喜马拉雅山的人民

藏族音乐

西藏宗教音乐是唯一的中亚曲目写,有着悠久的历史符号。这个符号,礼仪唱,包括纽姆即:,symbols representing melodic轮廓而不是精确的,类似于最早的音乐写作中世纪的欧洲。与众不同的是形而上学的藏传佛教音乐方面,有关印度哲学。每个寺院乐团的乐器,以及旷日持久的音调唱,被认为代表的一种外化形式咒语,或声音固有的在人体,否则只能通过坚定的访问冥想。僧侣们的奉献,这样的音乐是一个基本的援助祈祷。藏传佛教教派的音乐风格有所不同,但基本的方法和仪器都是相同的。

修道院乐器代表西藏的十字路口的位置。一些,比如大钹,源于中国,而其他人(绝大多数)等海螺壳牌小号手铃,可以追溯到印度的影响,发现随着佛教的工具敬拜远至日本。还有其他工具,如大双簧的仪器和长(一般在5.5到10英尺(1.7至3米))金属喇叭,也许是中东。一个管乐器,短喇叭由人类的腿骨,似乎是纯粹的当地的发明。同样,音乐的结构似乎基本上西藏。它是建立在一个大大延长密集的原则,深的声音,如一致长时间运行和短喇叭双簧乐器或僧侣的看似无尽的低音唱的团体,那些冗长乏味的笔记被大幅扩展的打击乐器。每个和尚说能够同时唱两个甚至三个音符。

这音乐走出修道院只在节日时候,当伟大的“可汗(舞蹈)戏剧,这可能会持续好几天,执行公共的娱乐和启迪。这些戏剧一般节目佛教的胜利结束了好西藏的萨满宗教早些时候,可能涉及数百名音乐家的幌子戴面具的舞者与鼓,由一个大型乐团。其他类型的公共音乐也比比皆是,如世俗的,或许与中国有关的历史戏剧的交替对话并与管弦乐伴奏歌曲。还有一个强大的传统民间舞蹈,其中可能包括歌曲唱的混合双唱诗班(即。两组交替的歌手)。音乐家沿着供职商队路线和相关演奏乐器或许更比一般中亚传统印度和中国宗教的背景音乐。

的音乐尼泊尔,不丹,锡金

目前知之甚少的音乐尼泊尔,不丹,锡金。歌手发挥重要作用在尼泊尔的音乐生活,,印度实践的影响下,音乐家是根据分类的种姓,每组由特定的仪器和杰出的曲目。似乎有大量的Indian-related和土著民间音乐在这三个喜马拉雅王国。品种的琵琶,如长颈damyan尼泊尔,锡金的亲戚,可能与一个类似的工具帕米尔山脉,而锡金的长笛有外部空气管(与西方的内管录音机)似乎是一个独特的乐器。的夏尔巴人尼泊尔和其他与藏人口相关的喜马拉雅山脉,随着成千上万的西藏难民现在居住在该地区,维护藏传佛教宗教音乐的传统。的mani-rimdu跳舞戏剧夏尔巴人的变体的“可汗,是一个很好的例子。