唐五代:618 - 960
在唐王朝(618 - 907),中国文学达到了鼎盛时期。
诗歌
在诗歌,最大的荣耀,所有过去的诗歌形式是采用自由和精制,和新形式结晶。在王朝的早期新形式之一是完善和给定的名称吕氏(“韵”)。这样的一首诗由八行五或七syllables-each行依法制定严格的平行结构在中间,色调patterns-calling或第二和第三,对联。
另一个在时尚的诗歌形式jueju(“截断节”)。和缩短版本的一个结果吕氏,它省略了第一个四行,最后四行,前两个和最后两行,或者中间的四行。因此,色调的质量吕氏是保留,而对立的结构是可选的。这些诗四行,每个组成的五或七字(音节或字符),不得不为自己的艺术取决于suggestiveness和经济可比的robāʾīyāt(“四行诗”)奥玛开阳和日本三行俳句诗。
色调变化的微小的差别口语达到了他们的身高在此期间,有八个音调,和规章制度制定的轻和重的音调序列。但是由于严格的遵守规则的韵律不是强制性的固始县(“古代风格”)形式仍在使用,有可能个别诗人享受他认为合适的整合或自由。
超过2200的唐代诗人的works-totaling超过48900的作品已经被保存下来,只有少数可以提到。王伟,一个音乐家和传统的单色的父亲山水画,也是一个伟大的诗人。受佛教他写道,精致的沉思的诗的人与自然的关系,体现了自己的格言:诗歌应该画的美,反之亦然。李白之一,唐代的两个主要的诗人,一个情人的超然和自由,故意避开了吕氏和选择不那么正式的诗歌形式唱友谊或葡萄酒。一个例子就是这首诗“Danqiu,”阿瑟·韦利翻译的:
我的朋友是住宿在东部高位震荡,
疼惜的美丽山谷和丘陵。
在绿色的春天,他在于空树林,
当太阳照耀时,还在睡觉。
一棵松树,那风沙尘袖子和外套;
卵石的小溪清洗他的心和耳朵。
我羡慕你,远离冲突和说话
枕头上high-propped蓝色的云。
通常被认为是最伟大的诗人中国是杜甫,一个敏锐的观察者的政治和社会场景谁批评不公无论他发现它和清楚地理解伟大的变革的本质叛乱后不满将军在755年,这是一个转折点在唐代的命运。作为一个艺术家,杜甫擅长诗歌形式,超越所有规章制度在韵律符合和利用它们。他的力量和激情或许可以建议一行由罗伯特·佩恩(翻译):“蓝白烟的战争,人的骨头。”
poet-historian杜甫的崇拜者之一白居易,像他的前任,深深地关心的社会问题,他的年龄。白居易试图从普通民众不仅自然的语言,而且他们的感受和反应,尤其是在他职业生涯的高度时,他写了他所说的Xinyuefu史(“新汉乐府诗”)。
唐朝在年底五代,另一个新的诗歌形式发展。通常由不规则的线长度和写成歌词的音乐曲调,这种形式被称为ci相比之下,史,包括所有上面提到的诗歌形式。因为线的ci可能会有所不同从一个九甚至11个音节,他们与语言的自然节奏,因此容易理解当唱。
第一次唱到普通民众,他们由职业女性歌手和推广,在唐代,引起了诗人的注意。然而,它不是直到五的过渡时期王朝(907 - 960),分裂和冲突,ci成为了抒情表达的主要工具。的ci诗人在这一时期,最伟大的李余南方的最后一个君主唐,他在976年被作为新宋代巩固其权力。李的ci诗歌充斥着悲剧怀旧之情为了更好的天南;它是弥漫着sadness-a新感觉明显缺席了之前的深度词,在聚会和宴会一直唱。下面是典型的由杰罗姆翻译陈和迈克尔·布洛克:
林华谢辽ch一个吊死
T我ch 'ung ch 'ung
吴奈曹国伟赖赖韩愈wan风
日元池玉兰lei
香刘崔
气shih ch 'ung
慈济shih jen盛ch引入母鸡水ch引入东
弹簧的红果园已经消逝。
太很快!
责任常常是铺设
在寒冷的雨在黎明时分
黄昏时分,风。
胭脂泪
醉人,在束缚-
当他们会再次下降吗?
作为河朝东
所以痛苦的生活通过它的结局。
民间文学
除了早期的词,唐的最后看到了另一个新的民间形式的演变:bianwen(“推广”,而不是混淆骈文,或骈文),利用散文和诗歌从佛陀的生活和复述事件,之后,非佛教从中国历史故事和民间传说。
散文
在散文写作主要是由改革韩愈针对特有的人工的散文风格骈文,哪一个培养近1000年,已经成为背负限制性规定,使直率的表达几乎不可能。韩愈提倡大胆的使用周早期哲学家和汉族作家作为散文的模型。这个看似保守的改革,事实上,自由化效应,对散文写作的句子单位现在给予完美的自由寻求自己的长度和结构模式如逻辑和内容所决定,而不是盲目服从规则骈文。启用这个新自由柳宗元韩愈的首席副文学改革,编写迷人的旅游和景观作品。它也加速发展的一个新的类型在散文:做工精良的爱和的故事浪漫的英雄业绩和冒险的,神秘的和超自然的,虚构的事件和历史小说。在9世纪的作家的散文恋情是韩愈的学生沈Yazhi和白,诗人白居易的弟弟。这些散文小说,通常短,用经典的散文风格的娱乐文人,才达到大众的一些受欢迎的改编,在后世剧作家。