的清朝(1644 - 1911/12)

的陶器行业在17世纪中期混乱的几十年里遭受了严重的损失，其中典型的产品是“过渡商品”，主要是蓝白相间的。皇家窑炉在景德镇被摧毁，直到1682年才完全重建康熙皇帝任命苍映轩为都督。在他的控制下，帝国瓷达到了一个多世纪以来从未有过的卓越水平。最精美的作品包括小的单色，它们再现了宋朝古典器物的完美形态和釉面。

新的颜色和釉效果被引入，如鳗鱼皮黄，蛇皮绿，蓝绿色，和一个精致的柔和的红釉与绿色(称为“桃花”)，用于文人书桌上的小器皿。完美的还有langyao(“sang-de-boeuf”,或无光泽的深红色瓷器)，上面覆盖着浓郁的铜红色釉。康熙时期的青花画尤其以在画法和使用上有了新的精确而著称钴强烈生动的洗涤。

Five-colour (五彩瓷康熙时期的彩绘瓷器在欧洲被称为虽然植物香从主要的绿色颜色在他们的花卉装饰．这些瓷器还包括成化皇帝统治时期的釉上画的专家仿制品。另一种是直接在饼干(无釉陶体)上画上花卉装饰，背景是浓郁的黑色(黑色家族)。康熙末期，一种由氯化金制成的玫瑰粉从欧洲传入。它与其他颜色一起用于瓷器的装饰(粉彩玫瑰)和景泰蓝还有釉上画。

胭脂红在年希尧(1726-36)的指导下，景德镇的瓷器达到了完美的高潮，并在此后的岁月里继续保持着几乎不减的精致乾隆时期。与此同时，景德镇陶工的技艺受到宫廷对仿瓷器需求的日益挑战古老的青铜器，金器，玉器以及乐器，穿孔和旋转的盒子，这些都不适合用瓷器制造。尽管精美的瓷器在19世纪时有出现，尤其是在公元汉学光绪年间，整体质量大大下降。

中国陶器上的标记和装饰

在中文标志的问题上，很难提供很多实际的帮助。大多数的中文标志给出了名称王朝还有皇帝的。然而，其中许多方法的使用是如此无关紧要，除非可以通过其他方法合理确定期限，否则最好忽略它们。中国陶器的年代更加复杂，因为有传统的和持续存在的类型重叠。因此，很多时候，王朝标签只能被视为一种象征亲和力讨论的特定对象。

中国的装饰通常是象征性的经常利用某些词语的双重含义;比如，中文里的“蝙蝠”，傅，也意味着“幸福”。五只蝙蝠代表五福——长寿、财富、宁静、美德和安死。长寿的象征是鹳、松树和乌龟灵芝真菌(灵芝)和竹子，都以长寿著称。这个角色把握现在，也表示长寿，被用于各种观赏形式。桃子和蝙蝠一起代表福寿，幸福长寿。“佛之手”香橼(柑橘类的书var。sarcodactylis)，是一种有手指状附属物的水果，是财富的象征，每个月和每个季节都用一种花或植物来代表。的八卦由八组三线组成，断线和不断线以不同的组合方式表现自然力。他们经常在结合与阴阳符号，它代表了男女原则，被陶器学者R.L.霍布森很好地描述为“两个蝌蚪互相缠绕”。的龙通常是温和和有益的生物。它是皇帝的象征，就像皇帝一样凤凰是一只不死鸟，是皇后的象征。

中国有三大宗教体系:儒教，道教,佛教．道教人物尤其经常作为装饰出现在瓷器上。最重要的是，老子有一个大而突出的前额。他通常由八仙陪同(Baxian)，有时会以一组数字来模拟。周牧望皇帝的八匹马经常被描绘出来。佛教的观音和十八luohan(开明的佛教长老)也被模仿。“八个佛教标志”出现得相当频繁，“八个”也是如此珍贵的还有一些乐器和实现了用于艺术上，被誉为“百件古董”。“佛陀的狮子”(经常被误称为狗)经常被代表，因为是麒麟这是一种合成动物，与独角兽没有什么不同，外表凶猛，但性格温和性格．

这些符号在古代之前大多没有用于陶器装饰明代虽然龙和凤凰，以及一些花卉图案，都比较早。的leiwen，然而，它类似于希腊的关键早在商周时期就出现在青铜器上了(一种由小而直的条以直角交叉组成的装饰品)，有时被用在后来的陶瓷器皿上王朝在美国，它被称为云雷烦躁。的taotie，这是一个怪诞起源不明的面具，也出现在早期的青铜器和后来的陶器和瓷器上。根据中国文学资料来追溯装饰的起源通常是极其困难的。