讽刺
Satura意思是混音。根据李维的说法，这个词用于伊特鲁里亚人引进的各种表演。文学讽刺始于恩尼乌斯，但确实如此Lucilius谁建立了类型．经过试验，他选定了六步格，从而使其成为公认的载体。闯入:闯入的倾向对话也许是非文学作品中戏剧元素的残留satura．卢西利乌斯利用这种媒介进行自我表达，无畏地批评公共行为和私人行为。他很大程度上归功于愤世嫉俗的斯多葛主义者谩骂(散文或诗文中生动的布道)希腊人，如比昂;但在现存的希腊文学卡利马库斯的抑扬格的片段最清楚地预示了他的存在。”Menippean这是一种源于希腊语的讽刺原型Menippus and Gadara的作品，混合了散文和诗歌罗马通过Varro。
贺拉斯看到讽刺还有待改进:卢西利乌斯是个粗野的诗人。讽刺诗I, 1-3是露西莲式的散文。但霍勒斯的天性是笑，而不是鞭笞，他附带的屁股不是微不足道，就是死了。他逐渐认识到卢西留的真正意义不在于他的谴责，而在于他的自我揭示。这鼓励他谈论自己。在讽刺诗他发展了部分的讽刺道德谩骂预示雏鸟的．他的继任者佩尔西乌斯将卢西利乌斯、贺拉斯、谩骂和哑剧融合成诗歌中辛辣的布道。伟大的演说家是尤维纳利斯，他把讽刺的概念固定在子孙后代．卢西留斯和贺拉斯的个人方法消失了。他的愤怒有时可能是培养为了效果，但他的警句能力和对细节的敏锐眼光使他成为一位伟大的诗人。
年轻的塞内加的Apocolocyntosis是散文和诗歌的混合体，但它对克劳迪斯皇帝神化的无情小品是卢西利安式的讽刺。的Satyricon佩特罗尼乌斯的也是梅尼珀，因为它包含多种多样画外音偶尔还有诗句;然而，从本质上讲，它是属于这一类的小说．
与卢西安一样，讽刺也可以归为寓言奥古斯都”弗里德曼菲德拉斯他的野兽寓言包括当代的典故．
抑扬格的，歌词和警句
短篇诗歌卡图鲁都是他自己打来的无价值的事(“琐事”)。它们在情绪和意图上有显著的差异，他使用了通常与谩骂有关的抑扬格韵律，不仅用于他对凯撒和庞培的辱骂，也用于他对西尔米奥的温柔回家。只有卡图卢斯用滑稽短剧和讽刺诗的韵律作为爱情的媒介诗歌．
贺拉斯是一位先驱。在他的epode他用抑扬格诗来表达对梅塞纳斯的虔诚，并以希腊诗人阿基罗科斯的方式进行残酷的谩骂。但他的主要目的是创作文学作品，而他的模特们一直在发泄他们的情感。在常微分方程他还改编了其他的希腊米格，并宣称因为早期引进而永生希腊抒情诗拉丁语。的常微分方程很少表现出现在与抒情有关的激情，但以优雅，尊严和研究的完美主义为标志。
挽歌
六步和五步的挽歌对联(五步诗行)被卡图卢斯接管，他打破了传统，在挽歌中充满了个人情感。他在这个韵律中最激烈的一首诗，关于莱斯比亚，延伸到26行;另一首是一首设计复杂的长诗，其中老达美亚对普罗忒西劳斯的传说之爱被顺便用作范式．这两首诗使他成为“主观的”爱情挽歌的发明者，处理诗人自己的激情。Gallus的作品已失传，他创立了这一流派;Tibullus而且Propertius磨平了仪表。
普罗普雷提乌斯的第一本书仍然是《卡图兰》，因为它似乎真正受到了他对辛西娅的热情的启发:提布洛斯的参与就不那么确定了。后来，普罗蒂乌斯对操纵文学惯例更感兴趣。提布洛斯的挽歌是由几段带有微妙过渡的平静的对联构成的。这两位诗人确立了“软诗人”的传统，他们只在爱的运动中勇敢，通过他们和缪斯而不朽。普罗提乌斯一开始是不透水奥古斯都的理想，以他的理想为荣可怜的爱的奴隶和他的顽皮(nequitia)，不过后来他逐渐适应了梅塞纳斯的圈子。
提布洛斯爱好和平、乡村生活和古老的宗教习俗，性情优雅，文静幽默。普罗提乌斯也很迷人，但他远不止于此。他经常写得浮躁，语言和联想顺序紧张与激情或具有讽刺意味的或者是阴郁的想象。
奥维德的他的目的不是要解除他心灵上的负担，而是要娱乐。在爱茉莉他从普罗蒂乌斯那里获得的角色是令人愤慨和有趣的，他的科琳娜可能是虚构的。挽歌成为他的特色媒介。他把前人的对联发挥到逻辑上的极致，其特点是平行，有规律的起伏和机智。
其他语言和文学艺术形式
修辞而且演讲
在论坛在罗马，法庭是公共事业的本质，因此也是教育实践的本质。二世纪以后公元前希腊艺术影响了拉丁的演讲术。西塞罗时代的主流风格是“亚洲风格”——情绪化、有节奏、华丽。西塞罗最初是亚洲人，他很早就学会了缓和自己的风格。后来受到素色风格复兴者的批评，他坚持认为风格应该随主题而变化。但在公开演讲中，他认为情绪比争论更容易左右人群。他是70年以来公认的演讲大师公元前直到他去世(43公元前)．他在《圣经》中阐述了罗马演讲术的历史布鲁特斯和他自己的方法在一起De oratore．
君主政体的建立剥夺了雄辩在公众中的重要性，但是修辞仍然是教育的王冠。就这一点而言，它教会男孩们清晰地组织材料，有力地表达自己，它发挥了现代散文的功能;但是，只要掌声的诱惑使它变得紧张和做作，它就有害了。
在De oratore西塞罗曾恳求说，一个演说家的训练应该是全部的文科．没有修辞的教育是不可思议的;但西塞罗的建议是将一个完整的体系嫁接到它上面高等教育．》在他的后经oratoria他回到西塞罗那里寻求灵感和风格。书中的大部分内容都很传统，但前几本书和最后几本书尤其展现了令人钦佩的常识和人性;他的作品极大地影响了文艺复兴时期的教育。
历史
第五名的费边画架座写了他的罗马历史的先驱第二次布匿战争使用公开和私人记录，用希腊语书写。他的直接继任者也纷纷效仿。拉丁历史写作始于卡托起源．在他之后，有许多历史学家，或毫无价值的历史学家，就像诗人一样蔑视西塞罗。第一个例外是凯撒评论这是一种披着不加修饰的叙事外衣的政治辩解。文风凝重、简洁、清晰、不加修辞。
塞勒斯特以修昔底德为榜样。他用演讲进行解释，并说明动机。在他现存的专著中小独木船Catilinae而且小独木船Jugurthinum，他展示了讽刺的道德主义，用历史来强调统治阶层的堕落。他开创的风格革命赋予了他重要的地位。
李维奥古斯都掌权后开始了他40年的任务他的工作完成编年史传统。如果说在历史方法上，他达不到现代标准，他却具有历史学家的文学美德。他能生动地描述过去的事件，并解释参与者的观点有说服力的演讲。他继承了西塞罗的文学作品概念关于历史，他的丰富性，以及他适应主题的风格原则。事实上，他可能是最伟大的拉丁造型师。他早期的作品最易读，其中他的想象力发挥得更自由。在后来的书中，时代越是历史性，他不加批判的方法和他的爱国偏见就越令人不安。李维的作品现在主要被认为是文学作品。
塔西佗另一方面，现在的地位比古代更高。尽管他在归因动机方面的反帝国偏见是显而易见的，但他的事实很少能受到质疑;以及他对恐怖的回忆暴政是难忘的。他以其精辟的人物刻画，他的戏剧,他的讽刺的警句，以及他的不可预测性。他的作品是萨鲁斯特风格的极端发展，带有色彩古老的还有诗意的话语，小心翼翼地避免陈词滥调。
Suetonian传记此外，史学此后退化为手册和简直就是直到Ammianus Marcellinus出现了。他令人耳目一新，风格相当华丽，但能够生动地叙述和描述。他继续塔西佗的叙述图密善的去死广告378，他一半以上的工作是处理他自己的时间。