演讲

演讲的原理和实践有说服力的公众演讲。它的观众关系和反应是直接的，但它也可能有广泛的历史影响．演说家可能成为最优秀的人的声音政治的或社会历史．

这是一个生动的例子演讲能集中一个国家的关注点吗马丁·路德·金的地址到一个巨大的公民权利1963年，华盛顿特区的示威游行。金重复着“我有一个梦想”这句话，运用他作为传教士所掌握的演讲技巧，提高了他为美国黑人争取更多权利的呼吁，其强度达到了镀锌数百万。

演讲需要演讲者;观众;背景:时间、地点和其他条件的背景;一个消息;通过语音传输，清晰度，以及肢体伴奏;可能会有，也可能不会有立竿见影的效果。

修辞从传统意义上讲，演讲艺术的理论基础是有效地使用语言的艺术。演说术是工具性和实践性的，与诗歌或文学不同作文传统上，它的目标是美丽和快乐。演讲是市场的，因此并不总是关心普遍的和永久的。演说者的目的和技巧主要是具有说服力，而不是提供信息或娱乐。试图改变人类行为或者加强信念和态度。演说者会纠正听众的错误立场，建立有利于自己意愿和平台的心理模式。参数,修辞演说者使用了各种手段、证据、推理思路以及支持其目的的诉求。阐述是用来阐明和加强演说者的主张奇闻异事并且使用插图来提高反应。

演说家不需要是一流的逻辑学家，尽管良好清晰的思维能力有助于洞察试探性的原因和结果前提结论和使用类比概括，假设，演绎归纳推理，以及其他类型的推理．有效的—- - -然而，那些更依赖逻辑的人并不总是令人印象深刻的演说家，因为卓越的口才还需要对动机有强烈的吸引力，情绪，以及观众的习惯。演讲的伟大总是与强烈的情感措辞和表达联系在一起。当知识品质占主导地位，情感诉求相对缺乏，演说失败了，就像情感把理智扫到一边一样。

理想的演说家具有个人魅力和强烈的感染力道德证明，而不是客观或超然。他以自己对自己观点的承诺来加强自己的论点宣传．威廉·皮特，后来成为查塔姆勋爵(Lord Chatham)正义到美洲殖民地提到了他自己的态度和信仰。这位爱尔兰演说家的个人魅力也是如此丹尼尔·奥康奈尔法国演说家米拉波和罗伯斯庇尔，美国人丹尼尔·韦伯斯特，温德尔·菲利普斯,罗伯特·g·英格索尔．

如所示，这位演说家埃德蒙伯克他有天主教的态度。伯克讨论了美国的税收，调解，爱尔兰的自由，印度的正义，以及法国大革命显示分析以及智力成熟度，归纳能力和治疗的全面性。

传统上，演讲分为法律的、政治的或礼仪的，或根据亚里士多德，法医的，商议的或流行的

通常情况下,法医在捍卫个人自由和抵制起诉方面，演说术是最好的。这是古代雅典最有特色的演讲方式法律规定当事人应该为自己的理由辩护。在所谓的黄金时代雅典公元4世纪公元前在美国，包括法庭和议会的伟大演说家莱克格斯德摩斯梯尼,Hyperides，埃斯基涅斯,Dinarchus．

在1世纪公元前古老的罗马，西塞罗成为最重要的法庭演说家，并对后来的西方演讲术和散文风格产生了持久的影响。西塞罗成功起诉盖乌斯费尔斯，臭名昭著的因为他在西西里总督期间管理不善，并将他流放，他戏剧性地提出了反对卢修斯·塞尔吉奥·卡提林的论点，显示出他对分析和逻辑的掌控，以及激励听众的高超技巧。西塞罗还对马克·安东尼提出了14项严厉的指控，在西塞罗看来，安东尼是专制的化身。

在后来伟大的法庭辩论家中，有18世纪和19世纪的英国辩护人托马斯·厄斯金他为英国的自由事业和法律制度的人道应用做出了贡献。

狄摩西尼，雅典的律师、军人和政治家，是一位伟大的政治家审议的演说家。在他最伟大的演讲之一《论王冠》(On the Crown)中，他为自己辩护，反驳了他的政治支持者对他的指责竞争对手埃斯钦认为他没有权利获得因他对雅典的贡献而授予他的金王冠。如此聪明德摩斯梯尼这是对自己的公共行为和原则的辩护，也是一位强大的演说家，埃斯钦在失败中离开雅典前往罗德岛。

说服性演讲的第三部分，夸耀的或仪式上的演讲颂词的声明性的，指示性的。它的目的是颂扬某人、某项事业、场合、运动、城市或州或谴责他们。突出古希腊是为纪念在战争中牺牲的人而作的葬礼演讲。其中最杰出的例子是伯里克利的演讲，他可能是5世纪最出色的演说家公元前，以纪念在战争的第一年被杀的人伯罗奔尼撒战争．

19世纪美国演说家丹尼尔。韦伯斯特在所有三个主要部门-法医，审议，和流行病演讲都很优秀。他向美国最高法院提起了150多起诉讼，其中包括达特茅斯学院Case(1819)和吉本斯v。奥格登(1824);他在美国参议院辩论反对罗伯特·杨·海恩和约翰·卡尔霍恩在联邦政府与州的权利奴隶制和自由贸易;他还发表了一些重要的悼词，其中包括对死者的悼词托马斯·杰斐逊还有约翰·亚当斯。

另一种主要的说服性演讲，发展于古希腊和古罗马之后修辞是宗教演讲．西塞罗之后的1000多年里，重要的演说家都是教会人士，而不是政治家、律师或军方发言人。这一传统源于犹太先知，如耶利米和以赛亚，在圣经中基督教时代，从使徒保罗，他的福音的同事，和这些后来的父亲的教会德尔图良，金口斯托，和圣奥古斯汀．教会谈话变得激烈起来。亚里斯多德和西塞罗的修辞原则被采纳教会那些挑战敌对教义，攻击基督教罪恶的领袖们社区．

在中世纪，教皇城市二世引起了人们对他在第一次十字军东征中应征入伍的雄辩请求的热烈响应。第二次十字军东征是由圣伯纳德，克莱尔沃修道院院长。在15和16世纪反抗反对教皇和改革运动激发了雄辩的口才Huldrych茨，约翰加尔文，休·拉蒂默，最值得注意的是，马丁。路德．在蠕虫的饮食在美国，就像在其他地方一样，路德的讲话充满勇气、真诚和充分的逻辑。17世纪的宗教争论需要如此高超的演讲技巧理查德·巴克斯特英国清教徒，法国天主教主教J.B.博须埃。在18世纪，英国卫理公会教徒乔治·怀特菲尔德和北美和公理会乔纳森·爱德华兹在美国，他们是非常有说服力的演说家。包括19世纪的演说家亨利·沃德·比彻他以发表反奴隶制演讲和倡导自由主义而闻名妇女选举权在纽约布鲁克林普利茅斯教堂的公理会讲坛上威廉·埃勒里·钱宁美国一神教派发言人。

因为演说者能直观地表达听众的恐惧、希望和态度，所以一篇伟大的演说在很大程度上是听众的反映。的观众伯里克利例如，在古希腊，是国家总人口20万或30万中的3万或4万公民，包括奴隶和其他人。这些公民复杂的在艺术，政治和哲学方面。他们在自己的议会中指导自己的事务，同时具有审议、行政和司法职能。演讲者和听众都以对雅典的忠诚而著称。同样，西塞罗的参议院和论坛观众古罗马在成千上万的奴隶和外星人中是更小的精英吗罗马世界。在论坛上，长期接受法律训练、具有军事、文学和政治经验的公民辩论并解决问题。卡托、卡提林、西塞罗、尤利乌斯·凯撒、布鲁图、安东尼、奥古斯都和其他人的演讲都是为罗马公民而作的演讲。

然而，在基督教时代，宗教演说家经常发现自己在向一群他希望改变其信仰的异族听众演讲。为了与他们交流，基督徒经常求助于古希腊和罗马的思想，这些思想已经获得了广泛的权威，以及犹太的思想和方法，这些思想和方法得到了圣经的认可。然而，到了宗教改革时期，基督教教条已经变得如此成文法，以至于大多数的争论都可以在众所周知的学说方面进行。

英国的历史议会揭示了一种持续的趋向，趋向于日常用语而远离典故到古希腊和罗马的思想，当时的成员主要是受过古典教育的贵族。

在18世纪晚期英国政治演说的黄金时代，更大的议会自由，以及捍卫和扩大民众权利的机会，赋予了政治演说巨大的能量，体现在这些杰出的演说家身上，比如老威廉·皮特和小威廉·皮特，约翰。威尔克斯，查尔斯·詹姆斯·福克斯理查德·谢里丹，埃德蒙·伯克，还有威廉威尔伯福斯．由麦考利、迪斯雷利、格莱斯顿等人发起和推动的19世纪议会改革，导致了越来越多的普通议员在议会外的竞选活动中直接发表政治演说。伯克和他同时代的人几乎全部在下议院或上议院发言，或在他们的选区向有限的选民讲话，但后来的政治领导人直接向民众呼吁。随着20世纪工党的崛起而进一步发展适应政府对人民的讲话不再是口头上的，而是经过研究的。18世纪议会辩手的戏剧性立场消失了，取而代之的是更直接、自发的风格。随着演讲习惯的改变，演讲也发生了变化语言．头韵，对立面，并行性在对那些受过拉丁文和希腊语传统训练的人的演讲中，他们有时会把思想和语言的其他修辞手法推向极端。然而，这些手法让位于清晰的风格和生动的形象辅音与成语普通人的语言，以及后来的广播和电视词汇。

同样，美国人的演讲也继承了英国人的演讲技巧，然后又逐渐抛弃了英国人的演讲技巧方言．约翰·卡尔霍恩在他代表南方向国会发表的演讲中，吸收了大量希腊的政治哲学和口头写作和表达方法，而他的主要对手在辩论丹尼尔·韦伯斯特也有英国交际传统的印记。这种继承被吸收到说话的调整中土著对那些后来的民族新英格兰西部和南部。先于他发言的演说家林肯的在Gettysburg-Edward埃弗雷特他是一位政治家，曾任政治学教授希腊文学他是一位古典学者。林肯，在同一个讲台上，有他的出生地的地址美国的中西部但表达得很真实。

20世纪见证了两位世界领袖的发展二战期间他们以截然不同的方式运用演讲技巧，却取得了同样的效果。主要是通过他的演讲阿道夫•希特勒使战败分裂的德国人陷入疯狂征服,而温斯顿·丘吉尔他用他同样非凡的力量，在英国人民身上唤起历史上最深厚的力量储备，以抵御这场猛攻。后来，尽管说服性演讲的重要性丝毫没有减少，广播和电视却彻底改变了演讲的方式，以至于许多传统的演讲理论似乎不再适用。富兰克林·罗斯福总统的炉边电台谈话是他最成功的说服。在电视辩论中约翰·肯尼迪而且理查德•尼克松(Richard Nixon)在1960年的美国总统竞选中，从传统意义上来说，候选人在最不擅长演讲的时候可以说是最有说服力的。尽管如此,甚至传统的随着新兴发展中国家的人民被卷入国内和国际政治斗争，演讲仍在继续。

一本很好的综合文集是H. Peterson编著的，世界上伟大的演讲宝库，修订(1965)。