快速的事实

浪漫主义时期

的本质浪漫主义

作为一个术语涵盖最独特的作家盛行于18世纪的最后几年和19世纪前几十年的“浪漫”是必不可少的但也有点误导:没有自封的“浪漫主义运动”,和伟大的作家没有自称浪漫主义者。直到8月威廉·冯·施莱格尔1808 - 09年的维也纳讲座是一个明显的区别之间建立的“有机”,“塑料”的品质浪漫的艺术和古典风格的“机械”字符。

许多时代最重要的作家认为新的东西是发生在世界事务中,然而。威廉·布莱克肯定在1793年的“开始一个新的天堂”匹配的后一代波比·雪莱的“世界上最伟大的时代重新开始。”“这些,这些将给世界另一个心,/和其他豆类,”写道约翰济慈,指利亨特威廉。华兹华斯。新鲜的理念脱颖而出;特别是,自由的理想,长期珍视的英格兰,被扩展到每一个人类活动的范围。理想的横扫欧洲岁,很自然地相信的暴君可能很快结束。

最引人注目的特征诗歌时间是新角色的个人思想和个人的感觉。18世纪诗学的主要趋势被表扬,看到诗人的发言人社会解决培养均匀观众和他结束交通工具的“真理”,诗歌的浪漫主义时期发现源在特定的,独特的体验。布莱克的边际置评约书亚·雷诺兹爵士的话语表达的位置特征激烈:“概括是白痴。单独列举是价值的区别。”诗人被视为个体区别于同伴的感知强度,作为他的基本主题的运作自己的心灵。诗歌被认为是传达自己的真理;真诚是标准是衡量一个公司。

强调感觉石油公司或许最好的罗伯特·伯恩斯的诗歌在某些方面的延续前面的“感性”崇拜;值得记住的是,亚历山大·蒲柏称赞他的父亲是知道没有语言但心的语言。但是感觉已经开始接受特别强调,在大多数的浪漫主义诗歌的定义。华兹华斯诗称为“自发溢出的感觉,”在1833年约翰·斯图亚特·密尔诗歌定义为“感觉本身,雇佣以为只是作为媒介的话语。“这之后,最好的诗歌是最大强度的感觉表达出来,因此一个新的重要性是附着在抒情。浪漫的写作是它的另一个关键质量转变的模仿,或模仿,假设新古典时代的新的压力想象力塞缪尔•泰勒•柯勒律治认为想象力是最高的质量,quasi-divine创造性的力量,使诗人的。塞缪尔·约翰逊见过诗歌的组件”发明,想象力和判断力,“但布莱克写道:“一个权力仅使一个诗人:想象力,神圣的愿景。“这一时期的诗人因此很重视潜意识的运作,在梦想和幻想,超自然的,和孩子气或原始的世界观,最后被认为是有价值的,因为它的清晰和强度没有覆盖的限制文明”的原因。“卢梭的情感概念的往往是“高贵的野蛮人”调用,常常被那些无知的短语是德莱顿或类型是“可怜的印度”的方法教皇的一篇关于人。进一步减少压力的标志放在判断是浪漫的态度形成:如果诗歌必须是自发的,真诚的,强烈的,应该主要根据规定的创造性的想象力。华兹华斯建议一个年轻的诗人,“你感觉强烈;信任的感觉,你的诗将其形状和比例的像树一样至关重要的原则,它的启动。“这有机的诗歌是反对”的经典理论流派,“每个国家都有自己的语言礼仪;它导致了诗歌的崇高是高不可攀的感觉除了简短的段落。

与诗歌的新观念,坚持一个新的主题去要求写的新方法。华兹华斯和他的追随者,尤其是济慈,发现流行的诗意的措辞18世纪晚期的陈旧和呆板,或者“华而不实的和愚蠢的,”,完全不适合的表达他们的看法。这不可能,对他们来说,语言的感觉,并相应地华兹华斯试图带回诗歌语言的常见的演讲。华兹华斯的用语然而,往往不同于他的理论。然而,当他出版他的序言抒情诗集1800年,改变的时机已经成熟:18世纪早期诗歌的灵活的措辞已经硬成一个仅仅是传统的语言。

诗歌

布莱克、华兹华斯和柯勒律治

有用的,因为它是跟踪常见元素在浪漫主义诗歌中,几乎没有合格的诗人自己。这是误导读第一个浪漫的诗歌,写主要是为了表达自己的感情。他们的担忧是,而改变知识气候的年龄。威廉·布莱克因为珀西不满与诗歌的当前状态和当代思想的他认为是无宗教信仰的单调乏味。他的早期发展的防护盾的嘲笑幽默面对的世界科学已变得微不足道和艺术无关紧要的是可见的讽刺一个岛屿在月球(写c。1784 - 85年);然后他把撇开复杂的富有远见的大胆的一步天真之歌(1789)。他渴望更新鼓励他的爆发法国大革命作为一个重大事件。等工作天堂与地狱的婚姻(1790 - 93)歌曲的经验(1794),他攻击的虚伪的年龄和产生的客观的残酷统治分析在当代思想的原因。作为革命的理想显然不可能意识到在他的时间,他再度努力修改他的同时代人的宇宙观和构造一个新的神话集中的上帝圣经但在Urizen,一个专制的原因和法律被认为是神的崇拜他的同时代的人。Urizen崛起的故事中Urizen的第一本书(1794)然后,更具雄心的是,未完成的手稿Vala(之后起草的四个发育完全的个体),从1796到1807年创作的。

布莱克发达富有远见的叙述的这些想法弥尔顿(1804 - 08)和耶路撒冷(1804 - 20)。在这里,仍然使用自己的神话人物,他富有想象力的艺术家描绘成社会的英雄,并建议救赎从下跌的可能性(或Urizenic)条件。

威廉。华兹华斯塞缪尔•泰勒•柯勒律治与此同时,也探索影响法国大革命。华兹华斯,住在法国在1791 - 92年,生了一个不合法的孩子那里,陷入困境时,他回来后不久,英国共和国宣战,他的分裂忠诚。在余下的职业生涯中,他计较这些事件,试图开发一种观点的人类,将忠实于他的双胞胎的感伤个体的人类命运和人类作为一个整体的未实现的潜力。第一个因素出现在他的早期手稿诗歌“毁了小屋”和“小贩”(以后形成的一部分游览);第二个是发达国家从1797年开始,当他和他的妹妹多萝西,他住在英格兰的西部,在密切接触柯勒律治。同时引起了多萝西的即时性的感觉,体现到处都在她期刊(写1798 - 1803年,1897年出版),柯勒律治的想象力和投机天才,他收集的诗歌抒情诗集(1798)。体积始于柯勒律治的《古舟子咏古代水手,”继续诗显示喜爱大自然的力量和普通人的人道的本能,和结论冥想”上面写几英里丁登寺,“华兹华斯试图列出了他成熟的对自然和人类的信仰。

他的调查之间的关系自然和人类思维继续长期自传诗写给柯勒律治和标题的前奏在两本书(1798 - 99;1804年五卷书;1805年13书;不断修订,在他死后出版,1850)。他跟踪一个诗人的值的一个孩子”的培养都由美和恐惧”的成长过程崇高环境。的前奏构成最重要的英语表达浪漫的发现自我作为艺术的主题文学。这首诗也让大部分的工作记忆,一个主题探索的”颂歌:不朽的暗示从早期童年的回忆”等诗歌。”迈克尔”和“兄弟”,相比之下,书面的第二卷抒情诗集(1800),华兹华斯住感伤和普通生活的潜力。

柯勒律治的诗歌发展这些年平行华兹华斯。有短暂了自然与心灵的图片”风奏琴”(1796),他致力于更多的公众关注诗歌的政治和社会的预言,比如“宗教沉思”和”命运的国家。大失所望”在1798年与他早期的政治,然而,和华兹华斯的鼓励下,他转过身来,自然和人类之间的关系。诗如“监狱之歌”,“夜莺”和“午夜霜”(有时称为“对话诗”,但收集的柯勒律治自己“无韵诗冥想诗歌”)把敏感的描述自然和微妙的心理发表评论。”忽必烈汗”(1797年或1798年,1816年出版),一首诗柯勒律治来到他说“一种幻想,”代表一种新型的写作,他也利用“古代水手”和超自然力的克丽斯特贝尔未完成”。“访问德国在1798 - 99年之后,他重新将注意力集中到之间的联系微妙的力量在自然和人类的心灵;这种关注于字母结出硕果,笔记本,文学批评、神学和哲学。同时,他的诗歌成为了零星的输出。”沮丧:一个颂歌”(1802),另一个沉思的诗,首先成型节写给萨拉·哈钦森,华兹华斯的嫂子,深刻描述了暂停他的“塑造精神的想象力。”

诗人的工作是直接回这些年国家事务的崛起拿破仑。1802年华兹华斯的十四行诗献给爱国事业。他的兄弟约翰在1805年去世,他是队长商船队,是一个严峻的提醒,虽然他一直住在退休作为一个诗人,别人都愿意牺牲自己。从这一次的主题责任是在他的诗歌中表现突出。他的政治文章关系的英国、西班牙和葡萄牙…Cintra还是受公约(1809)同意柯勒律治的期刊的朋友(1809 - 10)谴责原则在政治家的衰落。当的偏移出现在1814年(拿破仑流放)的时候,华兹华斯的诗的中心部分宣布不再预测工作,的隐士“哲学诗,包含视图的男人,自然,和社会。“然而,计划没有完成的偏移是站在自己的诗吗道德和宗教安慰那些被法国革命的失败,失望的理想。

华兹华斯和柯勒律治摄政的受益于1811年出现,带来了新一轮的对艺术的兴趣。柯勒律治的讲座在莎士比亚成为时尚,他的发挥悔恨一度产生了,他的诗集克丽斯特贝尔;忽必烈汗:愿景;睡眠的痛苦于1816年出版。文学传记(1817),讲述自己的发展,结合哲学和文学批评以一种新的方式,让一个持久的和文学理论的重要贡献。柯勒律治在1816年定居在海格特,他寻求在“最令人印象深刻的讲述人的时代”(话说的散文家威廉。黑兹利特)。他后来的宗教著作维多利亚时代的读者做出了相当大的影响。

其他诗人早期的浪漫主义时期

在自己的有生之年,布莱克的诗歌是罕见。沃尔特·斯科特爵士相比之下,被认为是一个主要的诗人为他的活力令人回味的故事节最后的吟游诗人的躺着(1805)和Marmion(1808)。其他作家节也高度尊敬。的哀伤的十四行诗(1784)夏洛特史密斯14十四行诗(1789)威廉·莱尔·鲍尔斯是收到了柯勒律治与热情。托马斯·坎贝尔现在主要是因他的爱国歌词如“你们英格兰水手”和“Hohenlinden之战”(1807)和关键前言他吗标本的英国诗人(1819);塞缪尔·罗杰斯以他的聪明吗表说话(1856年出版,在他死后回忆的餐桌上谈论的塞缪尔·罗杰斯),以及他的精致的但细小的诗歌。另一个欣赏诗人的一天托马斯。摩尔,他的爱尔兰歌曲在1808年开始出现。他高度的叙述Lalla Rookh:一个东方浪漫(1817)和他的讽刺诗也非常流行。夏洛特史密斯并不是唯一重要的女诗人。海伦·玛丽亚·威廉姆斯的(1786),安板条Cristall诗的草图(1795),玛丽·罗宾逊的《萨福和菲昂》(1796),和玛丽Tighe的普赛克(1805)都含有显著的工作。

罗伯特。骚塞与华兹华斯和柯勒律治密切相关,视为一个重要成员,与他们的“湖学校”的诗歌。他的创意是最好在民谣和九”英语田园诗,“三是在1799年首次出版他的体积前言解释这些诗句的草图当代生活上我们语言中的任何诗歌“没有相似之处。“他的“东方叙事诗Thalaba毁灭者(1801)和Kehama的诅咒(1810)是成功的在他们自己的时间,但是他的名声是建立在他的散文的票据纳尔逊的生活(1813)半岛战争的历史(1823 - 32),他的经典配方的儿童故事“三只熊”。

乔治·克拉布写诗的另一种:他的情感,他的价值观,他的措辞,和他英雄偶句诗诗歌形式属于18世纪。然而,他不同于奥古斯都的早些时候,在他的主题,关注现实,无情的穷人和中产阶级的生活。他显示了相当大的叙事礼物节故事的集合(他预计许多短篇小说技术)和大国的描述。他antipastoral这个村庄出现在1783年。长时间的沉默后,他回到了诗歌教区注册(1807),该区(1810),故事节(1812)和大厅里的故事(1819年),在19世纪早期获得他大受欢迎。