骗子的故事
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读这一主题的简要总结
骗子的故事在口头传统在世界范围内,一个故事主角(通常是一个人格化动物)谁有神奇的力量和特点是对立的纲要。同时一个无所不知的创造者和一个无辜的傻瓜,一个恶意的驱逐舰和一个孩子般的顽皮的人,trickster-hero作为一种民俗替罪羊到预计的恐惧,失败,和未达到的理想来源文化。
骗子的故事可能对娱乐以及严重的或神圣的场合。根据上下文一个故事或一系列相互关联的故事可能会被告知。典型的故事叙述了一个流浪汉的冒险:骗子“沿着”,遇到情况与欺诈他回应,愚蠢,暴食,或狡诈(或者,多数情况下,它们的一些组合),并符合暴力或可笑的结束。骗子通常作为变压器文化英雄谁创建了订单的混乱。他可能教人类生存的技能,比如如何让火,生育,或抓或提高食品,通常通过负面的例子,最后他彻底的失败来完成这些任务。频繁,他是伴随着一个同伴作为傀儡或者最终技巧骗子。
在20世纪学术之前收集、检查、和比较集中在那些骗子和他们的故事北美印第安人组。土狼可能是最广为人知的土著北美的骗子。他的故事被告知加州,西南,高原,平原印第安人。为西北海岸印第安人骗子是乌鸦(看到乌鸦周期)、貂、或冠蓝鸦,而蜘蛛充满很多的角色西南印度洋故事。Wisakedjak,英国威士忌杰克,trickster-hero许多东北印第安人Nanabozho,兔子,在东南部叫兔子。
北美通常骗子图案相结合道德用幽默的教训。例子包括假新郎的吹嘘暴露他是一个骗子;骗子,饰演球用眼睛,最后失去了他们;生物之间的竞赛具有独特的技能,比如海狸邀请豪猪游泳和豪猪邀请海狸爬;和狡诈而不好好服务于其行凶者的情况下,当狼技巧臭鼬和吃他,但没有预见到消化这个方案的影响。许多本土北美骗子人物描写,或描绘他们的影响,在当代美国本土文学等作家葆拉·甘恩艾伦,路易丝Erdrich,n . Scott Momaday。
与其他形式的文化,骗子的故事往往发展和演变时不同的社会互动。一个这样的病例发生在殖民时期北美兔子,兔子(或)是一个常见的骗子非洲以及在新的世界。随着时间的推移,原住民和奴役非洲人认识并交换元素的文化,各自的印度教传统产生了新的骗子,兄弟的兔子。兄弟兔故事分享许多特性的传统非洲骗子的故事:一个骗子失败者在身高和力量,小比他的对手(从而获得观众的同情),但多聪明,总是在控制的情况。然而,非洲骗子的故事通常集中在一个特定的受害者,如土狼、狮子、大象、兔子兄弟的故事,喜欢他们印第安人,往往反复重温相同的人物。在非洲骗子的故事猎物通常是认真,勤奋,和慢,很快收益率光滑参数和吸引力的承诺他的对手;相反,它通常是兄弟兔子的对手煽动冲突,迫使他依赖他魅力、速度、身材矮小的大小和guile-characteristics救他的麻烦只在某些情况下,让他陷入困难的人。
而兔子是一种常见的骗子的北部,东部和南部非洲的骗子西非蜘蛛(加纳,利比里亚,塞拉利昂)或乌龟(伊博人和约鲁巴人的人尼日利亚)。许多非洲文化也有关于人类骗子的故事(例如,你的故事贝宁)。在非洲的传统,尤其是那些涉及蜘蛛Anansi,骗子往往出现作为一个神话人物,天空之神的对手,欺骗上帝以一种方式或另一种方式。著作在这个函数Anansi出版展示了一些相似的共约鲁巴人骗子神Eshu,不断反对其他神和阻挠他们的意图。
的trickster-tale类型民间传说的出现在某种形式在每一种文化里,和许多例子。查科人哥伦比亚和巴拿马告诉福克斯的故事;像狼一样,他总是打败。在亚马逊的骗子的双重性质体现双胞胎:一位兄弟的技巧总是下场和另一个构建从随后的混乱秩序与和谐。众多大洋洲的故事讲述了骗子毛伊岛的创意利用,或Maui-tiki-tiki,当他抓住第一个土地像鱼一样,把它从大海。的澳大利亚土著骗子Bamapana粗俗的语言著称,欲望的行为,和快乐不和。日本的Kitsune福克斯是一个骗子以他淘气的变质的能力。他被认为在Shintō传说作为信使确保农民支付他们的产品大米的神。佛教狐狸的故事,然而,作为所有权的一个邪恶的代理。欧洲骗子包括伊索的狡猾的狐狸,变形挪威神洛基和德国prankster-peasant直到Eulenspiegel。