色调系统
通过研究来源——的结合佛教音乐理论书籍,书籍,和今天的表现可以练习能理解许多古代日本的基本原则音乐成立。从已经说过日本法院和宗教音乐的开端,这不是令人惊讶的发现完整的语气系统的两种类型由12个中国系统的音调。中国和日本之间唯一的不同音调是每个人物的发音球场上的的名字。只有中文名字下面的插图。
四名日本的鳞片良,变,哟,在,前两个表明,古代的日本音乐是东亚传统的使用两个七,每一个都有五声的核心。
的良从中国规模没有很大的差别七规模。
的变规模,然而,似乎揭示了早期的存在土著日本色调理想位置的半步。
日本雅乐和佛教音乐理论包含大部分的中国古典思想关于互换和模式,但在实践中良和变天平只能建在三个场地:良在D (ichikotsu),G (sōjō)和E (taishiki);和变在E (hyōjō),(ōshiki)和B (banshiki)。注意,这种互换的球形成一个经典五音(D-E-G-A-B)。球场的两个名字E存在为了区分两个尺度可能同样的语气。无人陪伴的法庭歌曲和口号佛教可以观察到使用另一个互换,为世界上所有口头传统“调整”高亮的球给歌手的偏好。在雅乐器乐,6音调是书对每个仪器观察,部分被组织在部分的音调作文。几件,如Etenraku,被发现在一个以上的音调。虽然在两个变音调(hyōjō和banshiki),很明显的例子,这是一种“跨界”(watashimono),以上仅仅是转置。
球场中心的旋律也改变了(从E C♯)。这是为数不多的明显例子表现实践模式系统的口语在音乐理论。一眼相关民歌“Kuroda-bushi”和在规模提供了一个预览强调这样一个世纪后的不同模式。
声乐
poetry-oriented法院的生活日本,世俗的声乐显然是重要的。最初的许多诗歌经典集合似乎歌曲文本。最古老的世俗歌曲形式之一saibara,这是第一个启发唱歌动物行列的司机。的新时尚平安时代声乐(称为集体eikyoku)rōei基于中国诗歌、歌曲或模仿的imayō在日本,现代歌曲。许多雅乐旋律有文本imayō歌曲,而另一些则来自佛教传教士所使用的赞美诗的风格。小的声乐传统依然存在,但其重要性的记忆保存在几乎每一个新颖的日记。对于较大的生存体验有必要转向宗教音乐。
Shintō音乐
日本的本土宗教,Shintō,与皇帝的传奇合法性紧密相连。因此,特殊Shintō音乐被设计用于帝国圣地。在日本这样Shintō叫做音乐kagura。专门使用的类型的音乐和仪式在故宫mi-kagura;在大型Shintō圣地,o-kagura;对当地神社和Shintō音乐,sato-kagura。的suzu钟树,前面提到的在早期日本乐器,在所有这些事件;和同样古老的马车琴可以听到宫仪式有时在更大的圣地。
通用Shintō高喊norito)很简单,而幸存的音乐mi-kagura是更复杂的。男性齐声合唱唱(在同一节)是伴随着的hichiriki双簧乐器,kagura-bue长笛,马车琴,周期性节奏标记一对长,瘦笏byōshi拍板。的音乐mi-kagura仪式分为两种类型:灵魂或寻求援助(一个赞美torimono),其他娱乐神(saibari)的传统,前面所提到的,神话的娱乐之前太阳女神。也许国际幸存的舞蹈套件从Shintō传统Azuma asobi(日本东部的娱乐),它可以被视为一个宫廷反映了日本的农业基地在年度表演在春季昼夜平分点和夏天冬至。工作是一个模仿的跳舞的少女在沙滩上执行的骏在公元6世纪。Azuma asobi,连同bugaku在许多其他的舞蹈,可以看到帝国、国家和神社occasions-dim然而五颜六色的宫廷生活的令人印象深刻的反思几个世纪前的日本。
Mi-kagura仅仅是雄性的事件,但Shintō女舞者(巫女)在其他圣地。历史文件显示,平安时代的法院,法院在古代中国或者,就此而言,世界各地,欣赏价值的女舞蹈演员和他们的音乐。在以后乘以Heian-originatedshirabyōshi女性dancer-musicians成为重要元素在宫廷和宗教传统的转移到后来的戏剧形式。尽管Shintō音乐在日本音乐传统的影响是显而易见的,宗教的主要来源音乐影响被发现在其他地方,在佛教寺庙。
佛教音乐
有许多形式的佛教圣歌,如saimon以及semireligious歌曲,舞蹈等goeika,怀抱假大通,好假大通在民间节日。但佛教古典音乐的基础,因此佛教影响的核心日本艺术音乐,找到理论与实践的吟诵一般被称为shōmyō。这样的传统佛教最初来自外国传教士和下一个日本转换在中国学习。许多日本人解释的来源指出,传统的Shōmyōyojinshu由Tanchi (1163 - 1237)Tendai教派和Gyosan taikaishu(1496)的真言宗教派。这些研究的理论基础是类似于那些已经讨论过在雅乐的主题。
这里需要添加评论只有佛教符号系统。最早期的圣歌符号使用纽姆,squigglelike迹象表明,如早期的基督教传统,内存艾滋病的主要发起回忆的细节给定的旋律。最具影响力的系统是所谓的进入hakase,由于Kakui (b . 1236)下的真言宗教派。该方法的五个音符的三个八度五声音阶被短角线表示,更像一个时钟的手。变化很大的影响的方法是所有时期的声乐的符号,今天继续被用于佛教圣歌。