他的心理治疗的特点

荣格用他的余生来发展他的思想，特别是关于人类和人类之间关系的思想心理学和宗教。在他看来，过去作家的晦涩和经常被忽视的文本，不仅对荣格自己的梦想和幻想，而且对他的病人的梦想和幻想，提供了意想不到的启示;他认为心理治疗师要成功地实践他们的艺术，就必须熟悉古代大师的作品。

除了发展新的心理治疗方法，从他自己的经验和理论的发展，荣格赋予了新的重要性所谓的不透气的传统。他认为基督教是基督教发展所必需的历史进程的一部分意识而他也认为异端运动，始于灵知主义结尾是炼金术,都是表现的无意识的原型元素在主流形式中没有得到充分的表达基督教．他对自己的发现印象特别深刻，就像炼金术一样符号能经常在现代找到吗梦想幻想，他认为炼金术士建构了一种教科书的集体无意识．他在18卷书中的4卷中阐述了这一点收集工作．

他的历史研究帮助他开创了心理治疗中老年人，尤其是那些觉得生活失去意义的人。他帮助他们认识到自己的生命在历史长河中所处的位置。这些患者大多已经失去了宗教信仰;荣格发现，如果他们能发现自己的神话在梦境和想象中，他们将成为更完整的人格。他称之为这个过程个性化。

在后来的几年里，他成为联邦理工大学心理学教授苏黎世(1933-41)和巴塞尔大学医学心理学教授(1943)。他的个人经历，他持续的心理治疗实践，以及他对历史的广泛了解，使他在评论时事时处于独特的地位。早在1918年，他就开始认为德国在欧洲具有特殊地位;的纳粹因此，这场革命对他来说意义重大，他发表了许多备受争议的观点，这些观点导致他被错误地贴上纳粹同情者的标签。荣格活到了85岁。

的权威的荣格出版的所有著作的英文集是赫伯特·里德，迈克尔·福德汉姆和格哈德·阿德勒(编)，《荣格文集》，反式。R.F.C.赫尔，20卷，第2版(1966-79)。荣格的无意识心理学以修订后的形式出现为变换的符号在收集工作。他的其他主要个人出版物包括Über die Psychologie der早发性痴呆(1907);老年痴呆的心理学）;精神分析理论(1913);精神分析理论）;分析心理学论文集(1916);分析心理学两篇文章(1928);Das Geheimnis der golden Blüte(1929);《黄金甲的秘密》）;寻找灵魂的现代人(1933)，这是一本论文集，涵盖了梦的分析和文学宗教心理学;心理学与宗教(1938);心理学与炼金术(1944);心理学与炼金术）;而且永恒之神:Untersuchungen zur Symbolgeschichte(1951);《永恒:自我现象学研究》)．荣格的Erinnerungen, Träume, Gedanken(1962);回忆，梦想，反思)是一本引人入胜的半自传体读物，部分由荣格本人撰写，部分由他的秘书记录。

2009年，荣格在1914年至1930年间写的一份手稿以德语原版出版，英文翻译为红书=新文学．按照荣格自己的描述，这是他“与无意识对抗”的记录。这部作品包含了他的想象，幻想，和诱导幻觉和他自己的彩色插图。