一般特点斯里兰卡艺术

斯里兰卡体系结构

最令人印象深刻的纪念碑是伟大的圣ūpaS，一些巨大的规模和相当古老，但经常在几个世纪的过程中重建。他们通常有一个三圆形的底座，在早期的印度圣ūpaS是一个半球形的圆顶，顶部有一个微型栏杆，还有一个多层遮阳伞，随着时间的推移，它往往会凝固成一个锥形结构。材料是砖，有时覆盖石膏和白色油漆。一个重要的特点是平台(vāhalakaḍS)在基本点，经常装饰与雕塑。有很多圣ūpa在古都阿努哈普拉、波隆纳鲁瓦和其他地点;其中Jetavana在Anurādhapura是最大的，虽然现在大部分都毁了。

小圣ūpa它们通常被放置在一个圆形的建筑中，由同心圆排石柱支撑的金属和木材圆顶屋顶。这种类型的建筑在古印度被称为caityagṛ哈在斯里兰卡，它非常受欢迎，尽管在它的起源国，它在相当早的时期就消失了。一个著名的例子是āgēvaṭ广告在Polonnaruva，结构非常优雅。圆顶本身，由于材料容易腐烂，已经没有保存下来。的通用电气ḍigē它是一个长方形的大殿，里面有一个砖砌的拱顶，里面有一尊佛像，于8世纪首次在斯里兰卡被发现广告；最令人印象深刻的例子是在Polonnaruva的Laṅkātilaka在12世纪。

文献证明了精致的皇家和僧侣住宅的存在，这些住宅大部分已经消失了。Anurāẖhapura的lohaph āsāda，传统上被认为是duhagh ā mai(101-77)，最初是一座九层建筑，现在除了支撑上层的大量石柱外，已经被摧毁。锡吉里耶(Sigiriya)是一座6世纪的堡垒城市，拥有大量遗迹，是另一个著名的例子世俗的体系结构。

斯里兰卡雕塑

最早的雕塑，也许来自于平台，或者vāhalakaḍs的kanaka Cetiya，在Mihintalē，揭示了一种古老的风格，得益于1世纪-公元前印度的雕塑Sānchi和amarā vat地区。即使在这个早期阶段，大多数僧伽罗人作品的某种简单和克制的特点仍然存在。第一批佛像与2 - 3世纪安得拉代察的佛像有明显的关系广告但往往具有相当的活力，显示出当地雕刻家的贡献。一些精美的图像是已知的，其中最好的一个是在Ruanveli, Anurādhapura，现在修复得非常糟糕。

年代久远的纪念碑缺席从5世纪到12世纪，但是可以通过对印度例子的比较研究得到一个大致的风格发展的想法。近年来修复得相当糟糕的一个杰出形象是anururdhapura大佛坐像，其流畅而抽象的造型让人想起5 - 6世纪的Sārnāth学派。在Anurādhapura附近的is乌鲁木齐，有一些奇妙的浮雕雕刻在岩石上。其中一幅画的是玩耍的大象，另一幅画的是一个坐着的人，背景上雕刻着一个马头。这些精美的雕塑使人想起南方印度风格的七世纪的。一个辐射在一块石板上浮雕的一对恋人，也在is乌鲁木齐，代表了僧伽罗雕塑最欢乐的一面。

大约在同一时期或稍晚一些，有雕刻精美的楼梯，装饰着月长石，和石柱，或纪念柱，雕刻着一个守护者nāga这是一种结合了超人和蛇的特质的灵魂。后者是僧伽罗雕塑中最好的例子之一，丰满而沉重的造型被清晰雕刻的装饰的巧妙运动所缓解。ratnapa āsāda在anura ādhapura和东方的楼梯āgēvaṭ广告在波隆纳鲁瓦拥有特别出色的标本。楼梯底部的月长石上装饰着条纹图案、鹅和一排由狮子、公牛、大象和马组成的动物，证明了僧伽罗装饰雕刻的伟大品味和优雅。在Anurādhapura和相关地点有一定的自由特征而稍晚一些的Polonnaruva的作品比较僵硬，但在技术上很出色。

在Avukana，一座42英尺(13米)高的大佛见证了僧伽罗风格的日益强硬，即使如此，它也从未停止移动。在波隆纳鲁瓦的Gal Vihāra和Potgal Vihāra的一个被认为代表parā kramababurhu的人物的大型佛像都是12世纪的。他们是非常威严的人物，超过了印度南部的当代作品。13世纪以后，僧伽罗人的雕塑开始衰落，尽管有一些装饰性的作品价值一直生产到19世纪。