史诗而且简短叙事诗

列维的先驱奥德赛从碎片来判断，是原始的吗小独木船Punicum奈维乌斯，重要的维吉尔因为它起源于传说中的迦太基在腓尼基的起源罗马在特洛伊城。但Ennius记录不久之后。这复合这本书是用拉丁文写成的，是用一种移植的韵律写成的，作者是一位富有想象力的诗人，他认识到罗马正在崛起的伟大。从形式上看，他的工作一定是不平衡的;他几乎忽略了第一次布匿战争考虑到奈维乌斯，并在添加有关他自己时代的书籍时变得更加详细。但他的伟大功绩却从碎片中闪耀出来——高贵精神与语言的高贵相匹配。善于接受的人，比如西塞罗，卢克莱修维吉尔，他的影响是深远的。

很少有人知道维吉尔的朋友写了什么“强烈的史诗”瓦里乌斯很有名，但维吉尔埃涅阿斯记肯定是新事物。近代史是一个过于具体的主题。相反，维吉尔开发了奈维乌斯版本的埃涅阿斯的从特洛伊到建立罗马的朝圣之旅这首诗部分是旅行的奥德赛(有一段爱情插曲)，随后是征服的伊利亚特，部分是与当代罗马相关的象征性史诗。埃涅阿斯既有荷马式的特质，也有未来罗马英雄的特质。他的过错是逗留在迦太基。离开迦太基女王蒂朵的命令无情地把他从寻求个人幸福的最后一个巨大诱惑中摇了出来。但只有在他访问极乐空间时看到的罗马未来的伟大愿景，才会点燃顺从的接受，变成想象的热情。这正是奥古斯都理想所要求的个人牺牲。这首诗的后半部分代表了融合坩埚特洛伊文明的优雅和意大利男子气概的战争。罗马人的磨练文化意大利人的坚韧是奥古斯都理想的另一部分。人们对古代习俗和宗教仪式的兴趣也在恢复，维吉尔可以适当地沉溺于其中。整首诗变化极好，富有音乐性，而且修辞在最好的意义上。

与他的Hecale，《迷失开创了短小精干的六韵诗体叙事(现代学者称之为epyllion)取代宏大史诗。的Hecale开始了一种插入独立故事的惯例。卡图鲁把阿里阿德涅在纳克索斯的故事插入珀琉斯和忒提斯的婚姻中，这首诗就有了一种矫揉造作的抒情之美。但是在维吉尔的结尾阿里斯托斯的故事田园诗，与俄耳甫斯和欧律狄刻的插图，显示了埃匹利翁可以达到的高度。

奥维德的变形记是一个连接约50个较短的插曲。他用自己的神奇逻辑创造了一个令人信服的想象世界。他的诗连绵不绝，曲曲折折地从创造的世界走向人间神化是伟大的巴洛克风格概念，以迅捷清晰的六音步执行。它的频繁具有讽刺意味的幽默是引人注目的。此后，史诗激增。如何一步步斯达和早期基琉瓦列留厄斯一家,“Argonautica现在读的人比以前少了。卢坎的未完成的内战记有一个更有趣的主题，即凯撒和庞培之间的斗争，他喜欢庞培。他忽略了诸神。他才华横溢修辞几乎使这首诗成功，但它太紧张和单色。

说教的诗歌

Ennius劝劝说教的诗歌在他的Epicharmus这是一部关于物理宇宙本质的著作。卢克莱修的De rerum natural是伊壁鸠鲁的原子理论在物质方面，它的目的是把人们从迷信和对死亡的恐惧中解放出来。它的组合道德紧迫感,知识力量和对物质世界的精确观察使它成为世界的最高峰之一古典文学．

这首诗深刻地影响了维吉尔，但他对诗歌的反应推迟了大约17年;和田园诗虽然深受卢克莱修的影响，但并不是真正的说教。尽管维吉尔是在乡下长大的，但他为像他自己一样的文学读者写作，选择任何可以为他印象主义的乡村生活描绘提供如画般的细节的东西。的田园诗描绘了刚刚统一的意大利，并教导人们懒惰黄金时代第四个牧歌是海市蜃楼:父亲般的朱庇特为了磨砺人们的智慧而引入的不懈工作，创造了“神圣乡村的荣耀”。补偿是无限文明生活的多样性。就其政治意图而言，它鼓励在战争中被摧毁的农业的复兴，古老的意大利美德的复兴，以及罗马将其工作扩展到意大利，使世界文明的想法。

奥维德的Ars amatoria是喜剧还是讽刺在滑稽的说教的幌子下，对爱情心理的有趣评论。的年表在普及新历法方面说教;但它的目的显然是娱乐。