邓肯·坎贝尔·斯科特

邓肯·坎贝尔·斯科特(生于1862年8月2日，渥太华，加拿大西部[现在安大略省，加拿大。——1947年12月19日死于渥太华)，加拿大行政官、诗人和短篇小说作家，20世纪末以提倡种族同化而闻名加拿大的“第一民族”国人民。

1879年，斯科特加入加拿大印第安人事务部;他在1932年退休前曾在这个机构担任最高职务。在此期间，斯科特坚定地支持加拿大政府的同化政策，并主张终止部落的政策土著加拿大人民将失去法律上的承认以及他们与政府签订的条约的保护和保证。这些政策的目标，他告诉一个委员会下议院“直到加拿大没有一个印第安人不被吸纳进加拿大的移民制度为止。政治体没有印第安人的问题，也没有印第安人的部门。”他还负责监督加拿大的寄宿学校，这是一个为土著儿童设立的非保留地寄宿学校系统。斯科特允许学校工作人员使用各种不人道的惩罚实现强迫这些孩子融入社会。

斯科特的立场是当时政府行政人员的特点，但后来对他的行为的抱怨导致他们受到皇家土著人民委员会的审查召开并于1996年就此事发表报告。加拿大政府随后就暴露了大约10万名在这些学校上学的土著学生遭受虐待一事发表了道歉。2006年，加拿大政府还向这些学生提供了约20亿美元的集体诉讼赔偿。

斯科特的作品受到他的密友渥太华诗人的影响阿奇博尔德Lampman兰普曼死后，他编辑了兰普曼的著作;两者都获得了认可，作为联盟组织他们对自然和北部荒野的强烈而本地化的关注，帮助引领了加拿大的民族主义运动诗歌．斯科特从1893年开始创作了几卷诗(《魔屋与其他诗歌)至1947年(情感的循环)．他的一些诗歌，包括《奥内达加圣母》(The Onondaga Madonna)，经常被选入诗集，他的诗歌经常以第一民族的习俗为主题。他还出版了两册故事集，在维格村(1896)，描绘了法裔加拿大人的生活埃尔斯皮的女巫(1923)。