打击乐器的亚洲

鸣乐器

至今仍保存从古代实际拍板埃及从苏美尔约3000公元前。它们的使用似乎从未消失。科普特人仍然仪式罢工拍板的类型可能是第三甚至第四年以来存在公元前。越南也保留拍板的宗教仪式。在南亚圆形木制拍板了乞丐,托钵僧在一些地区和作为节奏别人的工具。在东亚的作用剧院信号的仪器,在葬礼上,或者在琉球群岛,附带的传统舞蹈。在24日响板出现在埃及王朝(c。730 - 709公元前)作为典型的舞者的工具。

钹是土著亚洲;古代亚述有独特的形式,漏斗状,长脖子作为处理。在古代以色列从1100左右公元前,钹是唯一永久鸣乐器管弦乐队。埃及没有真正的金属铜钹,直到24日王朝。今天他们仍然在仪式在北方使用印度、日本、西藏自治中国地区和越南。他们出现在5世纪ce在印度,他们现在还发现世俗的庆祝活动。在中国他们玩在剧院里扮演一个重要角色。相比之下,土耳其一直连接钹与军事使用。部分地区的东南亚他们古老metal-connected函数消除恶灵仍然盛行。

木琴最高达到他们在东南亚的发展。他们从最简单的日志类型不同形式在印尼发现的高度发达的管弦乐器。槽木琴描绘Java在14世纪但不限于东南亚;举例来说,日本的节奏而不是旋律乐器,在缅甸(缅甸)他们与皇室有关。木琴的印尼佳美兰,或者打击乐团(和一些大陆集合体),有各种各样的互补指南针。

石头编钟(lithophones)发生的两种类型:长方形的酒吧木琴钥匙静止水平,发现只在越南,垂直悬挂斑块。在中国他们的通用名称清;单一的音乐石头雕刻,也16-stone编钟被从华丽的帧。石头组成敲出和谐的声音,雕刻在一个典型的l形和与一个木槌较大的部分,非常古老的;一个一致的这种形式的约会迟到了商时代(c。1600 - 1046公元前)是在安阳出土,在中国东北部。在中国和韩国,最早可以追溯到14世纪,一致lithophone是儒家仪式乐器。单一的石头和铃声仍在越南中部农村地区使用。

印度尼西亚和印度支那组合形式构造像木琴,他们确实是金属。但在中国,“方,16条,是一个金属lithophone的模仿。佳美兰的的重要组成部分之一沙龙,一个槽metallophone早在约800ce在婆罗浮屠佛塔(佛教纪念碑)、Java和帧metallophone性别,现在通常提供管谐振器,自12世纪以来众所周知。传入中国,7世纪,突厥人的卧式metallophone达到韩国在12世纪,仍然是偶尔玩。在日本是一个佛教仪式的乐器。

的狭缝鼓是由挖空通过一个狭缝日志或木块。东亚和印尼的伟大的古代和高度的复杂性。中国余亩(传统上都有)是一个佛教和道教仪式缝鼓。朝鲜和日本的同行同样仪式时间标记,而在越南缝鼓既是庙和守望的乐器。在Java缝鼓可以追溯到Hindu-Javanese时期(1 st-9th世纪ce)。小模型通常是垂直悬挂,而较大的其他水平;一些强调舞蹈节奏,而另一些则信号仪器。

东南亚是管状的家编钟;共振调谐竹管联合起来组成了一支在越南中部和Java一致。在西方Java 16管串在梯子形成和悬挂在一所房子或一棵树,玩的狙击手。

被认为是亚洲西部的回家龚达到中国在公元6世纪由8日和Java。最初,它被认为能防止恶灵;今天的伊班人的婆罗洲打锣的人在风暴。中国锣的全部音阶用途:作为军队的信号工具,随着节奏制造商陪一首歌,bossless的情况下罗作为佛教仪式的乐器。在日本的就业锣寺庙不同戏剧民间节日。

在印度尼西亚和东亚锣联合起来组成龚编钟。中国直yunluo是一个佛教和儒家的仪式也曾在法院一致。印尼(称为水平龚编钟bonang在Java)杰出的东南亚乐团组件和10或11世纪以来已经知道。帧的泰国锣编钟向上拱两端形成一个正直的半圆。古老的水壶锣、产品的青铜时代文化,发现只有在中国,印度支那和印度尼西亚。他们被挂,这样惊人的表面垂直,在这个表面的中心(头)。水壶锣仪式仪器与人工降雨;这些的