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古代西方世界

tapestry的例子编织从古代是如此孤立,断断续续的,使它不确定当或艺术的发源地。已知最早的挂毯编织被古代在亚麻布埃及人在1483年和1411年之间公元前。埃及保存在干燥的沙漠气候,三个tapestry碎片是图特摩斯四世的坟墓中发现的。两个片段的埃及法老的名号,第三是一系列的象形文字。在图坦卡蒙的坟墓(c。1323年公元前),一个长袍手套编织的织锦技术也被发现。

尽管没有例子,古代的作家都是一致宣称巴比伦和亚述的挂毯的辉煌。有些学者推测,古埃及人学会了tapestry的古老民族的艺术美索不达米亚。在那段时期的少数保存埃及tapestry碎片,美索不达米亚的想法,技术,和,也许,工匠进入埃及。这些学者推测,因为挂毯编织在埃及没有再次发生在数量,直到4世纪ce,飞船很可能不是土著。

挂毯编织继续蓬勃发展在西方亚洲在第一年公元前。的碎片羊毛挂毯约会从4日或3世纪公元前刻赤附近在坟墓被发现在乌克兰克里米亚半岛。这些碎片的装饰图案广泛扩散的希腊风格尤为普遍叙利亚艺术。另一个片段显示接近叙利亚连接是一块丝绸挂毯约会约200到500年后,发现中国在楼兰新疆维吾尔自治区。在叙利亚其他碎片被发现的考古遗址巴尔米拉和Doura-Europus。如果气候条件纺织保存在中东更优惠的,有可能推测,叙利亚是一个伟大的挂毯编织的中心,尤其是在基督纪元的开始。

有文学的描述古代织锦希腊和罗马。在奥德赛,荷马(八世纪公元前?)描述了佩内洛普在tapestry,瓦解每天晚上当她等待奥德修斯。罗马诗人奥维德(43公元前-17年ce)变形记描述所使用的tapestry织机密涅瓦和阿拉喀涅的神话编织比赛。帝国时期罗马人显然进口相当数量的公共建筑中使用的挂毯以及在富人的家庭。自拉丁语术语指tapestry和编织是希腊血统,一般都认为是tapestry的艺术使得希腊罗马人的学习。

亚洲东部

被称为kesi(切丝)、tapestry一直生产的中国,传统上被完全的丝绸;中国挂毯非常好质地,重量轻。的织双方完成完美的挂毯是可逆的。垂直的扭曲关系模式,而不是水平在欧洲编织。有时,韦弗使用金属线程使他绞刑更华丽的或突出的设计绘画,虽然这是不被认为是一个值得称道的权宜之计。

许多kesi,如东方烁偷桃子的寿命,模仿绘画,并安装在滚动或专辑的叶子以同样的方式作为他们复制的图片。挂毯覆盖大部分墙表面,如kesi(7英尺3英寸,5英尺9英寸;2.2的1.75米)凤凰在岩石花园(明末时期),通常是明亮的颜色,在纹理重,经常与金属编织线程。Tapestry也用于装饰家具和服装。

现存最早的例子kesi日期从唐朝(618 - 907ce)。八仍然被发现在吐鲁番沙漠绿洲维吾尔族自治中国的新疆地区,唐末碎片中发现的莫高窟镇附近敦煌在甘肃省。人们认为这些编织的可能不是代表更全面地发展kesi唐朝时期,因为他们只显示简单的重复图案的花,藤蔓,鸭子,狮子,等等,和相对偏远的地区被发现中亚沿着丝绸贸易路线。相比是更复杂的8世纪kesi挂在Taima-dera,日本奈良附近的一座寺庙。基于唐代的故事王朝牧师Shandao, 43-square-foot (4-square-metre)编织挂毯是已知的最古老完整的长城。

在宋代(960年- 1279年)皇室绘画和鼓励光顾tapestry的艺术。一个重要的编织中心在河北省定州。下元代(1206 - 1368)政府工厂编织kesi在成立杭州浙江省。以其丰富的装饰设计,杭州kesi经常与金银丝编织。tapestry的例子从明朝时期(1368 - 1644)是罕见的精致的。的kesi在规则的执行满族康熙皇帝(也称为Xuanye;1661 - 1722年)期间产生的最好的挂毯清朝(1644 - 1911/12)。他们是杰出的微妙的色彩和哲学和宗教主题的使用。清代后期kesi幸存下来的丰富和显示决定艺术和技术下降。这一点尤其明显的频繁使用在19世纪的绘画完善设计细节kesi。

tapestry技术从中国前往日本在15或16世纪早期晚期室(足利)(1338 - 1573)时期。日本tapestry叫做tsuzure-nishiki(彩色挂毯)不同于中国人kesi在其地表起伏更明显。这是通过使用厚棉纬线程覆盖着丝绸、金或银的线程。

并联的伟大时期华丽的锦缎制造、生产tsuzure繁荣期间,德川江户时期(1603 - 1867),尤其是在17世纪早期,在整个18世纪。这些彩色挂毯主要是用来装饰服装和包装礼物;在极少数情况下他们也用作墙绞刑。虽然挂毯行业拒绝在质量在19世纪,20世纪的复兴。不朽的墙绞刑和戏剧中编织窗帘Ōsaka纺织厂和Kyōto由传统的日本和欧洲的织锦技术。

在韩国的历史艺术仍然是模糊的。而粗羊毛融入与程式化的图案地毯,然而,仍有生产。