韩国表演艺术

韩国表演艺术,跳舞而且剧院韩国的艺术，从最早的记录与宗教信仰和习俗。这些可以追溯到1000年公元前，它们描述了穿着华丽服装的男女萨满，他们在音乐伴奏下载歌载舞，通过他们的表演将天上的灵魂吸引到人间。几乎都有复杂的家谱．

700多年来，直到668年，在王国Koguryŏ包括现在的朝鲜北部和满洲部分地区音乐从中亚从中国汉族，从满洲，从朝鲜，打电话气ŏ而且个性ŏ，执行。在Koguryŏ的邻国迄今为止，一种形式的佛教蒙面舞戏叫kiak在韩国(gigaku在日本)在宫廷表演。一些面具的雅利安特征清楚地表明了印度(或中亚)的影响。

除了民间舞蹈，在韩国发展起来的主要传统形式是宫廷舞蹈、蒙面舞和木偶戏。其中，蒙面舞和蒙面舞剧可能是最古老和最丰富的传统。考古证据表明面具至少在三世纪使用ce模仿动物的精神，从而安抚他们。各种各样的面具-恶魔面具，药面具，精神面具-被戴着萨满当他们跳舞时，把被召唤的灵魂吸进自己的身体，以治愈疾病或影响日常生活。即使在表演不再具有宗教或魔法功能而仅仅成为娱乐之后，魔法属性仍然与面具联系在一起。

三国时期

由于缺乏文字记录，无法准确描述三国以前的舞蹈和舞剧。c。57公元前-668年ce)．7世纪开始的中国、日本和韩国的记载显示了三国的宫廷艺术Koguryŏ，迄今为止,新罗．在Koguryŏ,包括也就是现在的满洲和朝鲜北部，中亚的音乐和舞蹈与当地的音乐和舞蹈风格相结合。24件作品中的12件曲目是面具舞蹈。Koguryŏ的艺术是如此的受人尊敬，以至于他们在音乐艺术和舞蹈的九个系中组成了一个单独的韩国部分唐法院在中国(25种音乐和舞蹈被认为是韩国的)，从7世纪开始，它们被引入日本，在那里它们成为了日本的基础bugaku(宫廷蒙面舞)。浓厚的佛教国家迄今为止在西南方，从公元初期就与中国和日本保持着联系。百济的典型是上述的佛教蒙面舞(kiak)，原产于中国南方，612年由百济的一位居民带到日本。韩国没有关于kiak但日本人的记载清楚地表明，这是一种佛教仪式福音派目的。

伟大的新罗期

第三个王国新罗在7世纪吸收了Koguryŏ和百济，在大新罗时期(668-935年)，朝鲜各地的民间和宫廷表演艺术融合在一起。新罗记录中提到了几种主要的蒙面舞。一位贵族青年为保住父亲的王位而牺牲，他的灵魂被蒙面面具所纪念剑舞(在此之前，宫廷舞女表演剑舞，但总是不戴面具)。蒙面舞叫做新罗诗作中提到了“五显”作文九世纪的。它们包括杂技、球杂耍、滑稽哑剧、萨满教蒙面舞和舞狮。其中一些舞蹈与日本舞蹈的相似之处bugaku舞蹈已经被注意到。也有人认为“五艺”源于中国的“百项娱乐”。也是一个重要的舞蹈剧目奥佐永，龙神之子东海，可以追溯到这个时期。奥佐永对瘟疫之灵表现得如此慷慨，以至于从此以后，瘟疫之灵承诺永远不会进入挂着奥佐永肖像的家庭。最初起源于万物有灵论的信仰，舞蹈被修改佛教是在选择ŏn王朝(1392-1910)演变成一出壮观的舞蹈戏剧，由5名蒙面舞者和16名未蒙面舞蹈女孩表演，并由37名音乐家伴奏。

代ŏ期

在Koryŏ时期(935-1392)举行表演的两个主要宫廷节日是佛陀的生日，或佛陀的生日元宵节在阴历的第二个月，还有冬至祭祀当地神灵的仪式。新罗时代的舞蹈和蒙面戏被精心保存下来，并在专门装饰的烛光仪式室里表演。从10世纪开始，为了纪念在战斗中牺牲的忠诚战士，出现了新的蒙面剧。佛人们赠送酒和食物作为礼物，表演则致力于维护和平与和谐。从文宗时代(1046-83)开始，唐式舞蹈和歌舞剧在其他场合表演;经过韩国形式的修改，在接下来的几个世纪里，它们成为了韩国宫廷舞蹈的一部分。

民间舞蹈和戏剧无疑可以追溯到许多世纪以前;在Koryŏ时期，专业剧团成为城市生活的一部分。宫廷表演者在主要城市和省级城镇担任公务员的做法可能解释了这样一个事实，即在这一时期，宫廷表演艺术的知识开始超越了宫廷的范围。流行剧团开始了宗教蒙面舞蹈的世俗化过程(例如narye(以前是为了驱邪)。他们表演杂技和技巧表演，至少在12世纪上演了讽刺剧对话嘲弄官场的戏剧。(社会的发展讽刺在许多亚洲戏剧形式中都有vidusaka梵语戏剧中的小丑，印尼语中的神-小丑仆人wayang皮影戏，和仆人肯塔基州ō创日本的喜剧是这些形式的主要角色。)