中世纪早期的西欧

早在8世纪末，许多文献就描述了装饰西欧教堂和修道院的带有形象装饰的挂毯，但没有留下任何例子模棱两可这些术语用来指这些悬挂使它不可能确定所采用的技术。11世纪所谓的贝叶挂毯描绘了诺曼征服例如，英国的挂毯根本就不是编织的挂毯，而是一幅绣有花纹的挂毯。

就像艺术彩色玻璃从13世纪哥特时期开始到20世纪，西欧挂毯的繁荣程度很大。很少有前哥特式挂毯保存下来。也许是保存最久的挂毯中世纪的欧洲最著名的是科隆圣吉伦教堂唱诗班的绞刑德国．这七种颜色羊毛这幅挂毯一般被认为是11世纪早期在科隆制作的。有公牛和狮鹫被锁在战斗中的勋章可能是改编自拜占庭式的或者叙利亚丝织品。的圣吉伦布在主题上是装饰性的，但早期的三幅挂毯系列编织在莱茵兰为哈尔伯施塔特大教堂是叙事的。这些羊毛和亚麻制品可以追溯到12世纪末和13世纪初绞刑高度程式化和示意图在他们的数字和空间的表现，与所有形式被概述。的天使挂毯，展示了亚伯拉罕的生活场景天使长圣米迦勒，以及使徒挂毯画中，耶稣被他的十二门徒围绕着门徒它们都是用来悬挂在教堂唱诗班的座位上的，因此又长又窄。第三种绞刑，叫做古代四大哲学家之一的查理曼挂毯，是一幅垂直墙上的壁画，与德国莱茵兰奎德林堡修道院在12世纪和13世纪早期的罗马式时期的作品有关。

碎片挂毯在挪威奥塞贝格发掘的一艘9世纪早期的葬船中，发现了人物和树木的痕迹，让人联想到北欧神话中描述的悬挂挪威．罗马风格的主要作品之一编织是一幅更完整的挂毯，可以追溯到12世纪末或13世纪初，是为挪威教堂制作的海德马克区的巴尔迪霍尔。最初是一组羊毛挂在一年的12个月，只有4月和5月的面板保存下来。图像的明显风格化将这些挂毯与为哈尔伯施塔特大教堂执行的挂毯联系起来。

14世纪

在14世纪，西欧挂毯的传统变得牢固。那时候最多复杂的生产中心都在巴黎和佛兰德斯。大量挂毯被记录在库存中。哥特时期的富人所采取的更加奢侈的生活标准，使挂毯的使用超出了传统的墙壁挂饰，扩展到覆盖家具．然而，14世纪工艺的幸存者很少，其中最重要的是由巴黎织工生产的。他们艺术的杰出例子是著名的激怒的启示它始建于1377年，由安茹公爵(duke of Anjou)建造尼古拉斯·巴塔耶(Nicolas Bataille)表现出色c。1363 - 1400)。这个巨大的系列最初包括七幅挂毯，每幅挂毯大约16.5英尺高，80英尺长(5.03米长24.38米)。根据漫画布鲁日的让·德·班多尔(1368-81)，法国国王查理五世的官方画家法国在美国，最初的105个场景中只有67个保存了下来。稍晚一些的系列(c。1385)可能编织在同一个巴黎车间里九个英雄．这一套不是宗教叙事，而是说明骑士文本历史上的新事物(《九英雄的故事》)由14世纪早期的流浪吟游诗人雅克·德·朗古扬(Jacques de Longuyon)创作。

弗兰德斯尤其是阿拉斯城，是另一个伟大的挂毯中心行业在14世纪的欧洲。在那里生产的挂毯享誉国际，以至于在意大利语中挂毯的术语(arrazzo)和西班牙语(drop de raz)及英文(阿拉斯)源自这个佛兰德城市的名字。长期是中世纪的中心纺织阿拉斯成为了一个重要的挂毯中心，当主要的市民决定创建一个奢侈品行业缓解由于布拉班特佛兰德地区布料的流行，阿拉斯纺织品的销售下降，由此引发的经济危机。