20世纪

年轻的波兰运动

的年轻的波兰运动美国几个不同的组织和倾向反对波兰版的实证主义在渴望恢复想象力和派拉蒙在文学;因此,也称为Neoromanticism运动,现代主义,象征意义。在其先锋安东尼·兰格、诗人Zenon Przesmycki(笔名米利暗),象征主义评论的编辑嵌合体。从许多其他语言翻译和表达审美理论批评文章。Przesmycki最有影响力的贡献一个现代的发展文学然而,是他发现了塞浦路斯人Norwid。

Kazimierz Przerwa Tetmajer实现普及与他常常怀旧Poezje(1891 - 1924;“诗”),但他的散文有更大的活力和精密的观察。Tetmajer的Na skalnym Podhalu(1903 - 10;在Tatras山的故事)包含一些有效的程式化的民间材料。他的当代Jan Kasprowicz写长,抒情的诗歌;的体积Ginącemuświatu(1902);“垂死的世界”)采用技术协会、报价、音乐重复,和免费的米,预期的现代欧洲诗歌。塔多兹•卡维基和约普Miciński表现主义和超现实主义的先驱,哲学和神秘的写诗和戏剧,尤其是诗歌的集合W mroku gwiazd(1902);“《暮光之城》的明星”)和玩KniaźPatiomkin(1906);“波将金王子”)。抒情诗人利奥波德的员工,他的作品展示了各种技术灵巧,在此期间与年轻的波兰运动,尽管一些他最好的作品是后来写的。

Stanisław Przybyszewski是一个运动的新的美学理论的主要指数和编辑的一本文学杂志,Życie(“生命”)。StefanŻeromski表达热情的关心社会正义在广泛阅读的作品和国家自由,但过度的现实主义者文档经常污浊的力量他的后期作品。Władysław Stanisław Reymont农民的股票,适应自然的技术来创建一个联合农民生活的愿景史诗小说周期,Chłopi(1904 - 09年;农民),他获得了1924年诺贝尔文学奖。最有效的时期,小说之一Żywot我myśli Zygmunta Podfilipskiego(1898);的生活和思想Zygmunt Podfilipski”)由约瑟夫Weyssenhoff提出具有讽刺意味的肖像的利己主义者的社会。Wacław Berent的Prochno(1903);“烂木”)被咬具有讽刺意味的比做颓废在生活和艺术。Berent的Ozimina(1911);“冬季作物”),一个象征主义小说,预示着关联的结构和叙事技巧詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》(1922)。他的Żywe kamienie(1918);“石头”)强调的统一中世纪的文化和波兰的位置。卡罗尔Irzykowski的Pałuba(1903);“女巫”)是一个大胆的实验几年前发的心理分析小说在西欧。,动机和行为从不同的观点,提出了巧妙的作者的自己的分析、科学研究。Irzykowski也是一个评论家,在Dziesiąta Muza: Zagadnienia estetyczne基那(1924);“第十缪斯:电影的美学问题”),是第一个给电影作为一种艺术形式。另一个有影响力的评论家,Stanisław Brzozowski,坚持一个评论家表示道德意识他的年龄;在︰Młodej波兰语(1909);“传说年轻的波兰”)他分析了老文学的缺点,阐述了他的观点work-physical,统一的技术、知识,和艺术。

Stanisław Wyspiański是一个很好的艺术家和剧作家。他在扮演再造元素从古典悲剧和神话中,波兰浪漫的戏剧和国家历史成一个复杂的整体。Wesele(1901);婚礼,在1972年拍摄的Andrzej Wajda拍摄)是一个有远见的寓言波兰的过去,现在,和未来的问题,传统的木偶剧院的形式。这是一个的杰作令人回味的暗示、悲剧和幽默。

时期的文学是与西欧文学密切接触,但作家如Wyspiański转向了波兰浪漫主义者寻找一种新的诗歌语言。

在波兰独立的文学

恢复这个国家的1918年独立果断波兰文学的影响。1918年和1939年之间的时期是丰富,品种,和增加接触其他欧洲文学,尤其是通过出版的翻译。抒情诗歌1918年近十年后成为主流。期刊Zdroj(“《源泉》”)亲和力与德国表现主义。在华沙几个诗人组成了一个团体Skamander,从每月刊物的名称;这是美国希望打造一个诗意的语言适应现代生活。它的创建者之一,朱利安Tuwim,是一个诗人的情感力量和语言的敏感性。在第二次世界大战,流亡巴西和美国他写道,男子Kwiaty波兰(1949);“波兰花”),其怀旧之情和它的长度。其他Skamander成员Jan Lechoń和Kazimierz Wierzyński(二战后在国外都死了),安东尼Słonimski,Jarosław Iwaszkiewicz,他也是多产的散文作家。该集团的支持者包括两个杰出的女性诗人:玛丽亚Pawlikowska-Jasnorzewska,一个温文尔雅,抒情诗人,Kazimiera Iłłakowiczowna,抒情诗人常常包含的元素民间传说她的工作。另一个支持者Władysław Broniewski,诗人强烈的左翼成为大师的革命性的抒情,表达参与当前的社会和意识形态问题。

Bolesław Leśmian写符号,表现主义诗歌是了不起的发明的词汇,感性意象,和哲学内容,所有预期存在主义。他出版——只有三个著名的集合Łąka(1920);“草地”),Napoj cienisty(1936);“神秘的饮料”)Dziejba leśna(1938);“林地的故事”),发表posthumously-but被他的崇拜者认为波兰是20世纪最杰出的抒情诗人。

波兰未来主义运动之后革命趋势poetry-particularly在意大利和俄罗斯。一个叫做更原始Awangarda Krakowska(“克拉科夫的先锋”),由塔多兹•卡维基和约普Peiper。它产生了一些工作但对诗歌的现代化技术有广泛的影响。两个追随者,朱利安Przyboś和亚当Ważyk其中,后者只是松散与运动,排在二战后时期的杰出诗人。还值得注意的是约瑟夫采用,他同化传统和区域元素灾难性的画面在他的诗。

散文写作达到优势独立的第二个十年。早期的小说Zofia Nałkowska显示年轻的波兰运动的影响,重点探讨女性心理;后来Nałkowska成为关注社会问题。另外两个女人的作家的区别是Zofia Kossak-Szczucka,指出历史小说,玛丽亚Kuncewiczowa,谁写的心理小说。Juliusz Kaden-Bandrowski使用实验的现实主义Czarne skrzydła(1928 - 29;)和“黑色翅膀”Mateusz Bigda(1933);“马修Bigda”)对待社会和政治主题。MichałChoromański的Zazdrość我medycyna(1933);嫉妒和医学)采用实验方法的叙述顺序和显著的临床分析的性格。一个作家在反映熟练微妙之处的看法是布鲁诺•舒尔茨的作者Sklepy cynamonowe(1934);肉桂商店),散文的回忆卡夫卡。

塔多兹•卡维基和约普Żeleński男孩(化名),机智、无礼,广泛阅读,是一个领先的文学评论家和波兰的一个最好的翻译法国文学。的文章形式是由Jan Parandowski的主题是希腊和罗马的古典文化。颠覆性的攻击知识和社会习俗在小说中启动Ferdydurke(1937);Eng。反式。Ferdydurke),维特尔Gombrowicz显示在讽刺人才相似阿尔弗雷德·雅里。循环的品味小说很满意玛丽亚Dąbrowska和她的四卷Noce我dnie(1932 - 34;“晚上和天”),一位杰出的现代波兰的例子纪事报小说的史诗风格,对波兰知识界中上阶层的发展。

戏剧是最弱的文学形式在此期间,和剧作家,如卡罗尔休伯特Rostworowski和杰西Szaniawski常用象征主义继承了年轻的波兰的传统。实验戏剧的Stanisław Ignacy Witkiewicz感兴趣的主要是为他们的表达anti-Realist美学理论;Awangarda他开发了许多想法,将“纯形式”的原则应用于绘画和戏剧。他还伪造灾难性的未来的形象在他的小说中Pożegnanie jesieni(1927);“秋天告别”)Nienasycenie(1930);不知足)。痴迷于欧洲文化的瓦解,他视为濒危的极权主义意识形态并试图强加的一致性“大众社会”,Witkiewicz他的想法发展成戏剧结合超现实主义元素,奇形怪状的歪曲,后来知道(的戏剧尤金Ionesco举例来说,他们的工作Witkiewicz在某种程度上预示了)荒诞派戏剧。二战后他的作品吸引了海外利益和出现在翻译(例如,疯子,修女和其他玩,1968)。