偶尔的音乐
除了神圣和世俗的作品，数量非常可观作文，很多人合唱都是为国家大事而写的。这些包括以特殊文本为基础的箴言和康塔塔，适合在宫殿、户外平台或城墙上、私人礼拜堂或任何场合演奏。和平条约的签署、皇室婚礼、公爵葬礼、奉献仪式、选举总督——所有这些以及许多类似的事件都需要发生音乐按命令写的;由于作曲家总是乐于接受委托，因此偶尔创作的作品数量实际上是无法计算的。
在圣马可大教堂之后不久，威尼斯于1403年落成唱诗班他们的主人安东尼奥·罗马诺被邀请创作一首节日歌曲来纪念总督。当弗朗西斯科·Foscari1423年当选总督后，克里斯托福罗·德蒙特引入了他的合唱部分赞美诗带着铜管喇叭。杜菲被要求为希腊帕特拉斯(Patras，现Pátrai)一座新大教堂的祝圣仪式创作一部激动人心的作品，他完成了自己的创作光荣使徒和教义安德烈亚斯(1426)管乐合奏和混合合唱;但是，尽管这部作品无疑是在大教堂里演出的，但它使用的是意大利语而不是拉丁语文本，这使它坚定地属于临时音乐的范畴。同样令人印象深刻的是同一位作曲家的作品，至死不渝的和平（给凡人的最高礼物是和平)，是专门为1433年签署维泰博条约而写的地球四世波西米亚国王西吉斯蒙德也出席了仪式。圣歌快结束时，唱诗班用连续的和弦唱出教皇和国王的名字，音节音节。另一个在音乐中庆祝的和平条约是意大利的巴尼奥洛，当时这位法裔佛兰德作曲家Loyset主持人被委托写这篇感言数字是算数的(1484)。的富有想象力的使用合唱纵观这部作品，甚至到了作曲家选择的程度声域(高音域或低音域):当副歌演唱人民对战争恐怖的哀歌时，歌词由男高音、男中音和低音歌唱家在中音区或低音区用深色的组合演唱。合唱写作的另一个例子是以撒的“阿门”，这是为了表现一种精神状态Optime牧师(1513年为纪念新当选的教皇利奥十世而写)华丽的6部分复调音乐这表明了马克西米利安一世的财富和物质，以及他希望通过展示至少相当于教皇的世俗权力来打动听众的愿望精神上的权力。
偶尔出现的音乐有时被认为不如神圣或世俗的音乐有价值，即使这些音乐出自一位享有盛誉的作曲家之手。由于这部作品在定义上只能得到一次正式的演出，而且它可能是在匆忙中完成的，理论上它的音乐一定是较差的。然而，也有这样的作品，其音乐被用于不止一个场合，这要归功于简单而有效的过程，即剥离原始文本并替换另一个文本，甚至用一个名字替换另一个名字。对…文本的研究酒店老板的赞美诗基督耶稣，骨头牧师（耶稣基督，好牧人)表明，它首先是为约克的圣威廉祈祷，然后是为红衣主教沃尔西祈祷(塔弗纳曾是枢机主教学院(现牛津基督教堂)的管风琴手和唱诗班的主人)，最后是为亨利八世祈祷。类似地,国歌主啊，求你立仆人伊丽莎白为王后，作者:威廉伯德为女王伊丽莎白一世，留在了曲目皇家礼拜堂的名字开始改为詹姆斯，然后改为查尔斯。
大多数重要事件都是提前几个月计划好的，作曲家通常可以指望在接到新任务时得到充分的警告。会议路易十二法国和费迪南德V1507年在萨沃纳的卡斯蒂利亚天主教徒，为此法国作曲家安东尼·德Févin写了一部出色的合唱作品，法兰西的王冠这当然不是临时决定的。红衣主教的来访也不是伊波利托·德·美第奇因为威拉特有充足的时间来写他的书庄严的铿锵有力的箴言Adriacos期就像他在Haud aliter pugnans这是为了纪念费迪南国王。
后来的费迪南，谁成为神圣罗马帝国皇帝费迪南三世在1637年，委托蒙特威尔第的两个杰出的合唱作品，这两个都发表在他的牧歌和爱（战争与爱情情歌, 1638)。我爱你（让别人为爱歌唱)是合唱大合唱六声部，低音独唱，器乐合奏。秦始皇的军事力量被详细地叙述了，用合唱的方式模仿刀剑碰撞和枪炮射击。他作为一个领导者的品质在芭蕾舞中也被提及Movete al mio bel suon（搬到我的美丽的声音),这颂扬在和平时期，他也是一个公正公正的君主——尽管他的统治是不公平的三十年战争其实几年都没有结束。蒙特威尔第使用的文本是他的朋友意大利诗人奥塔维奥·里努奇尼(Ottavio Rinuccini)最初为法国亨利四世写的一首诗的重写。
珀塞尔是一位偶尔创作音乐的作曲家，同时也是一位杰出的合唱作家，他用一系列的作品丰富了音乐史常微分方程以及1680年开始的欢迎歌曲(欢迎，伟大国王的代理人)，并一直延续到他去世的1695年，在这一年，格洛斯特公爵生日的颂歌问世，谁能不喜悦呢?在该系列中，最优秀的，尤其是以高贵活力的合唱而著称的是玛丽女王生日和1692年圣塞西莉亚日庆祝活动的颂歌。
在法国，有相当比例的分数是为这样的场合写的，如太子的洗礼(1688年)让-巴蒂斯特·吕利皮埃尔·佩兰的Plaude laetare双人合唱和管弦乐队．无数的宫廷仪式或庆祝活动要求大规模的表演赞美颂，Marc-Antoine贝纳而且米歇尔·理查德·德·拉兰德，以及Lully，提供了必要的盛大和比例的音乐。亨德尔为《乌得勒支条约》(1713年)和英国在德丁根的胜利(1743年)写了两个节日背景的弥撒。他的皇家颂歌当之无愧地延续了珀塞尔的传统，特别是在女王生日颂歌(1713)安妮女王在两首婚礼颂歌中，就是这一天(1734)为安妮公主和向上帝歌唱(1736年)为威尔士亲王。
尽管J.S.巴赫没有鄙视为了偶尔创作音乐，他跟随亨德尔在美国的做法偶尔清唱剧(1746年的一首爱国歌曲)，在不知道亨德尔的情况下，通过将这种音乐改编成新的文本。巴赫为选举提供的康塔塔之一莱比锡在圣三一节之后的第12个星期天，镇议员们巧妙地变成了康塔塔;另一场同样的年度活动，Preise，耶路撒冷，den hern（赞美主，耶路撒冷阿)， BWV 119(1723)，在现代已经重新编辑了一个新的文本，模仿作曲家自己的实践。
海顿尽管他肩负着宫廷指挥和作曲家的重要职责，但他偶尔也会抽出时间创作一些规模可观的作品，比如长达两小时的生日康塔塔，Applausus(1768年)，打算给奥地利茨韦特尔城的方丈。他的群众，即使他们是礼拜仪式，有时也偶尔边界，因为他们与当代事件密切相关，如圣贝尔纳迪·德·奥菲达小姐(1796年)写的，以庆祝最近从意大利奥菲达卷尾猴僧侣圣徒。偶尔的合唱作文贝多芬的所有作品都是他的约瑟夫二世的祝福(1790);约瑟夫二世皇帝之死康塔塔）.
柏辽兹他曾有过创作一部大型合唱和管弦乐作品来纪念拿破仑的想法，但最终不得不放弃，但挽救了一些乐章，并将它们纳入了他的作品中赞美颂(1849)。他的当代,李斯特他在这方面更刻意地富有成效，他的偶尔性质的合唱作品，如圣塞西莉亚(St. Cecilia antiphon)，一直受到热烈欢迎Cantantibus组织通力(为1880年罗马的一个帕莱斯特里纳节)在Gran的basililika的Missa solennis zur Einweihung der Basilika(1855);格兰大教堂奉献弥撒）;的匈牙利加冕弥撒为皇帝弗朗西斯·约瑟夫我(1867)，和一个独特的组成男子合唱和器官伴奏，斯拉莫斯拉诺斯拉维尼!，写于1863年，为党卫军西里尔和麦多迪乌斯的千年纪念而写。同样值得注意的是他为纪念贝多芬而创作的两首康塔塔。
捷克作曲家约瑟夫•福斯特作为合唱风格的大师，他在自己的国家获得了广泛的认可，在康塔塔中可以听到一个生动的例子Mortuis fratribus，写为一种安魂曲结束后一战．在匈牙利,作曲家佐尔坦·柯达伊16世纪匈牙利诗人迈克尔·维格的作品中Psalmus Hungaricus(首次演出，1923年)庆祝城市布达和佩斯联合50周年。1937年的巴黎展览，这位法国作曲家弗洛伦特·施密特创作了他最好的合唱作品之一Fête de la lumière（光明节）.
在20世纪的英国，皇家颂歌出现的频率比20世纪少珀塞尔和韩德尔，但有一些合唱作品值得一提-查尔斯·斯坦福的受欢迎的歌1908年法英展览会的开幕式亚瑟·布利斯爵士的欢迎之歌(1954年)皇后归来伊丽莎白二世．布里顿的大合唱圣尼古拉斯,因为男高音独奏，混合合唱，弦乐，钢琴，管风琴和打击乐器，是为兰斯学院的百年纪念写于1948年，12年后，他提供了一个清唱剧Academica巴塞尔大学五百年校庆的分数这项工作的一部分替代其他学习机构也可以用这个词来庆祝。