狄米特律斯Cydones

狄米特律斯Cydones，也拼作德米特里Kydones(约1324年出生，帖撒罗尼迦，拜占庭式的帝国(今属希腊)-死于1398年，克里特岛)，拜占庭人文主义学者、政治家和神学家希腊语言而且文化到意大利文艺复兴时期．

赛多内斯是希腊古典学者和哲学家的学生尼罗斯Cabasilas．1354年，他去了意大利，在那里他研究了著名作家的作品中世纪的哲学的神学家。吸引拉丁经院哲学他曾将西方作家的主要作品译成希腊文，其中包括莎士比亚的作品希波的圣奥古斯丁(5世纪)和圣托马斯·阿奎那的大全．到1365年，他在拉丁教会宣布信仰。

回到君士坦丁堡，赛德涅斯被命名总理由皇帝约翰五世(1369)。随着拜占庭对阿拉伯人抵抗的削弱，他在1383年左右隐退到私人生活中。1390年，赛多内斯回到意大利，在意大利开办了一所希腊文化学院威尼斯．他吸引了威尼斯和佛罗伦萨的学生，促成了一场文化交流，使希腊语言和思想在整个意大利传播开来，并成为意大利文艺复兴的刺激因素。此外，他还是拜占庭人的核心人物知识分子为东西方基督教的团结而努力1391年被他以前的学生皇帝召回君士坦丁堡曼努埃尔二世古生物学家之后，赛多内斯恢复了他的部长职位，并于1396年辞职，当时对他的拉丁天主教的敌意最终迫使他永久地退休到西班牙的岛克里特岛．

在他哥哥的支持下Prochorus狄米特律斯反对Hesychasm这是一种由东正教僧侣传授的信仰，信仰生活在沉思和不间断的祈祷中阿陀斯山而且清晰的表达作者是14世纪的禁欲主义神学家圣格里高利·帕拉马斯．将亚里士多德逻辑应用于新柏拉图主义赫西查姆的性格，赛多内斯兄弟指责帕拉玛斯泛神论1368年的东正教会议(Orthodox Synod)将帕拉马斯封为圣徒，结果对他们进行了谴责。

Cydones是道德哲学论文死时的悔恨(《论蔑视死亡》)，为皈依拉丁天主教而道歉，以及447封信的大集，这些信件对罗马帝国来说很有价值历史拜占庭与西方的关系关于拜占庭逐渐臣服于土耳其人的主要文献来源就是他的著作Symbouleutikoi(“劝诫”)，徒劳地敦促拜占庭人联合拉丁人，以抵抗土耳其人的猛攻;这些狂热的呼吁书清楚地描绘了难民的绝望处境拜占庭帝国大约在1370年。