殖民时期(1492 - 1821)

早期欧洲的影响

西班牙和葡萄牙的带着他们罗马天主教徒宗教音乐殖民地。他们建造了适度的任务城镇和华丽的教堂大教堂在主要城市中心,他们的表现和教会的官方音乐罗马天主教仪式。格列高利圣咏和西班牙的神圣复调音乐在早期进入仓库。流行的宗教音乐也开始培养很早就和随后施加强有力的影响民间音乐。整个基督教日历的盛宴介绍,结合本地庆祝活动。印第安人有强烈的仪式音乐传统和基督教宗教音乐很容易适应。守护神和纪念的日子变得尤其重要,和社区嘉年华成为一个重要的事件拉丁美洲。

许多天主教徒虔诚的歌曲翻译成印度语言,和伊比利亚中世纪的教堂剧院,附属舞蹈,被介绍给当地的人口。例如,伊比利亚舞蹈的基督徒和摩尔人(danza de摩洛人y休息),代表了中世纪的故事十字军东征被纳入类似舞蹈在拉丁美洲,在摩尔人被转换为本机异教徒。这些都是结合现有的印度舞蹈和歌曲。到现在,大量的舞蹈与宗教题材,如转换和复活,是一个积分民间传统的一部分;的例子是danza de la Conquista(“征服”的舞蹈)墨西哥和congados(“刚果跳舞”)巴西。这些舞蹈继续合并土著和基督教的宗教元素。

西班牙和葡萄牙也带来了许多类型和风格的世俗的音乐从他们的祖国。歌曲和舞蹈体裁丰富生命周期庆祝仪式的主要类型以及各种各样的工作和社交场合。虽然舞蹈的类型伊比利亚半岛介绍了殖民地随后经历了相当大的变化,舞蹈特征如鞋开发(踢踏舞),手指折断,响板玩,和围巾的使用(danza de panuelo)被保留在拉丁美洲民间舞蹈。

欧洲艺术音乐作为栽培的教堂和宫殿西班牙和葡萄牙介绍了在殖民地早在1530年代。年底前16世纪西班牙人在主要城市建立了教堂。他们还建立了大学和设置的印刷机新西班牙总督的职位(与墨西哥城中心)和秘鲁总督的职位(与秘鲁首都利马为中心)。在音乐上,最活跃的教堂在早期殖民地时期是在墨西哥城,普埃布拉,瓦哈卡(在墨西哥);卡塔赫纳de印度和波哥大(现在在哥伦比亚);基多(现在在厄瓜多尔);利马,库斯科(现在在秘鲁);和拉普拉塔(今天Sucre玻利维亚);晚些时候古巴圣地亚哥(现在在古巴),加拉加斯(现在在委内瑞拉),智利的圣地亚哥(现在在智利),蒙得维的亚(现在在乌拉圭),布宜诺斯艾利斯(现在在阿根廷)变得重要。葡萄牙在巴西建立修道院和教堂城,累西腓,萨尔瓦多,里约热内卢,圣保罗。金矿的发现珍贵的石头的发展米纳斯吉拉斯在18世纪,教会和兄弟建立了维拉斯大黎加(现在的订单Ouro Preto),马里亚纳,圣若昂del丽,Arraial Tejuco(现在的Diamantina)。

教堂成为最重要的音乐网站性能和培训。大教堂chapelmasters组成不仅拉丁教会仪式工作也适合庆祝西班牙语或葡萄牙语;例如,复调villancico(一个圣诞首歌类型)成为它们的输出在某些领域的重要组成部分。在墨西哥城的第一个16世纪的作曲家复调音乐是参加南弗朗哥,谁写的颂歌显示控制技术和当代西班牙复调音乐的表现力方面。在下个世纪墨西哥的弗朗西斯科·洛佩兹Capillas似乎是最有成就的多产的的拉丁音乐作曲家(尤其是大众)的时间;的普埃布拉chapelmaster胡安·古铁雷斯·德·帕迪拉显示一个特殊的人才组合polychoral碎片,包括villancicos。曼努埃尔•德Zumaya 18世纪早期墨西哥城chapelmaster,产生预期的拉丁音乐和villancicos在欧洲巴洛克式的风格;他还创作了歌剧La Partenope在1711年viceroyal宫。在18世纪,随后chapelmasters墨西哥城扩大了教堂管弦乐队和介绍当前的元素,更多的谐音(即。,主要是弦齿)意大利风格。

安第斯地区值得注意的包括作曲家也许最重要的16世纪的作曲家在美国拉美裔,Gutierre费尔南德斯的绅士;17世纪的利马chapelmaster托马斯德Torrejon y•贝拉斯科,谁写的第一个拉丁美洲的歌剧,德·拉·罗萨La紫癜(1701);“玫瑰”的血);他的当代Juan de Araujo);和18世纪的作曲家Jose de Orejon y Aparicio。

的现存的(即殖民剧目的世俗音乐。,functioning in a nonreligious context) is quite limited. Operas and other dramatic representations, as well as instrumental music, were cultivated, but few examples survive. From墨西哥,三个例子绘画保持(一个器官,一个用于vihuela,一个一个cittern说明书)。从巴利亚多利德(现在的莫雷利亚、墨西哥),有几件18世纪的器乐,包括两个建议(序曲)小乐团,归因于安东尼奥Rodil和安东尼奥王德威著。在秘鲁首都利马Coliseo剧院尤其活跃在18世纪在意大利Bartolome马萨,一些的舞台音乐(的形式喜剧)幸存。

在巴西大多数的殖民地的剧目是18世纪的宗教音乐;例外是已知的最古老音乐手稿的区域,它包含一个背诵的和咏叹调在葡萄牙语为女高音,两个小提琴,数字低音,写在巴伊亚在1759年和由于当地chapelmaster Caetano梅洛耶稣。在伯南布哥作曲家路易斯•阿尔瓦雷斯平托著称又圣母经和赞美颂(c。1760)。许多作曲家活跃在米纳斯吉拉斯在18世纪晚期,包括穆乔奎姆Emerico Lobo de Mesquita弗朗西斯科戈梅斯•罗查和伊格纳西奥·佩雷拉七巧板,培养一个古典前期主调音乐风格教堂音乐。巴西最大的图殖民音乐是牧师何塞Mauricio Nunes加西亚,积极参与里约热内卢19世纪初的。