民谣歌手

民谣歌手,歌词南部的诗人法国北部西班牙北部,意大利,写的语言d 'oc普罗旺斯;行吟诗人,盛行从11到13世纪末期。他们的社会影响是历史上前所未有的中世纪的诗歌。法院支持,他们很棒言论自由的,偶尔干预甚至在政治舞台,但他们的伟大成就是创造的女士一个光环迄今走近栽培和美化市容,什么也没有。行吟诗人诗歌形成一个有史以来最出色的学校,这是影响所有后来欧洲抒情的诗歌。

这个词行吟诗人是一种法国最终从Occitanian派生而来trobar,“寻找”、“发明。因此“行吟诗人是谁发明了一个新诗歌,发现新的诗歌为他精心制作的爱歌词。大部分的行吟诗人的作品幸存下来,保存在手稿被称为歌手(“歌词本”),他们的艺术是治理规则的工作草地的d 'amors(1340)。他们使用最频繁的诗歌形式这次,组成的五或六节特使。他们也使用了dansa,或balada,一个舞蹈首歌避免;的pastorela,告诉请求由一个爱的故事骑士一个牧羊女;的戏言合适的婚姻对象,或哪,讨论两位诗人之间的爱;的阿尔巴,或者早上歌,情人的警告的那天守夜人方法和嫉妒的丈夫随时可能出乎他们的意料。其他形式框架的两个或两个以上的人之间的谈话讨论,作为一个规则,某些时候多情的诡辩或宗教的问题,形而上学的或讽刺的角色。

民谣歌手的歌曲,把音乐是单声道(仅由unharmonized旋律组成)和组成一个主要的现存的身体的中世纪世俗的音乐。有些不到300旋律生存。设置为各式各样的诗歌,还显示一个特定风格的一致性比曾经怀疑更多样。有些旋律由诗人自己。在普罗旺斯的行吟诗人的“生命”Jaufre Rudel州,他写了很多歌曲“好旋律但可怜的文本。“显然作者认为旋律被Jaufre躺在那里,他的区别。

很多旋律,然而,而不是诗人。根据当代账户,此外de Vaqueyras写了他著名的诗“Kalenda玛雅”(“5月每月第一日”),一个舞蹈曲子了vielle(小提琴)球员Montferrat(现在Monferrato、意大利)。至少有四个民谣歌手歌曲是直接基于拉丁神圣的旋律。几个行吟诗人旋律从这首诗在形式上略有不同,它们也必须假定这些最初是由另一个诗,也许用另一种语言。相反,许多行吟诗人旋律拨款在法国和德国的歌曲。即使旋律是明确写的诗,诗人可能设计了一个更有经验的音乐家的帮助。大部分的诗归因诗人重视自己的创意。然而,对于音乐,匿名是规则;作者是一个子公司的考虑。