早期生活和新生

人们所知道的但丁的大部分生活都是他自己告诉自己的。他出生在弗洛伦斯1265年，他在双子座(5月21日至6月20日)出生，一生都忠于他的家乡。但丁描述了他作为骑兵是如何对抗党员这是一个支持帝国事业的被驱逐的佛罗伦萨政党。他还谈到了他伟大的老师布鲁涅他的天才朋友圭多卡瓦尔康蒂，诗意的文化在那里他进行了他的第一次艺术冒险，他的诗歌归功于圭多·圭尼泽利，他的家族起源于他的曾曾祖父卡洽圭达，读者在《圣经》的中心章节中见过他天堂(从谁的妻子姓他的祖先是在亚诺河沿岸定居的罗马士兵的后代，他为此感到骄傲。

然而但丁对他的直系亲属却只字不提。里面没有提到他的父亲或母亲，兄弟或姐妹神曲．姐妹可能是指新生而他的父亲则成为了讽刺性十四行诗的主角开玩笑但丁和他的朋友福雷斯·多纳蒂之间的关系。因为但丁出生于1265年，而被流放的圭尔夫党直到1266年才回来，但丁的父亲显然不是一个足以被流放的人物。但丁的母亲在他很小的时候就去世了，当然还不到14岁。她的名字叫贝拉，但不知道来自哪个家庭。但丁的父亲随后与Lapa di Chiarissimo Cialuffi结婚，他们生了一个儿子Francesco和一个女儿Gaetana。但丁的父亲在1283年之前就去世了，因为那时但丁已经成年了，作为一个孤儿，他能够卖掉他父亲拥有的信用。老阿利吉耶里在佛罗伦萨和乡村给他的孩子们留下了一笔不大不小但很舒适的遗产。大约在这个时候，但丁娶了杰玛·多纳蒂，他们自1277年就订婚了。

但丁的一生是由长期冲突的历史帝国教皇的支持者分别打电话，吉伯林派和圭尔夫派．从13世纪中叶开始，双方的对抗变得残酷而致命，双方轮流占据上风，对另一方施加可怕的惩罚和流放。1260年，在经历了一段时期的统治后，圭尔夫派在蒙泰佩蒂战役中被击败。地狱但在1266年，一支由教皇和法国军队支持的圭尔夫军队在贝内文托击败了吉伯林人，将他们永远驱逐出佛罗伦萨。这意味着但丁成长在一个充满战后自豪感和扩张主义的城市，渴望扩大其政治控制托斯卡纳．佛罗伦萨人把自己比作罗马和古代城邦的文明。

佛罗伦萨不仅扩大了它的政治权力，而且准备行使它的权力知识还有统治力。佛罗伦萨知识分子的领军人物是一个归来的流亡者，布鲁涅．当在地狱但丁描述了他与伟大老师的相遇，这不仅仅是一个学生与他的老师的相遇而是整整一代人与他们的导师的相遇。拉蒂尼唤醒了新的公众意识年轻一代的杰出人物，包括圭多·卡瓦尔康蒂、佛雷塞·多纳蒂和但丁本人，鼓励他们把自己作为作家的知识和技能用于为他们的城市或国家服务。但丁欣然接受了亚里士多德关于人是社会(政治)存在的假设。即使在天堂(VIII.117)但丁允许任何可能的争议的概念，事情会更糟的人，他不是一个城邦的一员。

当代历史学家，乔凡尼的同时，特征拉蒂尼被誉为“培养佛罗伦萨人的先驱和大师，教他们如何说得好，以及如何根据政治原则指导我们的共和国。哲学［la politica)。”尽管拉蒂尼最重要的著作，李里弗窦Trésor(1262 - 66;拥抱我的)，是用法语写的(拉蒂尼在法国度过了流亡岁月)，它的文化是但丁的文化;它是经典引文的宝库。第二卷的第一部分包含了现代欧洲早期译本之一方言的亚里士多德的道德．几乎在哲学的每一个问题或话题上，道德，以及拉蒂尼自由引用的政治西塞罗而且塞内加．而且，在处理政府问题时，他几乎同样频繁地引用箴言就像但丁要做的那样。的圣经以及亚里士多德、西塞罗和塞内加的作品，如拉蒂尼的作品所代表的，是但丁早期文化的支柱。

在这些国家中，罗马是最鼓舞人心的认同来源。对西塞罗的崇拜开始与亚里士多德的崇拜一起发展;西塞罗不仅被认为是布道者，而且是作为公民的知识分子的充分例证。拉蒂尼的第二个罗马元素遗产成为但丁文化的重要组成部分的是对荣耀的热爱，通过全心全意地追求卓越来追求名声。因此，在地狱(十五)拉蒂尼被赞扬指导但丁的手段，使自己不朽，并在他的告别词拉蒂尼承诺但丁的照顾他的拥抱我他相信他的记忆会通过这种方式保存下来。

但丁被赋予了卓越的智力和精神审美自信。18岁的时候，正如他自己所说新生他已经自学了诗歌创作的艺术(第三章)十四行诗，这首诗后来成为美国历史上的第一首诗新生给他那个时代最著名的诗人。他收到了几条回复，但最重要的一条来自卡瓦尔康蒂这就是他们伟大友谊的开始。

就像所有伟大思想家的会面一样，但丁和卡瓦尔康蒂之间的关系是复杂的。第XXX章新生但丁说，正是在卡瓦尔康蒂的劝诫下，他才用意大利语而不是拉丁语写了他的第一本书。后来，在Convivio，是用意大利语写的俗语论这本书是用拉丁文写成的，是文艺复兴时期最早为白话辩护的伟大著作之一。他后来对这些问题的思考是在同卡瓦尔康蒂的讨论中产生的，卡瓦尔康蒂劝他只用白话写作。由于这种知识负债，但丁奉献了他的新生卡瓦尔坎蒂对他最好的朋友说(首先amico）.

然而，后来当但丁成为佛罗伦萨的修道士之一时，他不得不同意他决定流放卡瓦尔康蒂，卡瓦尔康蒂签了合同疟疾他死于1300年8月。在地狱(X)但丁为他伟大的朋友创作了一座纪念碑，它就像他对拉蒂尼的纪念一样令人心碎。在这两种情况下，但丁都记录了他的负债，他的喜爱，以及他对他们伟大优点的欣赏，但在每一种情况下，他都同样有义务记录分离的事实。为了拯救自己，他必须找到(或已经找到)比他的老朋友和老师提供的更有力的美学、智力和精神上的支持。

卡瓦尔康蒂显然对其中一位精神导师没有同样的欣赏比阿特丽斯她是但丁笔下最著名的虚构女性之一文学．与但丁思想的变化方向保持一致沧桑在他的职业生涯中，她也在他的手中经历了巨大的变化新生在canzoni(诗歌)中被降级Convivio，才换来更深刻的理解神曲她被认为是带领但丁脱离“俗人群体”的女人。

新生(c。1293;新生活)是但丁生前创作的两部诗集中的第一部，另一部是《诗》Convivio．每一个都是prosimetrum即由诗歌和散文组成的作品。在每一种情况下，散文都是将大约10年时间内创作的诗歌结合在一起的一种手段。的新生汇集了但丁从1283年之前到1292-93年的诗歌作品;的Convivio这是一部更庞大、更雄心勃勃的作品，包含了但丁最重要的诗歌作文从1294年之前到神曲．

的新生但丁称之为他的libello或小书，是一部非凡的作品。它包含了42个简短的章节，对25首十四行诗进行了评论巴拉塔，和四份坎佐尼;第五首赞歌被贝雅特丽齐的死戏剧性地打断了。散文评论提供了框架的故事(当然，可以想象，有些诗实际上是为其他场合而不是所谓的场合而写的)。这个故事很简单,告诉但丁的时第一次见到比阿特丽斯都是九岁,她招呼当他们18岁,但丁的替代品来掩饰他对她的爱,在危机时比阿特丽斯保留她的问候,但丁的痛苦,她让他,他决心超越痛苦,只唱他的夫人的美德,期望她的死亡(死的年轻的朋友,她的父亲,和但丁的先兆的梦想),最后贝雅特丽齐的死，但丁的哀悼，同情的诱惑唐娜外邦人(一个临时取代碧翠丝的年轻女子)，碧翠丝最后的胜利和神化在最后一章中，但丁决心在以后的某个时候写她，“从来没有人写过关于任何女人的东西。”

然而，所有这些明显的自传目的新生奇怪的是没有人情味。它所设定的情况明显缺乏任何历史事实或描述细节(因此，对于贝雅特丽齐的确切历史身份进行过多的争论是毫无意义的)。评论的语言也坚持高度的概括性。名字很少被提及——卡瓦尔康蒂三次被称为但丁的“最好的朋友”;但丁的妹妹被认为是“与我血脉相连的人”。一方面，但丁提出了情感体验中最重要的阶段，但另一方面，他似乎将他的描述与强烈的情感反应拉开了距离。更大的结构中，但丁安排的诗歌写了超过10年的时间和他的诗歌语言的普遍性是他早期的和持久的超越本土诗人的野心。