Bartolomé de Las Casas

Bartolomé de Las Casas，(生于1474年或1484年，塞维利亚?(西班牙人，1566年7月去世于马德里)，早期西班牙历史学家和多明尼加传教士，他是第一个揭露罗马帝国压迫的人原住民并呼吁废除奴隶制奴隶制在那里。他的作品包括印度历史(首次印刷于1875年)。一个多产的拉斯·卡萨斯是一位作家，在他的晚年是西班牙宫廷中有影响力的人物，尽管如此，他还是未能阻止对西班牙人的进步奴役土著人民拉丁美洲．

早年的生活和改革的努力

拉斯·卡萨斯是一个小商人的儿子，据信他去了格拉纳达他于1497年入伍，并在教堂的学院学习拉丁语塞维利亚(塞维利亚)。1502年，他去了伊斯帕尼奥拉岛，在西印度群岛，与州长，Nicolás德奥万多．作为他参加各种探险的奖励，他得到了一枚金币监护征赋制-皇家授予的土地包括印度他很快就开始向这些人传教，担任doctrinero，或教理问答的专业教师。也许是第一个进来的人美国接收神圣的订单，他是任命1512年或1513年的牧师。1513年，他参加了血腥征服古巴而且，作为牧师——encomendero(土地受让人)，得到了分配的印度农奴。

虽然在美洲的头12年里，拉斯·卡萨斯积极参与了对加勒比地区的征服，但他并没有无限期地对土著人民的命运漠不关心。在1514年8月15日的一次著名布道中，他宣布将把他的印第安农奴还给总督。他意识到，试图在美洲远距离保护印第安人是徒劳的，于是他回到了西班牙在1515年为他们求情治疗．从事他的事业的最有影响力的人是弗朗西斯科Jiménez德西斯内罗斯他是托莱多大主教，也是西班牙未来的共同摄政王。在大主教的帮助下计划para la reformación de las印度拉斯·卡萨斯被任命为印度群岛的司祭检察官，并被任命为调查印第安人状况的委员会成员。1516年11月，他乘船前往美国。

第二年，拉斯·卡萨斯回到西班牙。除了研究印度群岛的司法问题外，他还开始通过招募农民作为殖民者来制定和平殖民计划。年，他在西班牙议会前为土著人民进行了激动人心的辩护巴塞罗那在1519年12月说服国王查理一世(皇帝查理五世)，他出席了会议，接受了拉斯·卡萨斯建立“自由印第安人城镇”的计划，社区西班牙人和印第安人共同在美洲创造了一个新的文明。为新殖民地选定的地点在帕里亚湾在今天的北部地区委内瑞拉．1520年12月，拉斯·卡萨斯和一群农场工人出发前往美国。由于未能招募到足够数量的农民，遭到了反对encomenderos的圣多明各最后，印第安人自己的袭击，这些因素都给1522年1月的实验带来了灾难。

的Apologetica和Destruccion

回到圣多明各后，这位不成功的牧师和政治改革者放弃了他的改革活动，转而投身于宗教生活。他加入了多米尼加1523年的法令。四年后，在担任圣多明各北部城镇普拉塔港女修道院院长期间，他开始撰写《圣经》史学家apologetica．他的主要作品之一Apologetica是作为他的杰作的介绍印度历史．的史学家在他的要求下，这本书直到他死后才出版，书中记述了他所看到或听到的印度群岛上发生的一切。但它不是编年史，而是先知事件的解释。他所陈述的所有事实的目的是揭露欧洲人强加给新发现的民族的统治、压迫和不公正的“罪恶”。拉斯·卡萨斯的意图是向西班牙揭示当它成为上帝惩罚的对象时，它将不可避免地遭遇不幸的原因。

拉斯卡萨斯中断了这本书的工作，只把它送到了印度议会他在马德里写了三封长信(1531年、1534年和1535年)，在信中，他指责个人和机构压迫印第安人的罪恶，特别是通过监护征赋制系统。在经历了各种冒险之后中美洲拉斯·卡萨斯写道，在那里，他关于土著居民待遇的想法总是让他与西班牙当局发生冲突De único modo(1537);唯一的方法)，他在书中阐述了和平传福音给印第安人的教义。然后，他与道明会一起，在“战争之地”(仍未被征服的印第安人的领土)——图祖鲁特兰(今危地马拉阿尔塔韦拉帕斯)采用了这种新型的福音传播。受到这次试验的有利结果的鼓舞，拉斯·卡萨斯于1539年末出发前往西班牙，1540年到达西班牙。

在等待查理五世接见时，拉斯·卡萨斯萌生了创作另一部作品的念头Brevísima relación de la destrucción de las印度（关于印度毁灭的简短叙述)，他在1542年写的，书中所描述的历史事件本身不如其神学解释重要:“基督徒之所以杀害和摧毁这样一个无限很多人都被他们对黄金的渴望和在很短时间内致富的愿望所感动。”

拉斯·卡萨斯的工作似乎终于获得了成功查理国王签署了所谓的新法律(雷nueva)。根据这些法律，监护征赋制不应被视为世袭补助金;相反，奴隶主不得不在一代人的时间内释放他们的印度农奴。为了确保法律的执行，拉斯·卡萨斯被任命主教的恰帕斯州在危地马拉1544年7月，他与44名多米尼加人一起启航前往美洲。1545年1月他一到，就立即颁布关于忏悔的信息españoles(《西班牙忏悔者的训诫和条例》)，著名的Confesionario，他不允许这样做宽恕给那些关押印第安人的人监护征赋制．严格执行他的规定导致了激烈的在1545年的大斋节期间，西班牙信徒的反对，迫使拉斯卡萨斯建立一个主教委员会来协助他完成任务。但很快，他毫不妥协的亲印第安立场疏远了他的同事，1547年他回到西班牙。