康斯坦丁我

康斯坦丁我,别名君士坦丁大帝，拉丁文全文弗拉维乌斯·瓦勒里乌斯·康斯坦丁(生于2月27日，280年后ce?,Naissus，摩西亚[现在的尼什，塞尔维亚]-死于337年5月22日，安西罗那附近Nicomedia，比提尼亚[现在İzmit，土耳其])，首先罗马皇帝宣誓基督教．他不仅开创了罗马帝国向基督教国家的演变，而且为一个鲜明的基督徒的诞生提供了动力文化这为……的发展铺平了道路拜占庭式的和西方中世纪的文化。

康斯坦丁可能出生在280年代后期ce．他是3世纪后期军事统治阶级的典型产物，是一名军官Flavius Valerius Constantius和他的妻子(或妾)Helena的儿子。293年ce他的父亲被提升为凯撒，或副皇帝康斯坦提乌斯一世)，并被派往地下工作奥古斯都(皇帝)马克西米安在西方。公元289年，康斯坦提乌斯为了迎娶马克西米安的继女而与海伦娜分开，康斯坦丁在东帝国的高级皇帝的宫廷中长大戴克里先在Nicomedia(现代İzmit，火鸡)．君士坦丁被他未来的赞颂者视为年轻人，优西比乌，主教凯撒利亚的首领，与戴克里先一起经过巴勒斯坦，参加了一场战争埃及．

职业和转变

君士坦丁作为朝廷一员的经历拉丁在东部省份的学校给他留下了深刻的印象。他所受的教育还达不到当时文学的最高水平，他对拉丁文总是游手好闲希腊后来他养成了说话的习惯等事布道，他会用拉丁语写，然后用专业翻译的希腊语发音。基督教他在宫廷和东方城市中遇到的人;从公元303年开始，在对基督徒的大迫害中，这场迫害始于戴克里先在尼科米底亚的宫廷，在帝国东部地区尤为激烈，基督教是公共政策的一个主要问题。君士坦丁的家人甚至有可能是基督徒。

305年，戴克里先和马克西米利安这两位皇帝退位，由各自的副皇帝继任，东部君士坦提乌斯。后者被Galerius Valerius Maximinus在东部和弗拉维乌斯·瓦勒里乌斯·西弗勒斯在西方君士坦丁被忽略了康斯坦提乌斯要求他的儿子出现在伽列里乌斯，康斯坦丁通过敌对的塞维鲁的领土，在Gesoriacum(现代)与他的父亲会合布伦，法国)．他们一起穿越到英国，在君士坦提乌斯死于Eboracum(现代)之前在北方进行了一场战役纽约)。君士坦丁立即被军队拥戴为皇帝，随后投身于一系列复杂的内战马克森提乌斯的儿子马克西米安他反抗罗马;在他父亲马克森提乌斯的帮助下抑制西弗勒斯，他被伽列里乌斯宣布为西方皇帝，后来被李锡尼斯取代。当马克西米安被他的儿子拒绝时，他加入了君士坦丁高卢人但最终却背叛了君士坦丁，被谋杀或被迫自杀(310)。君士坦丁，在307年娶了马克西米安的女儿福斯塔为第二任妻子，入侵了意大利在一场闪电般的战役中击败了他的妹夫马克森提乌斯在米尔维安桥附近罗马．然后他确认了他已经达成的联盟李锡尼(伽列里乌斯于311年去世):君士坦丁成为西方人皇帝李锡尼和他的兄弟分享了东方竞争对手Maximinus．李锡尼打败了马克西米努斯，成为唯一的东方皇帝，但失去了领土巴尔干半岛316年交给君士坦丁在进一步的紧张时期后，君士坦丁于324年攻击李锡尼斯，在阿德里安堡和克里索波利斯(分别为现代埃迪内和Üsküdar，土耳其)击败了他，成为东西方唯一的皇帝。

终其一生，君士坦丁将自己的成功归功于皈依基督教和基督教上帝的支持。的凯旋门在马克森提乌斯战败后，君士坦丁在罗马为他而建的纪念碑将胜利归功于“神的启示”以及君士坦丁自己的天才。与此同时，还有一尊君士坦丁手持十字架的雕像传说"通过这个拯救的记号，我已经把你的城市从暴君恢复了元老院和罗马人民的自由。”在324年战胜李锡尼之后，君士坦丁在给波斯国王的一封信中写道，他来自英国最远的海岸，是上帝选择的镇压不敬的工具Shāpūr II他宣称，在上帝神圣力量的帮助下，他将给所有的土地带来和平与繁荣。

康斯坦丁的依从性对基督教的信仰与他的掌权密切相关。他参加了战争Milvian桥以基督教上帝的名义，在梦中得到指示要画出基督教的字母组合()印在他部队的盾牌上。这是基督教护教者的叙述Lactantius．优西比乌斯提供了一个稍微不同的版本，讲述了君士坦丁在对抗马克森提乌斯的战役中看到的异象，其中基督教的标志出现在天空中，上面写着“在这个标志中，征服。”尽管皇帝自己的权威的帐户，给晚年的优西比乌，它一般更多有问题的但从高卢行军的宗教经验也被一个异教演说家提出，他在310年的演讲中提到了一个异象阿波罗由君士坦丁在高卢的一座神殿接受。

然而，在一个每个希腊或罗马人都期望宗教虔诚能带来政治成功的时代，认为君士坦丁的皈依是“出于政治动机”的说法毫无意义。内战本身就促进了宗教竞争，双方都在寻求神圣的支持，君士坦丁在获得权力时寻求神圣的帮助和神圣的理由是很正常的。值得注意的是君士坦丁后来对他的新宗教的发展忠诚强烈的个人承诺。