的贡献主要是在Llyfr y三Aderyn(1653);“三只鸟的书”),探讨政府和宗教自由,Llythur红外经营户Cariadus(c。1653;“写给心爱的威尔士”),它阐述了一个神秘的福音。神职人员中产生了一些的翻译,主要是宗教原件,在此期间被爱德华撒母耳;摩西·威廉姆斯,一个勤奋的搜索者手稿;格里菲思琼斯,威尔士国民教育之父;西奥菲勒斯埃文斯,作者的Drych y Prif Oesoedd(1716);一个视图的原始时代)。艾利斯韦恩o Lasynys通常被认为是最伟大的威尔士散文作家。他的两个伟大的作品Rheol Buchedd Sanctaidd(1701),一个翻译杰里米·泰勒的圣洁的生活的规则和练习,和Gweledigaetheu y Bardd Cwsc(1703);熟睡的吟游诗人的幻想),一个适应翻译的只有西班牙的讽刺作家克维多。
当亨利七世登上王位,旧的威尔士英国贵族开始转向优先权。很快,诗人老学校没有观众,只有富人绅士农民保持着古老的传统。一所新学校,然而,上升,结合大量存储的民歌,先前鄙视和未登记的,模仿当代英语流行的诗歌和复杂的歌词。地标的新发展Edmwnd撬的韵律诗篇和版本里斯•普里查德的Canwyll y威尔士人(1646 - 72;“威尔士人的蜡烛”),都写在所谓的免费米。撬的诗篇中第一个威尔士韵律赞美诗。普里查德的工作包括道德诗的米老民歌(penillion telyn)。其他许多诗人写在这些米,但他们通常是原油直到由最伟大的诗人,Huw桑属,他是特别著名的爱情诗。后来路易斯·莫里斯,鼓舞人心和赞助人Goronwy欧文和这样一个强有力的链接下一个极其富有成效的时期。
18世纪:第一复兴
18世纪中叶,14后,最富有成效的时期威尔士文学。Goronwy欧文受到英语Augustanism鼓舞,重新和改进的严格的米cywydd和awdl(这个时间很长的诗写的经典cynghanedd米)。他也介绍了范围广泛的主题内容,从而建立了一个威尔士诗歌的新古典学派。这所学校的更重要的是诗人威廉·韦恩Llangynhafal,爱德华·理查德埃文·埃文斯(Ieuan Fardd)。他们的活动与威尔士社区在伦敦和Cymmrodorion社会和建立了当地的音乐家在威尔士,延续了古典形式的威尔士诗歌。
首要欧文的继任者大卫•托马斯(Dafydd Ddu Eryri),但是,就像其他eisteddfodic吟游诗人的这一时期,很快从古典严格。
18世纪的古典学者站在冷漠的卫理公会复兴,但宗教热情带来了新的articulateness和诗人在自由米的启发,特别是赞美诗作者卓越的威廉•威廉姆斯Pant-y-celyn和神秘的安·格里菲思。
很长一段时间在1750年之后,威尔士散文主要是关心宗教题材。的法国大革命然而,给动力政治写作,和它的影响约翰•琼斯(江淮Glan-y-gors)。直到一个期刊出版社成立以来,政治开始与宗教的主题发表评论。