对于本文的目的,指定民间舞蹈将用于方便,没有扩展的讨论更学术的治疗需要的条件。是很重要的,然而,对其他方法来编写和思考的舞蹈类型可能与传统的特征。还必须注意,在许多非西方人文化不要自己描述任何活动在英语为母语的人那样跳舞。本文讨论可能的方法来观察和定义民间舞蹈,各种团体如何设想他们的舞蹈,民间舞蹈的研究如何诞生和发展。另请参阅跳舞,舞蹈作为一种艺术形式的一般治疗。为进一步治疗的民间艺术,看到民间音乐;民间传说;民间文学;民间艺术。

定义民间舞蹈

是什么让一个舞蹈民间舞蹈吗?

从逻辑上讲,这个形容词民间应该修改这个名词跳舞表示一种特定的舞蹈和舞蹈,也许舞蹈的风格或其他特点或性能。它还应该意味着表演者是谁。然而,这个术语民间舞蹈常用的,自19世纪后期以来,连同它的父项民间传说在1846年创造的,并不像看起来的描述性或争议。大部分的问题在于早期学者和观众的态度和目的。

通常,指定民间被那些不认为自己属于民间,相信他们知道哪些人是民间。一些观察人士描述了民间社区以谦虚为农民,简单或古雅的文盲,不装腔作势的人,进行所谓的和古老的传统。作者得出的结论是,“真正的”等民间舞蹈创建匿名和从一个人传播到另一个。19世纪末和20世纪初的许多学者提出一种达尔文社会进化,从想象开始通过现有的民间舞蹈到达现代休闲舞蹈。这种态度,失宠的1930年代,是一个更大的世界观的一部分,有时甚至某些其他群体的人类进化树后面的人从他们自己和他们的同行。

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流行文化:事实还是虚构?

毫不奇怪,反对开发,自20世纪中叶这个词民间经常被避免,因为有优越感的它的使用被认为代表的态度。世界各地的许多文化团体要求他们的表演艺术不会这个词的特征。因此,一些档案和组织的权宜之计改变这个词民间来传统的在他们的名字。例如,在1960年代,民间音乐档案印第安纳大学改名为传统音乐的档案。同样,在1980年国际民间音乐委员会非营利组织支持的联合国教科文组织(联合国教育、科学及文化组织),更名为国际委员会传统音乐。其研究部分ethnochoreology扩大范围从民间舞蹈,舞蹈中的所有舞蹈形式的研究文化。

尽管许多学者在21世纪避免使用这个词民间因为它的过去的滥用和可能的进攻,那些接受这个术语通常指的是“传统的”从古代“真实”或“。“那些希望避免暗示文化是静态的可以拒绝使用任何此类分类术语。

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的描述符传统的和真实的也是有问题的,当应用到自觉发达的民间舞蹈,恢复,并重新公开展示为了加强国家认同,吸引游客,或两者兼而有之。例子包括舞蹈由菲律宾Bayanihan民族民间舞蹈公司和众多folklorico组织来自墨西哥。也没有这个词传统的轻松识别移植从一个舞蹈上下文到另一个,比如欧洲民间舞蹈由圣克鲁兹亚利桑那州南部的雅基族印第安人的社会美国,墨西哥索诺拉。这些术语也不包括从两个或两个以上的民间舞蹈文化的融合成新形式,代表新成立的社区,如多元文化的以色列民间舞蹈和融合传统的加拿大的混血儿。这些是下面讨论。

操作定义

具有重大意义,这一点是至关重要的民间舞蹈的理解以下事实:民间舞蹈不是普遍的类型的舞蹈。当民间舞蹈从一个文化到另一个相比,他们没有共同点全民运动,人物,形式,风格或函数。也没有一个特定的运动,人物,形式,风格,或函数确定一个舞蹈作为一种民间舞蹈。最简单的方法来定义可能是说,民间舞蹈是舞蹈认同和执行的民间舞蹈。同样的推理,民间舞蹈表演民间舞蹈的人。

然而,这些循环定义是不够的。一些人执行外界定义为民间舞蹈不确定自己舞蹈作为民间舞蹈。和一些人表演这样的舞蹈不认同自己是民间舞蹈。其他人反对这个词民间完全,无事可做,他们是谁或者什么舞蹈。

的圣克鲁兹跳舞是一个很好的例子,流体的定义民间舞蹈和民间舞蹈。的雅基河印度社会圣克鲁兹是一组在墨西哥北部和南部亚利桑那州成员继续观察一个神圣的誓言跳舞的祈祷圣母玛利亚与中世纪的欧洲民间舞蹈教他们1617年之后耶稣会神父。这些雅基族并不认为他们的舞蹈作为民间舞蹈,也不认为自己是民间舞蹈,虽然从外面的人容易使这些作业。尽管的起源圣克鲁兹美洲的其他部分是相似的舞蹈,舞蹈本身是不同的。让事情更加复杂的是,在欧洲的部分地区圣克鲁兹民间舞蹈团体毫无共同之处的雅基族社会或其他美国组。舞蹈是什么,他们执行他们,局内人和局外人所说的舞蹈和舞蹈演员始终这些名称不同,虽然舞蹈都以相同的名称。