kontakion

kontakion第一重要的拜占庭式的在早期诗歌形式,重要拜占庭式的礼拜仪式的音乐。kontakion显然是在使用6世纪初,尽管这个术语只发生在9世纪,还指定一个卷轴和一根棍子在伤口长的卷包含文本。叙利亚血统的形式似乎是与两个叙利亚的诗歌形式,有许多共同之处memrā和madrāshā。

在拜占庭式的形式,kontakion是一个诗意的说教,或者布道,18 - 30节组成。他们高呼,都遵循第一个模型节的结构模式。一个不链接一起节。相信一个独奏者唱主节,和唱诗班唱着作为回应不。

kontakion的引入到拜占庭宗教实践是归功于圣。romano Melodos(液体上半年6世纪),叙利亚犹太人的起源,成为早期基督教最伟大的诗人之一后搬到君士坦丁堡(现在的伊斯坦布尔)。kontakion盛行,直到一个新的形式,kanōn,成为在第七和第八世纪更加突出。从那时起,完成kontakia没有执行;只有初步节(proimion,或koukoulion)和第一节kontakion得当,避免,仍在早上办公室的希腊东正教教堂,第六节(ode)后执行kanōn。

kontakia的旋律传播口头,没有音乐记谱法几个世纪。最早的手稿与依稀可见音乐被认为可以追溯到13世纪。手稿包含独奏者的部分被称为psaltika(从psaltēs,“教会歌手”)。合唱部分保存在asmatika(从asma,“歌”)。音乐设置往往是花腔式-也就是说,复杂的旋律与许多笔记/音节。Kontakia,保留一个特别的地方在礼拜圣诞kontakion romano和“Akathistos”赞美诗圣母之情,唱在大斋节的第五周。