西方文学

西方文学、历史文献的印欧语系的语言,还有少量的其他语言文化成为与西方国家关系密切,从古代到现在。

多样化的,欧洲文学,像欧洲语言,共同遗产的一部分。希腊语、拉丁语、日耳曼、波罗的海和斯拉夫凯尔特人浪漫的语言印欧语系家族的所有成员。(芬兰和匈牙利闪米特语东地中海,如希伯来语,不印欧语系。文献在这些语言,然而,与西方主要文献密切相关,通常包括其中)。常见的文学遗产是源自本质上古希腊和罗马。这是保存、转化和传播基督教,因此传播的方言欧洲大陆的语言西半球和其他地区定居的欧洲人。至今,这个身体写作显示团结的主要特性,使它有别于世界其他地区的文献。这样的共同特征被认为是在这里。

为特定的信息主要西方国家文献或文学传统,看到这样的文章美国文学,英国文学,德国文学,希腊文学,拉丁美洲文学,北欧文学。其他西方literatures-including那些亚美尼亚,保加利亚,爱沙尼亚,立陶宛,罗马尼亚语言也在单独的条目。

古代文学

西方古代文学严酷的事实是,大部分的死亡。其中一些已经忘记之前可以提交写作;火,战争,和时间的蹂躏了子孙后代其余的大部分;记起,考古学家和古文书学家实现不时很小。然而幸存的著作在希腊和拉丁的更包括那些古代的证词标志着高度达到了古代世界的创造性的想象力和智力。

五个古代civilizations-Babylon和亚述、埃及、希腊、罗马和文化以色列人在Palestine-each接触到一个或更多的人。两个最古老,Assyro-Babylonia,破碎的泥板,和埃及腐烂的纸莎草卷,使没有直接向现代文学信号;然而,巴比伦生产的第一个完整代码法和两种典型的史诗神话,呼应,使响遍在遥远的土地,和埃及的神秘直觉一个超自然世界的希腊人和罗马人的想象力。希伯来语文化发挥其最大的西方文学影响,因为由其早期作品的地方基督教的《旧约全书》基督教《圣经》;这深刻地影响了西方文学意识通过翻译从圣奥古斯丁的时间开始到每个方言语言以及成拉丁文。在那之前,犹太教的集中精神把它除了希腊和罗马的世界。

尽管受到宗教的影响神话美索不达米亚的小亚细亚和埃及,希腊文学没有直接的文学祖先和self-originated出现。罗马作家向希腊格言为主题,治疗,和选择的诗句和米。罗马最终传递火炬中世纪早期,届时希腊被归入完全拉丁传统,只有重新发现本身在Renaissance-the“古典”传统之后自然文学发展成为威胁,特别是当某些评论家的17世纪开始坚持的主题和风格当代写作应该符合那些受雇于希腊和罗马。

所有的首席类型的文献史诗、悲剧、喜剧、抒情诗、讽刺、历史、传记,散文narrative-were建立的希腊人和罗马人,以及后来的发展在很大程度上已经二次扩展。希腊史诗的荷马是维吉尔的拉丁的模型;的抒情片段阿尔凯奥斯和莎孚回荡在工作吗卡图鲁和奥维德;修西得底斯的历史是成功的李维塔西佗;但是5世纪的雅典人的悲剧公元前没有值得同行在罗马吗塞内加也没有柏拉图和亚里士多德的哲学著作的古罗马,实用的罗马人不是哲学家。当