手势香颂

手势香颂(法语:“行为之歌”)任何古法语史诗诗歌形成的核心查理曼大帝传说．在12世纪到15世纪的手稿中，有80多首香颂，其中大多数长达数千行。它们主要讲述公元8世纪和9世纪查理曼大帝及其继任者统治时期的事件。总的来说，这些诗包含了历史真相的核心，上面覆盖着传奇的增长。他们是否在他们所叙述的事件的启发下创作，并在其中流传了几代人口头传统或者是独立的作文对后来的职业诗人的评价仍有争议。有几首诗有作者的名字，但大多数是匿名的。

香颂德手势是由10个或12个音节组成的行让它(不规则的诗节)基于谐音或者,以后,押韵．这些诗的长度从1500行到18000行不等。香颂的虚构背景是基督徒的斗争法国反对传统的多神教或偶像崇拜的“穆斯林”敌人。查理曼大帝被描绘成基督教世界的捍卫者。他被十二贵族贵族包围着，其中有罗兰，奥利弗，丹麦人奥吉尔以及大主教特平。

除了围绕查理曼大帝的故事，还有一个从属故事周期24首诗中纪尧姆·德·奥兰治，查理曼虚弱儿子的忠实支持者，虔诚的路易．另一个周期是关于强大的贵族之间的战争Doon de Mayence，吉拉特·德·鲁西永，丹麦人奥吉尔，或拉乌尔·德·康布雷，对抗王冠或相互对抗。

早期的香颂在精神和主题上都是英雄主义的。他们专注于伟大的战争或争斗以及法律和道德封建的细微之处忠诚．13世纪以后，元素浪漫而且宫廷爱情来做介绍，然后简朴的早期的诗歌是由enfances(年轻时的丰功伟绩)以及他们祖先和后代虚构的冒险经历。杰作，可能是最早的姿势颂是4000行罗兰香颂．出现在阈值法国史诗文学，罗兰对其他的手势赞美诗产生了影响。香颂反过来又传遍了整个欧洲。他们强烈影响了西班牙的英雄诗歌;12世纪中叶的西班牙史诗坎特德mío熙德(《我的Cid之歌》)，尤其要感谢他们。在意大利，关于奥兰多和里纳尔多(罗兰和奥利弗)的故事非常受欢迎，并形成了意大利神话基础文艺复兴时期的史诗奥兰多innamorato马泰奥·波亚尔多(1495)和奥兰多通过卢多维阿里奥斯托(1532)。13世纪，德国诗人沃尔夫拉姆·冯·艾森巴赫以他那部不完整的史诗为基础Willehalm关于…的生活奥兰治的威廉，香颂被记录在散文冰岛语Karlamagnus传奇。查理曼大帝的传说，被称为“法兰西之事”，长期以来一直是浪漫主义的主要主题。在20世纪，香颂在巴西边远地区的民间民谣中继续享受着一种奇怪的来世，叫做文学德拉科达(“挂在绳子上的文学”)，因为它们以前是以小册子的形式挂在绳子上，在市场上出售。在这些民谣中，由于对葡萄牙语谐音的误解，查理曼大帝经常被一群24名骑士包围着。，《十二对贵族》。