中世纪的庙宇建筑:印度南部的泰米尔纳德邦风格(7 - 18世纪)
早期阶段,一般来说,伴随着政治霸权的Pallava王朝(c。650 - 893),最好是由重要的纪念碑Mahābalipuram。除了罚款的小洞穴庙宇(7世纪初),最早的例子的类型在印度南部,这里有几个单片寺庙雕刻的石头,其中最大的是大规模的三层Dharmarāja-ratha (c。650)。最好的寺庙在这个网站,这个时期是一个优雅的复杂三圣地称为海岸寺庙(c。700),而不是剪下的岩石建造的石头。在Panamalai Tālapurīśvara庙是另一个很好的例子。的省会城市Kānchipuram也拥有一些很好的寺庙的例子中,Kailāsanātha(稍后约会比岸上庙),以其庄严的上层建筑和子公司圣地墙连在一起。围墙有一系列的小神龛各方和一个小gopura。在Kānchipuram是另一个辉煌的寺庙Vaikuṇtha Perumāl (mid-8th世纪),它有一个有趣的安排三个密室,在另一片之上,包裹在上层建筑的主体。
9世纪标志着一个新的运动在南方印度风格的透露,在一些小型、简单,但最优雅的寺庙建立的优势Cōḻa和其他当代王朝。最重要的大量的含蓄的和美丽的圣地,点泰米尔农村Vijayālaya Cōḻīśvara寺庙Nārttāmalai (mid-9th世纪),圆形的密室,球形圆顶,和巨大的,普通的墙;双胞胎圣地称为Agastyīśvara和Cōḻīśvara Kīḻaiyūr(9世纪晚期);和绝妙的群两个寺庙(最初三)称为Mūvarkovil,Koḍumbāḷūr (c。875)。
这些简单的开始了迅速在大约一个世纪最强大的寺庙在南印度风格,Bṛhadīśvara或Rājarājeśvara,寺庙,Thanjāvūr Cōḻa资本的构建。一个皇家的奉献Rājarāja我殿里,开始1003年左右,大约七年之后完成。主墙在两个故事长大的,上面的上层建筑上升到一个高度190英尺(60米)。16个故事,每一个都由一个墙的栏杆圣地雕刻在相对较低的解脱。伟大的寺庙Gaṅgaikoṇḍacōḻapuram,建造Cōḻa Rājendra国王(1030 - 40)的我,有点小于Bṛhadīśvara;但是,组成元素的上层建筑的轮廓是凹的,雕刻在大胆的救援,让整个相当的可塑性。Airāvateśvara(1146 - 73)和Kampahareśvara(1178 - 1223)在Dārāsuram寺庙,Tribhuvanam跟随11世纪的传统,但更小,更加华丽。他们结束印度南部的一个伟大的阶段体系结构从11到13世纪。
从12世纪中叶起,gopura年代,或者入口建筑,寺庙围墙开始极大地强调。他们是非常大的和精心装饰雕塑,主要建筑。建设类似的主要寺庙,除了他们在计划和限制是矩形的桶形穹窿而不是一个圆顶,只有底部的石头,上层建筑是由砖和灰泥。其中最好的例子是Sundara Pāndyagopura(13世纪)Jambukeśvara Tiruchchirāppalli和寺庙gopura年代的Śiva寺庙在奇丹巴拉姆,很大程度上建立在12至13日世纪(见)。更大的gopura年代,如果没有这样的优良品质,继续建立了17世纪。如此巨大的强调是放在建设gopura护墙的年代,是没有必要的,尤其为了证明他们的勃起。在时间的过程中几个墙壁和gopura年代先后建成,每一个封闭另这目前一个经常通过一个接一个的墙壁gopura年代之前主要的圣地。一个特别有趣的例子是在Srīrangam Ranganātha庙,有七个护墙和众多gopura年代,大厅,和寺庙建于几个世纪的进程。的gopura年代Mīnākṣī寺庙的马杜赖也好的代表这个时期的例子。
除了gopura年代,寺庙也继续。虽然他们从来没有取得巨大的规模,他们往往非常细的工艺。Subrahmaṇya庙的17世纪,建造的复合Thanjāvūr Bṛhadīśvara庙的,表明建筑传统的活力甚至在这么晚的日期。
中世纪的庙宇建筑:印度南部卡纳塔克邦的风格
早期阶段,如泰米尔纳德邦与岩石开挖石窟寺,打开。精致和丰富的雕塑群Bādāmi,一个石窟寺是578年,两个石窟寺Aihole8世纪初。结构之间的寺庙建于规则的Cālukyas Bāẖāmi例子在印度北部风格;但是,因为南部卡纳塔克邦地区更容易接受影响,有大量的例子基本上是南印度只有几个北印度元素。Durgā庙(c。7世纪)Aihole拱点的计划,回应早期的建筑传统;北方拉丁śikhara在所有的概率是后面的加法。的MālegittiŚivālaya寺庙Bāẖāmi(8世纪初),组成的一个密室,大厅的栏杆śālā年代和kūṭa年代(长方形和正方形微型圣地),一个开放的门廊,类似于在泰米尔纳德邦的例子。的Virūpākṣa Pattadkal (c。733 - 746年)是最实施南印度的方式和复杂的寺庙。它被放置在一个外壳,是通过访问gopura;和上层建筑,组成的四个故事,有一个投影在前方,一个特性的灵感来自于著名的预测,或śukanāsā北印度寺庙。属于9世纪是三重神社(三密室共享相同的maṇḍapa或大厅)Kambaḍahalli和非常精炼,精心雕刻Bhoganandīśvara在南帝殿。Chāvuṇḍarāyabasti (c。982 - 995年)在Śravaṇa-Beḷgoḷa也是一个令人印象深刻的建筑,一个优雅的上层建筑的三个故事。
10世纪,Karnatic成语开始越来越个性展示的高潮在12世纪,后来的独特风格。的Kalleśvara寺庙Kukkanūr(10世纪晚期)和耆那教的大寺庙Lakkundi (c。1050 - 1100年)清楚地展示的转变。南印度的上层建筑,尽管基本类型、偏移和角落,倾向于强调垂直向上运动。Lakkundi庙也是第一个建成的亚氯酸盐的片岩,这是后期的支持材料,可以很容易地将其精致的雕塑装饰。与Mahādevā寺庙Ittagi (c。1112)过渡完成,这个神社的极其丰富,丰富的装饰特点被发现在所有的工作。约会的统治Hoysaḷa王朝(c。1141)是一个双胞胎Hoysaḷeśvara寺庙Halebīd首都城市。密室是星状的形式但缺乏原有的上层建筑。内部的柱子lathe-turned在各种奇特的形状。外观几乎完全覆盖着雕塑,墙上携带的正常补图像;基地,或脚柱,装饰着几个乐队的装饰图案和叙事救援。其他寺庙建于这种风格,最重要的是Chenna Keśava寺庙Belūr(1117),在Amritpur Amṛteśvara庙(1196),和Keśava庙Somnāthpur (1268)。
中世纪的庙宇建筑:南印度风格的Mahārāshtra、Andhradeśa和喀拉拉邦
传统的洞穴体系结构比任何其他在Mahārāshtra印度的一部分;那里,大圣地的岩石直到9世纪广告甚至后来。这些属于早期阶段,最引人注目的是一个寺庙象岛(6世纪初);同样令人印象深刻的是众多的寺庙埃洛拉(6日世纪)。Karnatic版本的南印度风格向北扩展成Mahārāshtra Kailasa庙在埃洛拉,竖立的统治Rāṣṭrakūṭā克利须那神我(8世纪),是其最惊人的成就。整个寺庙雕刻出来的岩石和超过100英尺(30米)高。这是放置在一个院子,三方都雕刻着细胞充满图像;前面的墙上有一个入口gopura。高大的基地,或基座上,装饰着一群庞大的大象和狮鹫,和上层建筑上升四个故事。集团重要的庙宇在南部风格也在安得拉邦的国家,尤其是在Biccavolu,日期从9到11世纪。在13世纪的寺庙Palampet精心的同行Karnatic同一时期的风格,但没有压倒性的精化。的寺庙喀拉拉邦代表一个适应南印度风格的大主要提供本地区和沉重的斜屋顶的石头,模仿木材流失水所需原件。