大卫·凯洛格刘易斯

美国哲学家
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大卫·凯洛格刘易斯
大卫·凯洛格刘易斯
生:
1941年9月28日 欧柏林 俄亥俄州
死亡:
2001年10月14日(60岁) 普林斯顿大学 新泽西

大卫·凯洛格刘易斯(出生于1941年9月28日,欧柏林,俄亥俄州,美国2001年死于10月14日,普林斯顿大学新泽西),美国哲学家,他死的时候,被许多人认为是英美的领军人物哲学(看到分析哲学)。

路易斯的父亲和母亲教会政府欧柏林大学。刘易斯研究哲学斯沃斯莫尔学院(文学士学位,1962) and哈佛大学,他在1964年获得硕士和博士学位1967人。他的论文在语言惯例,书面的监督下威拉德·范·奎因(1908 - 2000),发表会议:一个哲学的研究在1969年。刘易斯教授加州大学之后,洛杉矶,从1966年到1970年普林斯顿大学。他突然去世,在60岁时,意外在他事业的巅峰时期知识权力。

阿格森(中心)问候客人在柏拉图的《会饮篇》中,安塞姆费尔巴哈油画,1869;在Staatliche Kunsthalle,德国卡尔斯鲁厄。
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哲学101

在介绍性文章写给两个集合他的论文,刘易斯发现几个“反复出现的主题”,统一他的工作。四个主题尤为重要:

1。有可能但nonactual东西。Nonactual不不同的事情实际事情在任何根本性的重要途径;nonactual人类,例如,实际很像人类。最大和最包容nonactual东西,没有的部分大nonactual东西,nonactual世界。实际的世界中,对象通常称为宇宙或宇宙,和许多nonactual世界构成领域的“可能世界”。

2。时间关系是强烈类似的空间关系。就像月亮的远端是在空间(相对于地球上的观察者),所以事情在过去或未来的“其他时间”,但真正如此。此外,实际和nonactual事物强烈的关系类似于时序关系,因此空间关系。所有东西,实际和nonactual,居住在“逻辑空间”和nonactual“别处”这个空间但是如此不真实。实际人类正确地调用他们居住的世界“实际”,因为它是他们居住的世界。Nonactual人类同样正确调用他们居住的世界“实际”出于同样的原因。这个词实际因此,强烈类似于之类的术语在这里现在:在每种情况下的referent术语根据不同上下文(地点、时间、或世界)说。

3所示。物理科学,如果成功,将提供一个实际的世界的完整描述。

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4所示。给定任何可能的世界,这个世界的每一个居民都在时间和空间上(但在现实世界中一样),一切真实的世界和它的居民确实工作者决定或解决受赠人“地方特质”在时间和空间上的分布在那个世界。(一个当地的质量是一个属性或特征,可以在特定实例化在空间和时间点。虽然最终物理来确定当地的品质有两个可能的候选人电荷和温度)。主题3意味着所有本地实际世界的品质是身体素质。刘易斯认为这是一个悬而未决的问题是否有当地非物质品质在其他可能的世界。

两个重要的当地优质的例子偶然性人类的精神状态(和其他有知觉的生物)和物理对象或事件之间的因果关系。给定一个人类是谁思考一定认为在某个时刻在实际世界中,他的“总统”nonactual世界,是一个完美的当地优质复制实际的世界将会是同样的想法在相应时刻的历史重复的世界。同样,持有任何两个事物之间的因果关系,在实际的世界还保持在同行之间任何当地优质重复的世界。因为后者的结论是让人想起的理论因果关系提出的启蒙运动哲学家大卫休谟(1711 - 76)——认为,无非因果关系由“常数结合”体验的某些类型的对象或events-Lewis称为主题4的原则也是休谟偶然性。

根据刘易斯,偶然性也是休谟只面临一个严峻的挑战:客观的机会,或倾向,刘易斯认为是不可或缺的科学概念。客观的机会是一个概率的解释作为物理情况的客观趋势产生某种结果。对比主要有主观概率,这是指程度的信心,一个理性的代理人应在给定的命题的真实性(看到概率论)。如果有这样一个目标的机会,然后也是休谟偶然性意味着它是简单的当地品质在世界上的分布问题。问题是,似乎是客观的实例有可能不是这样解释的。考虑,例如,一个公平coin-one有平等的机会如果扔的正面或反面。因为硬币是公平,客观机会的降落在任何给定的扔1/2。然而,它是可能的(虽然极其不可能),硬币正面每次扔1000倍。因此,至少有一个可能的世界里,这种情况下获得。怎么可能来解释这个硬币事实客观的公平机会的着陆头1/2——当地的分布方面的品质在这个世界上?如果分布意味着任何相关目标的机会,这意味着客观机会任何抛硬币着陆的头像1/1(或非常接近)。一个是被迫得出结论,客观机会无法解释的地方特质的分布,因此,偶然性也是休谟是错误的。经过多年的认为,刘易斯最后到达他认为满意的解决这个问题;提供的细节在一篇题为“偶然性也是休谟调试”(1994)。

刘易斯认为他学说nonactual事物和世界的“哲学家的天堂,”,他的大部分工作(在特定的哲学问题形而上学,语言哲学,哲学的思想,认识论)预设的nonactual的现实的东西。很少有哲学家接受了这个前提,然而;大多数人都认为这是简单的难以置信。然而,几乎所有的哲学家都研究了刘易斯的工作得出结论,很少有它无法脱离他的教训nonactual和重申他们会考虑的更合理的理论。(刘易斯,值得注意的是,投入相当大的精力来试图表明,所有的理论nonactual除了自己也是行不通的。)一旦分离,他们同意,刘易斯的工作是一致的价值

这样的工作的一个例子是刘易斯的帐户反事实的条件语句的形式如果X有/没有这样,Y /会不会发生。根据刘易斯,一个反事实的条件,比如“如果河水被覆盖着冰雪,拿破仑会越过它“是真的以防:在所有可能的世界中最接近实际河流覆盖着冰的世界的所有世界尽可能真实世界一样,考虑到河上覆盖着冰them-Napoleon(或者,严格地说,拿破仑的同行)穿过这条河。这个理论非常重要的哲学的后果;首先,它生成一个似是而非的形式逻辑反事实的条件。因此,许多哲学家都乐于采用刘易斯的配方truth-conditions的反事实的条件而重新认知世界其他东西而不是真的现有逻辑space-e.g宇宙的其他地方。抽象对象。

刘易斯的工作的学生认为它真正的意义很难传达在一次简短的和一般的讨论。刘易斯自己适用于各种各样的哲学问题,important-sometimes groundbreaking-contributions许多领域。他写的主题包括,除了上面提到的那些,解析性(看到分析命题)、因果关系个人身份随着时间的推移,自由意志(看到决定论),看似矛盾的后果决策理论,时间箭头(即。,“directed” nature of time), the possibility of time travel, the nature of mental states and mental content, the语义以第一人称的语句,感知和幻觉,正式和自然语言之间的关系,真理在小说中,存在和不存在,数学对象的本质,通用年代,知识的分析。只有通过研究刘易斯的详细工作能欣赏他的思想的深度和创意。

彼得·范·