瓦努阿图

在经历了19世纪的大破坏和人口减少之后，几乎没有什么遗留下来文化瓦努阿图北部和南部。该群岛的中心岛屿——马拉库拉大岛、东北部的Pentecost岛(Pentecôte)和东部的Ambrym岛——在艺术上是最重要的。尽管这个小组包括几个风格迥异的地区，有着共同的文化特征。瓦努阿图的主要社会宗教制度是等级制度社会这是一种男女为获得更大地位而举行的仪式等级制度声望．等级的数量、等级的名称，以及等级制度本身的名称，因地而异，但在所有地区，等级仪式都包括牺牲猪或公猪、举行宴会和制作实物纪念物。纪念馆雕塑在形式上是规定的，是用木头或树干制成的蕨树这是一种容易加工的材料，类似于压实的松针。

在马拉库拉东北海岸和邻近的一些小岛屿上，在毕业典礼的舞台上，有大型的舞场，周围环绕着巨石和石柱。石头上覆盖着简单的遮蔽物，主要的木柱雕刻成人形。这些人的头有整个柱子的一半高;它的形状像一个细长的钻石，有圆形的眼睛，长鼻子和月牙形的嘴。这些柱子支撑着一根由树干组成的山脊，树干伸展的根部大致被塑造成鹰的形状。同样的图像也被用于仪式房屋的脊柱和巨大的树皮和竹子的仪式旗帜上。这些鹰的身体形状像钻石，它们的翅膀是三角形的，它们的头部类似于为独木舟船头制作的程式化的鸟类雕刻。

马拉库拉东海岸，五旬节岛，还有里姆岛屿一起形成了另一种风格的区域。的狭缝锣是瓦努阿图最大、雕刻最精美的石雕。和瓦努阿图各地使用的一样，安布里姆裂隙锣被放置在舞场周围，直立或以轻微的角度竖立。它们主要有两种形式。在岛的北面，有锣声终止巨大的三维脑袋下面有细小的手臂。前额和后脑勺有很深的交叉凹痕;眉毛是拱形的，圆盘状的眼睛布满眉毛下面的空间;凹椭圆形的面部平面几乎被一个巨大的雕刻鼻子填满。另一方面，安布里姆西部的狭缝锣，向上逐渐变细到更高的高度，并有两到三个浮雕上雕刻的拉长钻石风格的面。北部安布里姆风格的脸也被发现在为年级典礼制作的蕨类木人像上。这些人物有时是人类，有超大的头，球状的躯干和轻微的四肢，但他们也可能有人形的头部。所有的人最初都涂上了粘土，并画上了生动的彩绘图案。该地区的面具包括一种用硬木雕刻的面具，这种面具在阿姆布里姆人和南部五旬节派教徒中都很常见;它有隆起的前额，突出的脸颊，穿孔的眼睛，咧着嘴笑，还有一个巨大的拱鼻。 Brilliantly coloured masks made from softwood were apparently usually comedic in intent.

的南部沿海民族Malakula包括南部山区的一些地区，他们使用了大量的物品，不仅用于年级仪式，还用于耕种和入会仪式。一项主要的技术是使用蔬菜复合用椰奶浸湿，在椰子、竹框架或其他硬材料上塑造头部或超大的坐像。重要人物的头骨也被这种化合物覆盖，然后被安装在蕨类木材和竹子的身体上，上面装饰着串珠的臂章和牺牲的猪的象牙。这些人物的肩膀上有时还戴着更小的头。所有的模型作品都是全彩绘的，大量使用了深蓝色、白色、红色和黄色。大多数的头像、人物和面具都有从嘴里伸出的公猪獠牙。头盔面具是剑形或有四面或上面有坐着的人物。在瓦努阿图南部地区，雕刻不像在其他地区那么重要，人物有点扁平和蹲下，只有一系列简单的水平凹槽显示出宽阔的面孔。

在北部多山的地区，雕塑似乎已经出现关蕨类木材上的大头和矛杆上的小尖头。它们被雕刻成强烈的几何风格;深刻的切割，锋利的山脊和半球接近完全抽象。