古埃及艳后

的巨大的多数的埃及的成千上万的女王，虽然在自己的国土上名声大噪，但在外面的世界里却或多或少不为人知。随着王朝时代的结束象形文字脚本女王们的故事被遗忘，他们的纪念碑被埋在埃及的沙子下。但是克利奥帕特拉生活在一个文化高度发达的时代，她的行为影响了埃及文化的形成罗马帝国；她的故事不会被忘记。屋大维(未来的皇帝奥古斯都)决定罗马历史应该以一种确认他统治权利的方式记录下来。为了实现这一目标，他出版了自己的自传，并审查了罗马的官方记录。由于克利奥帕特拉在他的权力斗争中扮演了关键角色，她的故事被保存下来积分他的一部分。但它被缩减为只有两集:她与朱利叶斯·凯撒和马克·安东尼的关系。克利奥帕特拉被剥夺了任何政治上的合法性，被人们铭记为一个诱惑正直的罗马男人的不道德的外国女人。因此，她成为了屋大维有用的敌人，屋大维更喜欢被人记住与外国人作战而不是与他的罗马同胞作战。

这个罗马官方版本的掠夺性的，不道德的克利奥帕特拉传入西方文化在那里，随着岁月的流逝，它被重新讲述和重新解释，直到演变成一个邪恶的生活被光荣的死亡所改变的故事。与此同时，穆斯林学者，在阿拉伯人征服埃及大约640年之后写作ce他们开发了自己版本的女王。他们的埃及艳后首先是一位学者和科学家，一位天才哲学家和化学家。

普鲁塔克的平行生命，由希腊文翻译成法语雅克Amyot(1559年)，然后由法语传入英语托马斯·诺斯爵士(1579年)，作为背后的灵感莎士比亚的玩安东尼与埃及艳后(1606 - 07)。莎士比亚放弃了普鲁塔克的一些反对意见，允许他的女王成为真正的女英雄。他的版本绝不是《埃及艳后》的第一次修订，也不是最后一次，但他的版本是对《埃及艳后》进行过修订的版本逗留在公众的想象中是最长的。大量以克利奥帕特拉为主题的艺术戏剧、诗歌、绘画和歌剧都源于莎士比亚。在20世纪，克利奥帕特拉的故事被保存下来，并通过电影得到进一步发展。很多女演员她(1917),克劳德特科尔伯特(1934)和伊丽莎白•泰勒(1963)，他们都曾扮演过女王，通常是在那些耗资巨大、充满异域风情的电影中，这些电影关注的是女王的爱情生活，而不是她的政治。与此同时，克利奥帕特拉的迷人之美——她的当代肖像所没有的那种迷人之美——被用来销售从化妆品到香烟等各种各样的产品。在20世纪后期，克利奥帕特拉的种族遗产成为一个激烈的学术辩论的主题非裔美国人学者们将埃及艳后视为非洲黑人女英雄。