印尼的文献

印尼的文献,诗歌和散文作品在爪哇语,马来语,巽他语和其他语言的民族印尼。包括工作口头传播,然后保存在书面形式的印尼人民,口头文学和现代文献,开始出现在20世纪初西方影响的结果。

印尼的许多歌曲或诗歌,口头传播的专业priest-singers体现传统的宗教功能。即兴发挥了伟大的作用在这样的诗歌,有理由相信,在其目前的形式没有大的年龄。印尼口头散文形式非常多样,包括传播神话、动物故事和“野兽寓言”,童话故事,传说谜题和谜语,奇闻异事和冒险的故事。神圣的英雄和史诗动物的这些故事表现的影响印度文学和其他邻国的书面文献文化。

书面文学在印尼已经保存的各种语言苏门答腊(人,塔克、Rejang Lampong,马来语),Java(巽他语和语言的马都拉人以及爪哇人),在巴厘岛和龙目岛,更重要的是语言的南西里伯斯(Makassarese和Buginese)。到目前为止最重要的文献的数量和质量都是爪哇人和马来语。

最早的现存的爪哇的例子文学日期从9或10世纪ce。早期文学的重要地位是被爪哇的散文和诗歌版本的两个伟大的印度史诗,《摩诃婆罗多》和罗摩衍那。爪哇也借用了印度的复杂的法院的诗梵文,在这个过程中爪哇的表情,形式,和感觉。

当伊斯兰教在15世纪达到Java,神秘的倾向明显被爪哇合并到自己的神秘宗教文学。穆斯林影响尤其肥沃在17世纪早期在亚齐省,在马来首次成为一个重要的文学语言写的。在Java中,穆斯林传说圣徒的结合印度教派生的神话和宇宙论富有想象力的作品的历史叙事magico-mystical元素发挥突出的作用。

爪哇语和马来语文献拒绝荷兰殖民统治的影响下在18、19世纪。现代印尼文学在20世纪才出现,是密切相关的民族主义运动和新的理想的国家语言,印度尼西亚语。在1920年印尼现代文学迅速形成。默罕默德Yamin和其他杰出诗人此时形式和表达模式的影响浪漫的,诗文学的,象征主义从节欧洲。第一个印尼小说也出现在1920年代和30年代;这些都是典型的区域通过阿卜杜勒·梅和其他人的中心主题是几代人之间的斗争,令人窒息的负担之间的传统主义和现代进步的冲动。

1933年,随着复习的外观Pudjangga巴鲁(“新作家”),新一代的知识分子开始评估是否要维护传统价值或有意识地接受西方规范的努力建立一个现代的,但真正的印尼文化。这个讨论被日本占领印尼1942年,最终分手了一代,还紧密地绑定到印尼的殖民地的情况。1945年的印尼民族主义革命,新一代的强烈的民族主义和理想主义的年轻作家的一个普遍的人文主义异军突起。他们的灵感和领导人是伟大的诗人Chairil安瓦尔27岁时,1949年去世。最著名的作家在这个时间出现Pramoedya Ananta来被捕,他对革命的支持导致在1947年由荷兰殖民当局。他写了他的第一个出版小说,Perburuan(1950);亡命天涯),而入狱。

政治气候包围的暴力事件后发生根本改变苏哈托在1965 - 66年的权力。政府的严格审查介绍了,许多作家都是囚禁或沉默。继续限制言论自由的有限的文学活动在接下来的几十年里,尽管这些限制被取消从总统苏哈托下台后,在1998年。