亚历山大·伊万诺维奇·赫尔岑

亚历山大·伊万诺维奇·赫尔岑，赫尔岑也拼写Hertzen,或Gertsen(生于1812年4月6日[旧体3月25日]，莫斯科1870年1月21日[1月9日]去世，巴黎他是一位政治思想家、活动家和作家，首创了俄罗斯独特道路理论社会主义被称为农民民粹主义．赫尔岑记录了他的职业生涯我的过去和思想(1861-67)，被认为是俄罗斯最伟大的作品之一散文。

早期的生活。

赫尔岑是不合法的一个富有贵族的儿子伊凡Alekseyevich雅科夫列夫和一个出身卑微的德国女人。他在父亲家里长大，接受了法国、德国和俄罗斯教师的精英教育。尽管如此，在他看来，他出生的“污点”使他憎恨权威，并最终憎恨专制的、以农奴为基础的俄罗斯社会秩序。这种怨恨也在他心中滋生热心的对事业的承诺十二月党人这是一个革命组织，曾发动过一次反对天皇的起义，但没有成功尼古拉一世在1825年。赫尔岑和他的朋友尼古拉·奥加廖夫，他和赫尔岑一样，受到这位德国剧作家英雄式的自由意志主义的影响席勒他们庄严宣誓要将自己的生命奉献给继续十二月党人争取自由的斗争俄罗斯．

1829年至1833年期间，赫尔岑在莫斯科大学就读，从“心灵的浪漫主义到头脑的理想主义”，成为德国哲学家弗里德里希·谢林(Friedrich Schelling)的行家Naturphilosophie。

最终，赫尔岑和奥加约夫以及他们的圈子将谢林的泛神论唯心主义与空想社会主义他是法国社会哲学家亨利·德·圣西门产生一个历史哲学在这个过程中，“世界精神”不可避免地朝着实现自由和自由的方向发展正义．

这形而上学的然而，政治因素足以导致1834年整个集团的被捕。赫尔岑被流放到省里工作了六年官僚主义在Vyatka(现在是基洛夫)和弗拉基米尔;然后，因为对警察的轻率评论，他又在诺夫哥罗德呆了两年。这一时期的苦难被一场奢侈的盛宴所缓解浪漫的1838年，他与表妹Natalya Zakharina开始了幸福的婚姻。

赫尔岑八年的不公正经历以及由此带来的对俄罗斯政府运作的熟悉，使他更加坚定轮廓对他的激进主义。他放弃了模糊的谢林的唯心主义与另外两位当代德国哲学家的思想是一致的的“现实逻辑”G.W.F.黑格尔和洛杉矶的物质主义费尔巴哈．赫尔岑因此成为了一个“左黑格尔主义者”，他认为辩证法(通过调和冲突的思想来发展)是“革命的代数”，而“科学”的无实体真理(也就是说,德国理想主义)必须在“行为哲学”或法国社会主义所宣称的正义斗争中达到高潮。在晚年，赫尔岑解释说，这种形而上的政治方法对他那一代人来说是不可避免的，因为尼古拉斯一世的专制使行动变得不可能，因此只留下纯粹的思想作为表达的自由领域。

带着这些哲学武器，赫尔岑于1842年回到莫斯科，并立即加入了苏联共产党的阵营西方他认为，俄罗斯必须通过同化欧洲的理性主义与公民自由，在他们的争论中亲斯拉夫人的他认为俄罗斯的发展必须建立在东正教和兄弟情谊的基础上农民公社．赫尔岑为左黑格尔主义的两次成功推广做出了贡献，Diletantizm v nauke(“科学中的业余主义”)和Pisma ob izuchenii prirody(《自然研究信札》)和一部社会小说批评，遗传vinovat吗?(《该怪谁?》)，这是俄罗斯小说新的“自然主义”风格。

然而，很快，赫尔岑与其他西方派闹翻了，因为这个团体的大多数人是改革派自由主义者，而赫尔岑现在已经接受了法国社会理论家的无政府主义社会主义pierre joseph蒲鲁东．就在这时，在1846年，赫尔岑的父亲去世了，给他留下了一大笔财产;第二年，赫尔岑离开俄罗斯去了西欧——事实证明，他是永远地离开了。

流亡生活。

赫尔岑立即前往欧洲激进主义的首都巴黎，希望能迫在眉睫的社会革命的胜利。1848年，他在巴黎和意大利目睹了革命的动荡，他很快就打消了这种想法:他开始相信，西方的“斗牛士”充斥着过去的价值观，无法平反现有的社会秩序，欧洲作为进步历史力量的角色已经结束，西方制度实际上已经“死亡”。他进一步得出结论，与黑格尔学派的教义相反，历史上不存在“理性的”必然性，社会的命运是由偶然和人类意志决定的。他在两部辉煌但却颇为混乱的作品中阐述了这些主题，Pisma iz Frantsii i italy(“来信法国和意大利”)S togo berega（来自彼岸)．他妻子的幻灭大大加剧了他的幻灭不忠这位激进的德国诗人Georg Herwegh直到1852年她去世

然而，对西方信仰的丧失激起了对俄罗斯的精神回归:尽管“古老的”欧洲“被其丰富的过去所束缚”，已被证明无法实现社会主义的理想，“年轻的”俄罗斯，正是因为它的过去没有提供任何值得保存的东西，在赫尔岑看来，现在似乎拥有了一个激进的新起点的资源。赫尔岑(借用了他的老对手斯拉夫主义者的想法)首先在集体主义农民公社中找到了这些资源，他认为这是未来社会主义秩序的基础。这种对俄国革命潜力的新信念体现在信法国历史学家朱尔斯米舍莱意大利革命家朱塞佩遍及1850年和1851年。

1852年，赫尔岑搬到伦敦，第二年，在波兰的帮助下流亡者他在伦敦创办了“自由俄罗斯出版社”，这是俄罗斯历史上第一家未经审查的印刷企业。1855年尼古拉一世去世，此后不久亚历山大二世宣称要解放农奴。为了应对这种前所未有的“解冻”，赫尔岑迅速推出了一系列旨在走私回俄罗斯的期刊:1855年的《北极星》，1856年的《来自俄罗斯的声音》，还有一份报纸，Kolokol（铃声)，在他的老朋友奥加廖夫(Ogaryov)的帮助下于1857年创建，现在也是émigré。赫尔岑的目标是通过慷慨地分配土地和俄国社会的自由化来影响苏联和公众解放农民。为此，他缓和了自己的政治宣言，少谈社会主义革命，多谈亚历山大改革中涉及的具体问题。有一段时间，他甚至相信开明的他在1856年向亚历山大二世致敬叛教者朱利安对基督)说:“加利利人啊，你已经得胜了!”Kolokol很快成为公共生活的主要力量沙皇的部长们和激进的反对派。

然而，很快，模棱两可赫尔岑在改革和革命之间的立场开始让他失去支持。1858年后温和的自由主义者，如作家伊凡屠格涅夫，攻击赫尔岑乌托邦式的鲁莽;1859年后，他与政治作家N.G.发生争吵车尔尼雪夫斯基而年轻一代的激进分子不妥协的在他看来，态度对改革来说是“非常危险的”。他也对政府失去了信心;当解放行动最终于1861年颁布，他谴责这是对农民的背叛。

因此，他再次转向左翼，号召青年学生带着俄罗斯社会主义的信息直接“走向人民”。此外，在无政府主义者米哈伊尔的敦促下巴枯宁，他抛出的支持Kolokol1863年波兰起义失败的幕后黑手他立刻后悔自己的鲁莽，因为这使他失去了俄国所有温和分子的支持，而没有恢复他在革命者中的信誉。Kolokol美国的影响力急剧下降。1865年，赫尔岑将总部迁至日内瓦为了接近年轻一代的俄国流亡者，但在1867年公众的冷漠迫使Kolokol停止出版

在这些政治挫折中，赫尔岑越来越多地把精力放在回忆录上，我的过去与思想，用来供奉他自己的孩子吗传说以及俄罗斯激进主义。一个结构松散的个人叙述，穿插着尖锐的小插曲包括俄罗斯和西方政治人物，哲学和历史人物画外音，它为当代欧洲激进主义提供了一幅精妙的壁画。有时诙谐、不敬、俏皮的风格，有时抒情、热情、狂想曲，它是俄罗斯散文中最原始、最有力的例子之一。我的过去和思想主要出版于1861年至1867年之间，其范围和质量使其在艺术地位上与19世纪伟大的俄罗斯小说齐名。

1869年，赫尔岑写信K staromu tovarishchy(《致老同志》;巴枯宁)，他对革命的代价提出了新的保留意见。尽管如此，他仍不能完全接受自由改良主义，他对革命的新势力表示出兴趣第一个国际，卡尔·马克思的工人阶级组织联合会。在社会主义和自由主义这在他的职业生涯中占据了很大一部分，后来被证明是他的政治证明。的模棱两可从那以后，俄罗斯的自由派和社会主义者都有可能宣称他的地位遗产有同样的道理。