飞飞河下游

在基瓦伊岛，位于夏威夷河口的大岛飞河在美国，入会仪式的标志是展示祖先的几乎真人大小的自然主义男女雕像。他们的头几乎与塞白岛的面具一模一样托雷斯海峡．然而，来自Kiwai的小吊坠人物非常风格化和扁平，并覆盖着雪佛龙图案。同样的面部设计也被用在独木舟的溅水板上。沿河的海岸上也雕刻着巨大的人像，风格独特，脸上有方形的下巴。这种样式的脸被重复出现在为贸易而制造的大量箭柄上。

的Marind-anim

沿海和内陆地区的人民新几内亚在托雷斯海峡的西北部和东部弗雷德里克•该岛(尤斯苏达索岛)，在现在的印度尼西亚巴布亚省，包括Marind-anim的大部落。他们的物质文化是有限的，除了一个方面:短暂的为庆祝他们的开化仪式而制作的艺术品。三种主要邪教中最复杂的表演是由生活在沿海地区的团体举行的。

Marind的中心人物神话是dema公司；他们不仅被认为是现在氏族的祖先，而且是世界上所有元素的创造者。的dema公司参加入会仪式，可能需要几天到几个月的时间，由盛装的男子和肖像．服装，如果不是自然主义的，高度暗指的物体的积累，让人想起dema公司以及他们的创作。穿着者的基本伪装是一套纤维服装。他的背上或头上至少背着一个大的雕像用软木雕刻的;这尊雕像有部分彩绘，但主要用白色、红色和蓝色的种子装饰。这套服装上还挂着扁平的半抽象的嵌板，上面覆盖着种子。小面具和羽毛头饰完成了这次集会。

这种风格的复杂性并没有延续到玛琳德身上雕塑这句话很简单，有时甚至有些粗鲁。最大的作品是用高浮雕雕刻的动物和几何图案的高柱子;这些被用作临时宴会厅。有时，他们还在墓前立起一根巨大的柱子，柱子两边都竖着翅膀似的突出物。这些可能类似于马林德人悬挂猎头奖杯的雕刻叉柱。

西南海岸

生活在Vogelkop半岛(Jazirah Doberai)和Frederik Hendrik岛之间的新几内亚西南海岸的两个主要群体是此前曾西边是卡莫罗，东边是阿斯马特。他们的风格有很多共同之处。

雕刻是米米卡人的主要艺术，通常与入会仪式和其他仪式密切相关。人物形象是主要主题。他们通常被描绘成四肢修长的站立者。腿通常是轻微弯曲的;双手握在胸前或下巴下，头部是一个短小的圆柱体，特征非常微小。雕刻的图案被用来装饰这些人物，但是曲目模式是有限的。最重要的设计元素是一个尖尖的椭圆形，代表肚脐它象征着出生，也象征着生命本身。

米米卡最大的作品是雕刻成葬礼纪念碑的高杆。这些通常由一系列垂直的人物组成，最上面的人物手持一个向外突出的大三角形面板，并在镂空中雕刻出标准的设计。比真人还大的孕妇雕像仪式在庆祝宇宙创造的仪式上，用于提高人类生育能力的产品通常会在仪式屋展出。

独木舟的船头、手鼓、木板和其他物品都装饰有镂空或低浮雕的雕刻，用于仪式目的。面具不是雕刻的，而是用网做的。它们通常是圆锥形或兜帽状的，有时还有木制的眼睛，但通常没有任何特征。网状部分被连接到藤肩章和胸前的带子上。绘画和家庭物品的装饰在米米卡人中相对少见。

Asmat艺术，包括一些邻近群体的艺术，呈现出一幅相似但更丰富的图景。有四个风格区，两个在海岸(西北和中部)，两个在内陆，有许多地方的变化。在20世纪，越来越多的自然主义影响了人物雕塑，特别是在中部的Asmat;规模也有增加的趋势。雕塑是最主要的艺术形式;事实上，它有一个神话的特征，因为人类本身据说源于造物主英雄的雕刻。大多数雕刻是与一个周期的盛宴仪式相结合，在一个固定的顺序举行。绘画是未知的，除了雕刻，在那里白色往往占主导地位，一些红色和黑色。各种颜色的种子被用作装饰，特别是在这些食人猎头保存的头骨上。

中部的阿斯马特人以他们巨大的纪念杆而闻名可以发行或bisj．杆子的设计与米米卡相似。三角形投影上的镂空雕刻融合了月牙形、s形、程式化的手、鸟头和其他猎首符号。柱子上的数字代表或纪念被敌对部落杀害的部落成员。较小版本的杆子被用于仪式房屋的内部，作为横梁的支撑。杆子与独木舟有象征关系，有时立在独木舟形状的底座上。独木舟的船头通常装饰着巨大的雕刻人物和猎首图案，类似于那些在bisj波兰人。猎首符号也经常被刻在独木舟的侧面和纪念雕刻上，以程式化的鳄鱼的形式。阿斯马特中部地区的木制战盾是长方形的，带有一个小阴茎的上面的投影。正面雕刻有大胆的新月形设计，由窄带勾勒出低浮雕。

相比之下，西北部的阿斯马特盾牌的末端是圆形的，顶部雕刻着一张人脸，有时是镂空的人形。正面雕刻着一排垂直的符号(通常是飞狐)，场地上密集地覆盖着小的附属设计。西北部的阿斯马特最大的作品是巨大的灵魂的船只启动时显示。它们遵循独木舟的一般形式，只是没有船底。他们确实有精心制作的船头和船尾雕刻，以及一些代表水灵的雕刻人物坐在独木舟的身体里。

阿斯马特面具，就像米米卡人的面具一样，是编织的。它们通常以木制目镜为特色，或者冠上扁平的乌龟木制轮廓。它们不仅覆盖了头部和肩部，还覆盖了躯干的大部分。身体的其余部分被浓密的纤维条所屏蔽。这种面具特别用于将死者的灵魂驱逐出村庄的仪式。

内陆地区的雕刻受到限制;它被用来装饰长矛和挖棍，但只在盾牌上突出。这些设计更加几何化，但在其他方面与阿斯马特中心的设计相似。