模式

模式,在音乐,任何排序的几种方法笔记的规模根据时间间隔它们形成的主音,从而提供一个理论框架旋律。一个模式是旋律的词汇;它指定可以使用笔记和表示具有特殊的重要性。其中,有两个主要指出:最后,旋律的结束,和占主导地位的,这是第二个中心。

古老的希腊模式

希腊古代的模式被理论家以有序的方式放置在一个大上下文。尽管模式是一系列seven-note全音阶音阶(即。,containing five whole tones and two semitones), the nucleus of the tone system was the四弦琴一组连续四个音符(如,从C到F在钢琴上)组成的时间间隔第四个。除了古代晚期,笔记总是降序排列的,整个基本组成的四弦琴两个音调和接收:E-D-C-B。两个这样的四弦琴,彼此分开的一个整体基调,形成了所谓的希腊多利安调式:E-D-C-B A-G-F-E。多利安调式是作为一个基础建设更大的系统。其single-octave范围扩展的第三四弦琴,A-G-F-E,顶部和第四个四弦琴,E-D-C-B,底部。相比这两个内在的四弦琴,分开的一个整体基调,每个外四弦琴与邻近的内一个接一个共享的注意:

G F E D C B G F E D C B。

因为四个四弦琴的结合产生了一系列的两个八度- 1整体基调,增加了低通过理论家实现以下全音阶two-octave系统:G F E D C B G F E D C B a .这个two-octave行或disdiapason,被称为更完善的制度。它分析了组成的七个重叠的鳞片,或八度的物种,被称为harmoniai错的不同位置,其特点是半音。他们被称为如下(半音来连续字母所示):

尽管的名字harmoniai与希腊一样的模式,是吗harmoniai是而不是预测模态模式向更广泛更完美的系统。适当的模式被称为tonoi,他们的本质是间隔模式。在西萨拉或莱拉(两个基本摘弦乐器的古希腊)tonoi通过基本的生产调优或提高或降低的一个或多个字符串的半音程。

希腊理论区分三种不同属的四弦琴,产生额外的多种模式。前面描述的四弦琴(两个下行整个音调+ 1半音程)自然音阶的。也有彩色等音的属。这两个色调边界四弦琴是固定的,总是形成一个完美的第四;这两个内在的音调是可移动的。小三的彩色四弦琴由(包括1¹/₂整个音调)+两个半音来,等音的四弦琴主要第三(包括两个整体色调)+两个近似季度色调:

在希腊音乐的概念也突出精神,认为一定道德不同的模式特征。多利安调式是首选,因为它的强大和刚健的特色;自然调欣喜若狂和情感,吕底亚的模式亲密的和淫荡的。在共和国柏拉图强调了教育价值的多利安调式和警告的软化影响吕底亚的颂歌。

在早期希腊古代系统模态类别的发达,被称为nomoi(单数,处,“法律”)。的nomoi代表模式,它们的特点是独特的旋律公式适合不同的歌曲类型。表演者是自由的即兴创作的边界内的模态公式。

犹太人和东方基督教圣歌

古希伯来语音乐后的模态模式。根据亚伯拉罕Zevi Idelsohn音乐的比较研究在20世纪的头几十年,建立现代希伯来语的理解模式,

模式…(即由大量的动机。,short music figures or groups of tones) within a certain scale. The motives have different functions. There are beginning and concluding motives, and motives of conjunctive and disjunctive [i.e., convergent and divergent] character. The composer operates with the material of these traditional folk motives within a certain mode for his creations. His作文只不过是他的安排和组合的有限数量的动机。他创造的“自由”包括进一步修饰和调节从一个模式到另一个。

模态希伯来早期基督教圣歌音乐的强烈影响。这种关系可以通过比较单声圣歌姬莉叶在第三模式,巴比伦的犹太人从《出埃及记》旋律的短语:

叙利亚扮演重要角色在发展早期基督教圣歌集成希腊和希伯来的元素。叙利亚人设计了一个音乐系统oktōēchos提出一个分类成八,一个术语ēchoi。叙利亚ēchoi模式,虽然没有共识是否他们代表模式在具体技术意义上,与希腊tonoi,或旋律公式,与希腊nomoi。

拜占庭唱型早期基督教与希腊和东方的特点特征,包括叙利亚oktōēchos,取得了作为一个杰出的和独特的风格原型唱的希腊东正教教堂。八ēchoi的拜占庭式的oktōēchos被分成四个真实和四个plagal(派生)形式。最常见的拜占庭分类模式是典型的初始和最终的旋律在一个给定的模式中,与特征区别如下(笔记在每一个系列的有序发展应该观察到)。

上述各种特征的分类反映了只有两个(并不是所有被现代学者完全澄清),他们的身份给了模式。

之前的基础拜占庭帝国,亚美尼亚采用基督教为国教(303ce)。尽管早期的亚美尼亚唱的安排,活不下去了吗赞美诗的亚美尼亚教堂在全面的集合,称为Sharakan表明,亚美尼亚唱一个使用oktōēchos分类的模态特性,似乎已经被旋律公式定义而非标量的区别。

的另一个品种oktōēchos发生在俄罗斯教堂圣歌。虽然八的概念ēchoi指出了拜占庭系统,俄罗斯ēchoi表现出不同的结构。旋律动机的特征ēchoi被称为popievki;但类似的popievki可以使用一个以上的ēchos。使用一些popievki仅限于一开始,中间,或吟唱的结束。偶尔,两popievki是合并成一个复合popievka。