查尔斯•泰勒

查尔斯•泰勒，全文查尔斯·马格瑞夫·泰勒(生于1931年11月5日，蒙特利尔，魁北克他是加拿大哲学家，以对现代社会的研究而闻名自我．他创作了大量的作品，其范围之广令人瞩目——无论是涉及的领域和问题的数量，还是借鉴的学术知识的广度。他的作品被翻译成许多西方和非西方语言。

泰勒在一个双语一个讲英语的双文化家庭新教父亲和一个讲法语的人罗马天主教徒妈妈。在完成历史学学士学位(1952年)后麦吉尔大学在他的家乡蒙特利尔，泰勒获得了第二名学士学位在政治，哲学和经济学(1955年)在贝利奥尔学院牛津大学．1961年，他被授予牛津大学哲学博士学位。泰勒的大部分学术生涯都是在麦吉尔大学和牛津大学度过的;在后者，他担任奇切勒社会和政治理论教授。

现代自我

泰勒的第一部主要作品，黑格尔(1975)是对这位19世纪德国哲学家的大型研究，强调了黑格尔哲学继续与当代政治和社会理论相关的方式。1989年泰勒发表了自我的来源:现代同一性的形成这本书探讨了现代西方世界自我或人类主体的多样性。从历史的角度来看，泰勒展示了形成现代身份的几个线索和来源。一个明显的现代概念这样的自我包括一个珍视自由的人，一个拥有值得探索的内心深处的人，一个视自然为善的源泉，与自然接触是一种更新的人，一个珍视真实和个性的人，一个肯定平凡生活的人，一个能感受到自然的吸引力的人仁对他人的痛苦。泰勒的现代自我的这些方面有时是互补的，有时是矛盾的:例如，自由的理想在历史上一直与对自然世界的技术控制联系在一起，这使它与“更多”相矛盾浪漫的将自然视为美好和更新的源泉。

意义与道德

很难把泰勒完全归入任何一个哲学流派。事实上，他经常被描述为弥合两国之间的鸿沟分析(或英美)和大陆哲学的风格。受20世纪德国哲学家的影响海德格尔而且Hans-Georg伽达默尔，泰勒采取了一种解释学的方法来研究社会，坚持认为人类赋予他们的行为的意义必须被考虑在内社会科学．因此，举例来说，人们不能简单地通过个人的利己主义计算来解释投票行为。人们还必须考虑到，对许多人来说，投票是他们参与民主政治的重要表现社区．泰勒被称为社群主义他强调了自我的社会性质以及个人对社会的义务社区他们生活的地方。

泰勒对意义重要性的坚持创造了一种强烈的意识，即意义随着时间的推移而变化，并在不同的地方有所不同文化．然而，这种变化并没有导致他否认普遍和不变的想法人类的本性．他认为某些特征必然伴随着人的存在，因此超越时间、地点、文化,语言．其中包括:自我解释(人类理解自己的方式构成了他们身份的重要组成部分);作为语言动物(语言中介了它们与他人、与他人的关系)环境，和他们自己);拥有这样的身份构成通过对话．泰勒坚持认为，一个人的自我意识不是单靠自己就能实现的:它取决于他人的认可。相反，如果一个人的身份不能被他人准确地承认，就会扭曲或损害一个人对自己是谁的认识。所有人类共有的其他特征包括:在认识自己时都有重要的目标;位于道德引导个人走向他们最看重的东西的框架，并提供一种他们的生活是离这些商品更近还是更远的感觉;成为泰勒所说的“强有力的评估者”。在强评价的概念下，泰勒假设个体将他们的某些欲望，或他们渴望的商品，在质量上排在其他的前面;有些人被认为比其他人更有价值、更有价值、更有意义或更重要。强评价的事实意味着人类不仅仅是偏好的衡量者。相反，在他们的一些选择中，他们在他们所看重或追求的事物之间做出了质的区别。

宗教和俗事

在他后来的作品中，泰勒变得更加公开的关于练习的方式罗马天主教徒塑造了他知识议程和方法。他的宗教观点在结尾被暗示了一些自我的来源但在那本书出版后，他对这个话题的评论变得更加频繁和明确。例如，泰勒投身于21世纪关于……角色的辩论宗教在现代西方社会中占有重要地位世俗时代，出版于2007年。世俗时代记录了基督教的一些重大变化信仰在过去的五个世纪里，在西方社会，研究它是如何成为现代个人能够理解自己，他们的社会，和自然世界的纯粹世俗的方式，完全没有提及神或卓越的任何类型的王国。泰勒所说的“现代社会想象”与1500年的情况形成了直接对比，当时上帝被牵连在社会和政治生活的所有领域。然而，尽管随着时间的推移，宗教的内容及其社会定位发生了变化，泰勒似乎认为人类必然对他所谓的“超越”有某种取向——对超越人类本身的意义的某种向往。

除了他的主要作品外，泰勒还出版了大量短篇作品，主题从自由、民主，民族主义，人权，哲学人类学跨文化理解，道德理论,语言哲学,心灵哲学,认识论(知识论)。在他的一篇著名文章中，《承认的政治》(1992)中，泰勒试图提供更深层次的哲学解释，解释为什么西方社会中的群体越来越多地要求公众承认他们的特殊身份，这是基于性别，比赛,或种族．

泰勒杰出的学术生涯与政治参与交织在一起。他在加拿大人那里很活跃新民主党(NDP)，它促进一个社会民主党该党曾多次作为候选人参加联邦议会选举(但均未成功)。他曾任职于魁北克政府的法语委员会，并于2007-08年联合主持了一项关于该省文化和宗教差异未来的公开调查。他被任命为骑士团的会员加拿大这是该国最高的平民荣誉。他也是坦普尔顿精神实相研究或发现进步奖(2007)，对人类科学、文化或精神进步做出重大贡献的京都奖(2008)，以及约翰·w·克鲁格人类研究成就奖(2015)。