诗歌

瓦勒莉,Claudel Fargue继续写作诗歌在这个时期,布列塔尼人、阿拉贡、和Eluard,后两个都与共产党紧密相连。等书籍把握住de la douleur(1926);资本的痛苦),Eluard自由诗体发挥创新与传统的想法,至少关注的节奏语法在图像。诗人自身独特的诗学和政治是基于爱的主题:一个双胞胎忠诚心爱的女人和人类的理想更大的相互关系。圣约翰深灰色的他自己称之为现代生产史诗室内的旅程:Anabase(1924);远征)。亨利葡萄的散文诗歌La Nuit remue(1934);夜间行动)是一个鲜明的例子,困难类型。Rene字符的工作颂扬神秘力量,位于南部的乡村法国光秃秃的山和扭曲的植被。朱尔斯Supervielle年代的诗歌1920年代和30年代让人想起神秘精神动画动物,植物,和对象。

剧院

伟大的导演和演员兼导演两年,仍在继续雅克Copeau的传统,查尔斯Dullin,路易Jouvet乔治和柳德米拉Pitoeff,加斯顿巴蒂,统称为Cartel-rebuilt商业剧院。他们培养了文学和诗歌戏剧,发展高标准的代理、生产、和舞台设计;他们试图接触(不成功)超出了传统的中产阶级观众。这个剧院产生的戏剧让·科克托,琼Giraudoux阿尔芒Salacrou,早琼Anouilh——年龄比少好创新在举办。Giraudoux的La十字de Troie n 'aura不是代替(1935);适应在英语老虎在门口)一直闻名的封装战前辩论国家差异和战争的必然性。谷克多的最好的贡献是他的合并与其他艺术剧院(包括音乐)和景观,混色更合适,事实证明,新媒介的电影比阶段(Orphee[阶段版本1927,1950年电影版;俄耳甫斯])。

剧院在1896年推出的非常不同阿尔弗雷德·雅里发现通过超现实派重新回到舞台上,例如,罗杰Vitrac的黑色喜剧维克多;或者,les登峰造极盟尖酸的(1928);”维克多;或者,孩子力量”)。安东尼玆哲开始制定残酷戏剧日本丰富的资源,这将使用阶段能剧和巴厘岛的剧院(1931年在巴黎),替换词的场面,让观众接触的专制权力结构的现实他们低沉的习惯在日常生活中。但他的Le剧院等儿子翻倍(1938);剧院和它的两倍),现在开创性的现代的参考点戏剧后,才开始发挥它的影响在1944年再版。

另一个主要人物仍在等待完整的识别保罗Claudel。前无政府主义宗教皈依罗马天主教复兴的最著名的诗人从一开始的世纪是把传统崇拜痛苦,和它的标志神话,可能是伟大的戏剧。抒情的语言部分de midi(1906);“中午休息”)一个淫乱的爱情变成参与神圣的激情。L 'Annonce结果玛丽(1912);“消息带给玛丽”)是一个简单,低调的唤起重生的奇迹。(部分de midi和L 'Annonce结果玛丽出现在英语翻译两个电视剧[1960])。Claudel混合的实验瓦格纳式的戏剧的灵感,日本能剧和电影产生两年两大史诗,宣布世界上绝对神圣秩序的存在。Le Soulier de缎(1929);缎拖鞋)是一个帝国主义化的野心的西班牙在16世纪,神的恩典追求人物的尝试是徒劳的逃避自己的命运;勒里弗德克利斯朵夫Colomb(1930);克里斯托弗·哥伦布的书)是探险家的故事加入了地球的两半的信心。Claudel的时刻是在1940年代,发现他的作品的伟大导演jean - louis Barrault,认识到其壮观的潜力和戏剧性的暴力和激情达到的高度。

第二次世界大战前夕

的夜第二次世界大战新影响,法国文化场景。从1930年代中期开始,美国作家的小说威廉。福克纳和约翰多斯帕索斯,以及德国的哲学埃德蒙德·胡塞尔和海德格尔之后,找到一个在法国。加缪发表L 'Envers et L 'endroit(1937);在和之间),noc(1939);婚礼),两卷的文章透露他的美丽和生命的空虚在地中海的边缘。在La Nausee(1938);恶心),解开的心理小说和日记的形式,在五个中篇小说中收集勒穆尔(1939);墙上),让·保罗·萨特已经转移到创意写作的见解认识问题的本质,“真实”的本质异化主题,和(在他看来)世界的荒谬,他在沉思了现象学和存在主义。