传奇

翻译

12世纪和13世纪，欧洲叙事在冰岛广为人知，毫无疑问，当冰岛作家开始创作文学作品时，欧洲叙事是他们的范本连贯的斯堪的纳维亚早期历史的写照圣徒和使徒的生活的翻译和圣母的叙述证明了冰岛散文作家处理的技巧方言从12世纪开始的叙事目的。历史也根据7世纪西班牙历史学家、7世纪盎格鲁-撒克逊作家比德(Bede)的著作改编和翻译自拉丁语塞维利亚的圣伊西多尔，以及其他;关于特洛伊战争的虚构故事，特别是5世纪的一场战争敢Phrygius4世纪的一个被认为是迪奇斯·克雷滕西斯;12世纪英国蒙茅斯的编年史家杰弗里;以及公元1世纪罗马历史学家萨勒斯特和卢坎。在13世纪，艾博特Brandr Jónsson根据Vulgate, 10世纪圣经学者Peter Comestor和其他资料撰写了一部犹太人的历史。

在13世纪，传奇文学也因挪威法国浪漫文学的散文翻译。它们很快就进入了冰岛，在那里很受欢迎，并对当地的故事写作产生了强烈的影响。可能是最早的，崔斯特瑞姆的传奇(特里斯坦和伊索特的故事)，在1226年被翻译。大多数法国浪漫的主题出现在冰岛版本;例如,Karlamagnus传奇是基于查理曼大帝的传说．

本土历史记载

冰岛历史学家似乎在11世纪末就开始写他们国家的历史了。年代æmundr西格夫松他曾在法国接受牧师培训，写过一部关于挪威国王的拉丁史，现已失传，但被后来的作者引用。第一个用方言描述历史的冰岛人是AriÞorgilsson,他的Islendingabok(或Libellus Islandorum［冰岛人之书])。这是一个简洁的描述了冰岛从殖民开始的历史进程(c。870)到1118。阿里似乎是在1125年写这本书的，但在那之前，他可能已经(与科尔斯克格尔(Ásbjarnarson)合作)编写了所谓的Landnamabok(“定居书”)，其中列出了约400名定居者的姓名和土地要求。由于这部作品仅存于13世纪和14世纪的版本，因此无法判断其中有多少是阿里的作品。这两本书都让冰岛人清楚地了解了他们社会的起源;这两部作品都激发了公众对那段时间的兴趣，在那段时间里，冰岛人的传奇故事(见下文)应该已经发生了。后来还有其他关于冰岛历史的事实叙述:Kristni传奇描述了冰岛的转换对基督教的影响，以及国家教会的出现。Hungrvaka(“开胃菜”)包含了Skálholt的前五位主教的生活，从11世纪中叶到12世纪的第三个季度;其他著名主教的传记在Biskupa年代ǫgur．虽然其中一些有强烈的圣徒风格，其他的是冷静的书写和伟大的历史价值。从1100年到1264年的这段时期也在一些世俗历史中被处理，统称为Sturlunga传奇，其中最重要的是Islendinga传奇(《冰岛人的传奇》)二Þ或ð纵火他以令人难忘的细节描述了作为冰岛历史最后一段插曲的激烈的个人和政治争斗英联邦（c。1200 - 64)。

国王的传奇

在《Sæmundr Sigfússon》之后，冰岛和挪威的作家继续从统治者和皇室的角度探索斯堪的纳维亚的历史，他们中的一些人用拉丁语写作，另一些人用当地方言写作。宽泛地说，国王的传奇可以分为两个不同的群体:当代(或近当代)传记和更久远时期的历史。第一组属于一部现已失传的作品，作者是冰岛人Eiríkr Oddsson，大约在1170年写的，内容涉及12世纪挪威的几位国王。Sverris传奇描述了金的一生Sverrir(1184-1202年在位)。第一部分是由艾博特写的卡尔Jónsson在国王本人的监督下，但它是在Sverrir死后在冰岛完成的(可能是由修道院院长)。Sturla Þórðarson写了两本皇室传记:Hakonar传奇关于哈康国王(c。1204 - 63年)马格努斯传奇关于他的儿子和继任者，马格努斯六世Law-Mender (Lagabǫ内涵;1263 - 80年在位);后者仅存碎片。在写这些传奇故事时，斯特拉使用书面文件作为原始材料，就像他之前的修道院院长卡尔一样，也依赖于目击者的叙述。关于挪威早期国王的历史著作包括两本挪威的拉丁编年史出处其中一部是大约在1180年编撰的，还有两部白话史，也是在挪威写成的Agrip（c。1190)和Fagrskinna（c。1230)。冰岛Morkinskinna（c。1220)涉及1047年至1177年的挪威国王;它的一个突出特点是讲述了一些冰岛诗人和冒险家访问斯堪的纳维亚皇家宫廷的精彩故事。

国王的传奇故事在公元达到了顶峰Heimskringla,或Noregs konunga sǫgur(《挪威国王的历史》)斯诺里·斯图鲁逊，描述了挪威王室从传说时代到1177年的历史。Snorri是13世纪冰岛著名诗人，他把宫廷里所有的资料都用作素材诗歌从9世纪开始，他就有了。他还使用了许多早期挪威国王的历史和其他书面资料。Heimskringla是斯诺里·斯特鲁松在文学上的最高成就，使他跻身中世纪欧洲伟大作家之列。他从性格而不是政治的角度来解释历史，他的许多人物刻画都非常出色。挪威早期的两位国王奥拉夫Tryggvason(995-1000年在位)和奥拉夫Haraldsson(Ólaf圣人;1015年至1030年在位)，受到了冰岛古物学家和作家的特别关注。只是12世纪的碎片Ólafs saga Helga(“圣Ólaf的传奇”)幸存;13世纪传记同一国王的肖像Kárason也基本上丢失了。(Snorri Sturluson写了一篇精彩的圣事迹Ólaf，拒绝了他的资料中一些粗鄙的圣徒事迹元素;这部作品是他作品的中心部分Heimskringla)。大约1190年，一位本笃会修道士Oddr Snorrason写了一本关于Ólaf Tryggvason的拉丁文传记，其冰岛版本至今仍在流传。同一个修道院里的兄弟，Gunnlaugur Leifsson扩展了这本传记，他的作品被纳入了后来的版本Ólafs传奇Tryggvasonar．与挪威国王的生活密切相关的是Færeyinga传奇，描述的阻力法罗人11世纪上半叶反对挪威干涉的领导人，以及Orkneyinga传奇他与约900年至12世纪末奥克尼伯爵领地的统治者打交道。这两部作品大概写于1200年左右。国王的历史丹麦大约从公元940年到1187年Knytlinga传奇．

传奇传奇

中世纪冰岛的学者对他们的异教徒历史感到非常自豪，并复制了传统的诗歌神话还有传奇主题。在适当的时候，这些叙事诗中的一些作为基础传奇在散文。在他的埃达(可能是写c。1225年)，Snorri Sturluson讲述了几个令人难忘的故事，根据古代神话诗歌，关于北方的旧神，包括这样的杰作，如悲惨的死亡巴尔德和喜剧故事托尔的去巨人国的旅程。Snorri的书中还包含了传奇人物尼伯龙根的摘要周期．(对同一主题的更全面的处理在Vǫlsunga传奇而且Þ我ð里克传奇后者在挪威创作，根据德国资料改编。)其他基于早期诗歌传统的冰岛故事包括黑ð用传奇;Hrólfs saga kraka，这有一定的亲和力这首古英语诗贝奥武夫；Hálfs saga og Hálfsrekka；Gautreks传奇；而且Ásmundar saga kappabana，它讲述的故事与古高地德语Hildebrandslied这是一场父亲和儿子之间的荣誉决斗。

这个词传奇的传奇还涵盖了一些故事先行词这些模型并不完全是本土的。这些传奇故事的背景在某种程度上可以被称为传奇英雄时代，在较近的时期也有模糊的背景维京人在另一个时代，行动发生在斯堪的纳维亚半岛和其他地区的维京世界，从俄罗斯到爱尔兰，但偶尔也在世界神话而且幻想．典型英雄的个性大多是通过英勇和英雄事迹来实现的。然而，他往往是一个合成的人物，因为他的一些特征是从后来的更精致的人物那里借来的精神比早期的斯堪的纳维亚还要多。事实上，他一方面是维京人理想的综合，另一方面是宫廷准则的综合骑士精神另一方面。在个人故事中，以下是值得注意的:Egils saga einhenda ok Ásmundar berserkjabana，巧妙地使用闪回设备;Bósa saga ok Herrauðs，因其色情元素而与众不同;Friðþjófs saga in frækna,一个浪漫的爱情故事;Hrólfs saga Gautrekssonar；Gǫngu-Hrolfs传奇；而且Hálfdanar saga Eysteinssonar．还有更多。传说中的传奇故事本质上是浪漫主义文学，为遥远的过去提供了理想化的画面，其中许多都受到法语的强烈影响浪漫文学。在这些传奇故事中，主要强调的是生动的叙事，娱乐是他们的主要目标和功能。一些传奇故事的主题也被处理在罗马人Danorum12世纪的丹麦历史学家盛宝Grammaticus他说，他为丹麦传奇历史提供的一些线人是冰岛人。

冰岛人的传奇故事

在12世纪晚期，冰岛作家开始使小说化早期的历史(c。900-1050)，以及一种新的文学类型诞生了:冰岛人的传奇故事。国王的传奇故事和传奇故事的精神气质是贵族的，他们的主要英雄是好战的领导人，而冰岛人的传奇故事描述的人物本质上是农民或农民的儿子，或者至少是在社会上不高于作者的公众，他们的行为和动机是可以根据作者自己的精神气质来衡量的。这些作者一直致力于地理、社会和文化的逼真;他们把描绘他们亲身经历过的冰岛生活或他们想象的过去的生活作为自己的工作。虽然很多主题显然是从口服传统，因此对所描述的时期具有历史价值，一些最好的传奇很大程度上是虚构的;它们与作者所处时代的相关性可能不亚于它们对过去的附带信息。这种文学的一个重要目的是鼓励人们更好地了解他们的社会环境通过研究他们祖先的真实和想象的命运来更真实地认识自己。一种人文主义的精神，有时被一种宿命论的英雄主义观点所着色，弥漫在叙事中。然而，启蒙的作用从来没有失控，也没有主导文学艺术;给人以审美上的愉悦仍然是传奇小说作者的首要目标和职责。

没有人知道冰岛人传奇的作者是谁，而且已经证明不可能指定一个确切的日期给他们中的许多人。它们现在的形式似乎不太可能是在1200年以前写成的。1230 - 90年左右的时期被称为传奇小说的黄金时代，因为有这样的杰作手中的传奇，Viga-Glums传奇，Gísla传奇Súrssonar，Eyrbyggja传奇，Hrafnkels saga Freysgoða，Bandamanna传奇，Hænsna——Þ口的传奇,Njals传奇似乎是在那段时间写的。尽管许多传奇故事都可以追溯到14世纪，但只有一个，Grettis传奇，可与经典相媲美。

冰岛人的传奇故事可以根据社会和社会背景分为几类道德主要英雄的状态。在有些书中，英雄是从天堂出发的诗人农村社会为了寻求名声和冒险，成为挪威国王或其他外国统治者的侍从。这些故事的另一个特点是主人公也是一个情人。13世纪早期的一些传奇就属于这一类，包括Kormaks传奇，霍尔弗雷ðar传奇vandræðaskálds,Bjarnar传奇hítdælakappa．在Gunnlaugs saga ormstungu这部小说可能写于13世纪中叶以后，其中爱情主题的描写比其他几部小说更加浪漫。Fostbræðra传奇(“血兄弟的传奇”)描述了两个截然不同的英雄:一个是诗人和情人，另一个是情人无情的杀手。手中的传奇这本书精彩地研究了一个复杂的人格——一个冷酷无情的维京人，同时也是一位敏感的诗人，一个从小就反抗权威的人，最后成了一个手无寸铁的盲人老人。在一些传奇故事中，英雄变成了亡命之徒，与拒绝他的社会力量进行一场无望的战斗。属于这个群体哈ðar saga og Hólmverja而且Droplaugarsona传奇．但最伟大的亡命之徒传奇是Gísla传奇Súrssonar，描述了一个男人谋杀了自己的姐夫，而他的妹妹揭露了他的黑暗秘密Grettis传奇这部电影讲述的是一位才华横溢、勇敢无畏的英雄，他不断地与逆境作斗争，最终被一个不择手段的敌人奸杀。

然而，大多数关于冰岛人的传奇故事都是关于那些全身心投入的人集成社会成员，要么是普通农民，要么是农民同时也是首领。Hrafnkels传奇描述了一个酋长谋杀了他的牧羊人，然后因为他的罪行而受到折磨和羞辱，最后向折磨他的人之一进行残酷的报复。以他的名字命名的英雄Hænsna——Þ口的传奇是一个出身卑微的人，他靠卖小贩赚钱，成为一个富有但不受欢迎的地主。他的利己主义在附近制造了麻烦，在他放火烧了一个农场，杀死了农民和全家后，他被起诉，后来被处死。Ǫlkofraþattr(这个词þattr通常用于短篇故事)和Bandamanna传奇(《南方联盟的传奇》)讽刺了那些未能尽到保护完整性藐视法律，试图把别人的错误转化为自己的利益。中央情节在Laxdæla传奇是一段三角恋，在这段三角恋中，嫉妒的女主角迫使她的丈夫杀死了他最好的朋友。Eyrbyggja传奇描述了几个相互关联的家族之间一系列复杂的争斗;Hávarðar传奇Ísfirðings讲的是一个老农向杀害他儿子的当地酋长复仇;Viga-Glums传奇讲述了一个残忍的酋长，他杀了几个人，并发誓模棱两可的誓言是为了掩盖自己的罪行;而Vatnsdæla传奇是一个高贵的酋长的故事，他的最后一件事是帮助他的凶手逃跑。

在冰岛人的传说中正义在一个将个人的成功置于整个社会的福利之下的文学作品中，这是可以预料到的。这是一个潜在的主题Njals传奇是所有传奇故事中最伟大的。这是一个非常复杂和丰富的故事，有许多出色的人物刻画，对人类的优点和缺点有深刻的理解。它的结构非常复杂，但其核心是悲剧一个有影响力的农民圣人他一生致力于与社会的破坏性力量进行无望的斗争，但当他的敌人放火烧了他的房子，杀死了他的妻子和儿子时，他无情地结束了斗争。