希腊史诗

东部的影响

尤其是在其起源阶段，希腊史诗可能受到了这些亚洲传统的强烈影响。希腊世界在后期青铜时代与中东通过如此紧密的联系，它形成了一个积分部分黎凡特．在乌加里特，城市的很大一部分被希腊商人占领，他们的存在也被证明，在其他地方，在美索不达米亚的大门，在Alalakh在现在的土耳其境内。因此，毫不奇怪，例如，希腊人神话关于继承的问题神的王权在神谱赫西奥德和其他地方是平行的赫梯人的版本胡里安人神话．其中，阿奴、库玛比和风暴神分别与天王星、克洛诺斯和宙斯平行神谱．赫梯人与希腊的亚该亚人有持续的外交关系，亚该亚人的王子到哈图萨的皇家宫廷去完善他们的战车技术。因此，希腊人有足够的机会熟悉赫梯语神话．

的吉尔伽美什史诗当时在黎凡特是众所周知的，这是由发现的副本在这一广阔的地区。的奥德赛有很多相似之处吉尔伽美什史诗；的遭遇奥德修斯与赛丝而且海中女神例如，在他们的神话岛屿上，就很像吉尔伽美什拜访一位名叫西度里，他在一个奇妙的花园中开了一家客栈太阳神靠近海岸。像两位希腊女神一样，西杜里试图劝阻吉尔伽美什通过代表生活的乐趣来追求他的旅程，但英雄的坚定决心迫使她最终帮助他渡过了死亡．在《伊利亚特》帕特洛克罗斯代替他的国王和最亲爱的朋友死去，阿基里斯，然后给阿喀琉斯描述了人类死后的悲惨状况，与吉尔伽美什的朋友恩基杜惊人的相似。

英雄人生

如果这些确实是借用的话，那么它们被用在这里就更值得注意了荷马表达了一种与美索不达米亚苏美尔史诗截然不同的人生观和英雄气质。吉尔伽美什仍然存在尽管西杜里向他展示了这种野心的虚荣，但奥德修斯却避开了女神提供的永生，宁愿忍受自己作为人类的境况到最后。失去一个心爱的朋友并不会让阿喀琉斯绝望地寻求逃离死亡;相反，他冲进战场，为帕特洛克罗斯复仇，尽管他知道这是在判自己早死，而且在冥王的存在将远不如在人间做奴隶的存在令人羡慕。美索不达米亚人的思想不厌其烦地通过古代英雄的故事来表达人类对死亡的深切遗憾，这些英雄尽管拥有超人的力量和智慧，与神亲密无间，却未能逃离死亡。然而，希腊英雄主义人生观的根本思想与此截然不同。已经证明，希腊人的观点源于印欧人的正义观念——每个人都有一个命运（莫伊拉)分配给他，并明确标明了绝不能逾越的界限。因此，人类的精力和勇气不应该花在超出人类条件的适当限度上，而应该花在有风度、骄傲和尊严地承受这种状况上，在个人的范围内获得尽可能多的名声上莫伊拉．如果被愚蠢所诱导(吃了(化身为淘气女神)狂妄自大)关于他的莫伊拉一个人一定会受到神的惩罚复仇化身为“复仇者”．

开始的时候《伊利亚特》一场瘟疫摧毁了亚该亚军队，因为他的总司令阿伽门农她的父亲是阿波罗的一名牧师，他给了她丰厚的赎金。由于不公正地侮辱阿喀琉斯，阿伽门农又犯了另一个过分的错误，导致他的军队失败。与此同时，阿喀琉斯让阿特占据了他的思想，并拒绝，到过度的地步，继续他的战斗。因此，他带来了巨大的不幸，失去了他最亲爱的伙伴帕特洛克罗斯。然而，帕特洛克罗斯也促成了自己的死亡狂妄自大他不顾阿喀琉斯的命令，在远离希腊船只的地方击退敌人后立即返回。赫克托的死也是他的狂妄自大在拒绝法律顾问在阿喀琉斯返回战场后，他继续在平原上维持军队。在经历了如此多的灾难之后，艾特在人类中的恶作剧行为，最后一本书《伊利亚特》呈现出一幅高贵的画面普里阿摩斯和阿喀琉斯，他们虔诚地服从命令宙斯以令人钦佩的勇气和节制忍受各自的命运。

另一方面，在一开始奥德赛，宙斯唤起了Aegisthus将不得不承受的毁灭，因为他结婚的行为“超出了他应得的份额”克吕泰涅斯特谋杀阿伽门农。这设置了一个对立面到睿智的奥德修斯的故事，为了完成他作为凡人英雄的使命，他从不改变自己的目标，总是试图充分利用他无数的不幸。他因此赢得了雅典娜并最终成功夺回伊萨卡岛，惩罚了佩内洛普的追求者狂妄自大在他长期不在的时候。目前的学术倾向于这样的观点，这些令人钦佩的结构良好的诗歌，如《伊利亚特》和奥德赛可能是由一位名叫荷马的史诗诗人塑造的。这个立场与极端观点形成鲜明对比怀疑标志着荷马时代的各个阶段批评在上个世纪。然而，荷马的性格仍然不为人知，他的生活也不确定。

相比之下，从他自己的作品中获得的信息相当丰富，关于希腊另一位伟大的史诗诗人，赫西奥德．他大概制作了700个公元前他当时在阿斯克拉(Askra)的一个小村庄耕作皮奥夏．他的诗歌的社会和地理背景，称为说教的因为他们偶尔道德与伊奥尼亚的贵族社会有所不同小亚细亚荷马说的。尽管他们有不同的风格、主题和人生观，但是赫西奥德的神谱和工作及天数说明相同的基本原理概念的正义荷马史诗。的神谱描述了一个长的序列原始的这些事件导致了目前的世界秩序，在这个秩序中，人类不可避免的命运是由宙斯分配的。的工作及天数通过一系列的三个神话，解释了为什么人类的命运是努力工作来创造财富。人们必须对引起战争和诉讼的女神充耳不闻，只听那些敦促努力工作追求财富的女神。从那时起，痛苦和折磨就变得不可避免潘多拉在普罗米修斯的家里，按照宙斯的意愿，他打开了装有人类所有疾病的致命罐子。此外，铁器种族的时代已经到来，人类的命运不再是像以前的种族那样在无休止的宴会或战争中度过一生，而是不断地遭受劳动的疲劳和痛苦。只要女神Aidos(羞耻感的化身)和“复仇者”(神的报应的拟人化)留在人类，然而，帮助人们遵守他们的莫伊拉一个人不过分，也可以通过自己的汗水来获得财富、功德和荣耀。只有当一个人知道如何在日常工作中避免所有的错误，他才能避免冒犯宙斯敏感的处女女儿正义女神(Dikē)。这就是为什么对一个农民来说，了解诗中剩下的关于他工作中看似微不足道的细节的所有规则是如此重要。