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埃迪Koiki Mabo

托雷斯海峡岛民活动家
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也称为:爱德华Koiki Sambo
邮票兑现埃迪Koiki Mabo
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生:
1936年6月29日 澳大利亚
死亡:
1992年6月3日(55岁) 布里斯班 澳大利亚

埃迪Koiki Mabo、出生的名字爱德华Koiki Sambo(出生于1936年6月29日,拉斯维加斯,Mer (Murray岛),昆士兰Australia-died 1月21日,1992年,布里斯班),Meriam活动家争取权利,建立了土地托雷斯海峡岛民在1980年代和90年代。他在澳大利亚高等法院被称为Mabo情况下,挑战现有的法律,阻止托雷斯海峡岛民原住民从合法拥有土地的殖民化之前住在哪里澳大利亚

爱德华Koiki Sambo出生安妮Poipe Mabo和罗伯特Zezou Sambo的拉斯维加斯Mer,东部的一个岛屿群托雷斯海峡群岛。他母亲死后不久,他的出生,他被他的叔叔和阿姨,提出本尼和麦加Mabo的他收养了。成长的过程中,他学会了当地Meriam米尔语言以及英语。当他16岁时,当地法院判他喝酒,叫他离Mer一年。Mabo从事渔船在那段时间,然后决定住在澳大利亚大陆昆士兰,1959年他娶了Bonita Neehow(也拼写Nehow),南海岛民后裔。他们搬到汤斯维尔在1960年,他们提出了10个孩子在一起。

昆士兰Mabo卷入政治代表托雷斯海峡岛上居民和土著工人,他支持的努力获得选民的批准授予1967年的公投土著澳大利亚人同样的地位,其他的澳大利亚人。他发表演讲,演讲支持土著权利,包括詹姆斯·库克大学在汤斯维尔,他当过园丁从1960年代开始,研究人员开始于1970年代。1973年Mabo和他的妻子建立了黑色社区学校在汤斯维尔,使本土自己了解孩子文化和传统,他随后在一些政府机构关心教育,包括国家原住民教育委员会。

1982年詹姆斯·库克大学讲座,Mabo解释了为什么他和他的妻子发现教育是如此重要,当他们搬到汤斯维尔:

…尽管我们离开了岛屿来一个完全陌生的世界,奇怪的语言和说话和奇怪的人,我们仍然保持着强烈的身份和文化与我们当我们回家。,因此,我们意识到,只有在中国大陆我们将失去…我们文化的丰富内涵。…[T]帽子导致一个想法,我们必须能够留住我们的身份和文化,而这只能教我们的孩子通过自己的教育体系。当然,因为在主流学校少数民族文化总是留给腐烂在拐角处。它根本就不存在。

在1970年代,在讨论詹姆斯库克大学Mabo发现他的家人,据澳大利亚政府,没有合法的土地Mer他们世代居住的地方。下学说不属于任何人的土地(拉丁语,意为“没有人的土地”),英国殖民法律对待澳大利亚空置的欧洲殖民的时候,这意味着托雷斯海峡岛民和土著人民曾在那里生活了数万年没有权利,按照澳大利亚法律的定义,那地方。这也意味着这些人民不可能,在法律意义上,通过土地未来generations-something Mer传统做法相反。这已经实现动力Mabo,深深与托雷斯海峡岛民的权利,通过澳大利亚法院寻求改变。

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1981年Mabo参加了会议詹姆斯库克大学土地权利。第二年,1982年,他和其他四人(David Passi Celuia麻婆Salee詹姆斯•赖斯和山姆Passi)开始追求自己的地契索赔提交的法律案件Mabov。昆士兰之前,澳大利亚高等法院。此案的最终决议十多年,也分成两个具有里程碑意义的判断,被称为Mabov。昆士兰(1号)在1988年决定,Mabov。昆士兰(2号)在1992年,决定。虽然这个案件被称为Mabo案件正在进行,Mabo继续他的工作以支持澳大利亚的土著居民的权利。

然而,他没有活到看到的决议。1992年1月21日Mabo死于癌症。几个月后,6月3日,最高法院判处其决定Mabov。昆士兰(2号),得出Mabo情况。法院决定,不属于任何人的土地是无效的和公认的权利Mabo和他的原告Mer,从而建立本地标题为所有在澳大利亚土著居民。法院的判决后来变成了立法:本机标题法案,该法案于1993年通过,在后续的法律挑战。Mabo案例是一个开创性的土著的胜利社区,使追求土地所有权和补偿失去的土地。

为他努力提高托雷斯海峡岛民的条件和原住民,Mabo被追授澳大利亚在1992年人权奖章。2008年詹姆斯库克大学任命为图书馆在汤斯维尔的埃迪Koiki Mabo库,它还支持埃迪Koiki Mabo系列讲座。在2012年的电视电影Mabo在澳大利亚被释放。

6月3日庆祝每年在澳大利亚Mabo天,和一直在努力把它变成一个国定假日。

琼二人 J.E. Luebering