伊丽莎白一世

伊丽莎白一世,别名童贞女王而且好女王贝丝(生于1533年9月7日，格林威治1603年3月24日，她在萨里郡的里士满去世英格兰(1558-1603)时期，通常被称为伊丽莎白时代，当时英国在政治、商业和艺术上大力宣称自己是欧洲的主要力量。

尽管她的小王国受到严重的内部分裂的威胁，伊丽莎白的精明，勇气和庄严的自我展示鼓舞了她热心的表达忠诚，帮助国家团结起来对抗外敌。的奉承在她的一生和随后的几个世纪里，她所得到的并不完全是一种自发的流露。这是一场精心策划、出色执行的竞选活动的结果，在这场竞选中，女王把自己塑造成国家命运的闪亮象征。这种政治象征意义这在君主政体中很常见，但却比平常有更多的内涵，因为女王绝不仅仅是一个有名无实的领袖。虽然她没有掌握文艺复兴时期统治者梦想的绝对权力，但她顽强地维护了自己的权威，做出了关键的决定，并制定了国家和教会的中央政策。16世纪后半叶在英国被恰当地称为伊丽莎白时代:很少有集体整个时代的生活都被赋予了如此鲜明的个人印记。

童年

伊丽莎白早年并非如此吉祥．她出生在格林威治宫，是都铎王朝国王的女儿亨利八世还有他的第二任妻子，安妮?波琳．亨利违抗了教皇破坏了英格兰的权威罗马天主教会为了解除与第一任妻子的婚姻，阿拉贡的凯瑟琳她给他生了一个女儿玛丽。由于国王热切希望安妮·博林能生一个男性继承人，这被视为稳定王朝继承的关键，二女儿的出生令人失望，危险地削弱了新女王的地位。在伊丽莎白三岁生日之前，她的父亲以通奸和叛国罪将她的母亲斩首。此外，在亨利的鼓动下，一项国会法案宣布他与安妮·博林的婚姻从一开始就无效，这样他们的女儿就成了伊丽莎白不合法的就像罗马天主教徒一直宣称的那样。(显然，国王并没有被同时宣布婚姻无效和指控妻子通奸的逻辑不一致所吓倒。)这个小女孩从小在哈特菲尔德的一个单独的家庭里长大，不知道这些事件对她的情感影响有多大。大概没有人认为它值得记录。她被注意到了什么早熟的严重性;人们羡慕地说，她才六岁，就像四十岁一样庄重。

1537年亨利的第三任妻子简西摩生下儿子爱德华后，伊丽莎白的地位进一步退居幕后，但她并没有被忽视。尽管亨利八世有骇人听闻的残忍之处，但他对待所有孩子的方式都被同时代的人视为慈爱;伊丽莎白出席了各种礼仪场合，并被宣布为王位第三顺位继承人。她大部分时间都和同父异母的哥哥爱德华在一起，从十岁起，她就得到了继母的关爱，凯瑟琳帕尔她是国王的第六任，也是最后一任妻子。师从一系列杰出的导师，其中最著名的是剑桥的人文主义者罗杰·阿斯坎伊丽莎白接受了通常为男性继承人保留的严格教育，包括以古典语言、历史、修辞,道德哲学．“她的头脑没有女人的弱点，”阿斯克姆带着那个时代无意识的性别歧视写道，“她的毅力和男人一样，她的记忆力长久地保持着它很快就能记住的东西。”除了希腊语和拉丁语，她还能流利地说法语和意大利语，这是她引以为傲的成就，这些成就在她后来的外交活动中很好地发挥了作用。就这样浸淫其中世俗的在学习文艺复兴的同时，这位机智而严肃的公主还学习神学，吸收了英国新教形成时期的教义。她与改革是至关重要的，因为它塑造了国家的未来走向，但它似乎并不是个人的热情:观察家们注意到，年轻的公主对语言的迷恋甚于对宗教的迷恋教条．

爱德华六世和玛丽统治下的地位

1547年她父亲去世，10岁的弟弟爱德华继位，伊丽莎白的生活发生了危险的转折。她的监护人，太后凯瑟琳·帕尔几乎立刻就结婚了托马斯·西摩英国海军上将。英俊，野心勃勃，心怀不满，西摩开始密谋反对他强大的哥哥，爱德华·西摩，他是帝国的保护者爱德华六世的少数民族。1549年1月，凯瑟琳·帕尔死后不久，托马斯·西摩因叛国罪被捕，并被控阴谋与伊丽莎白结婚以统治王国。对伊丽莎白和她的仆人的反复审讯导致了这样的指控:即使在他的妻子活着的时候，西摩也曾多次对年轻的公主表现出调情和过于亲密的态度。在羞辱性的盘问和危险中，伊丽莎白表现得格外出色谨慎和准备。当她被告知西摩被斩首时，她没有流露出任何情绪。

需要谨慎，自我控制，还有政治智慧在1553年新教徒爱德华去世和伊丽莎白同父异母的姐姐继位后，其影响力更大玛丽，一个宗教人士狂热者将英国归还，必要时可动用武力罗马天主教徒的信仰。这一尝试，以及她与狂热的天主教国王不受欢迎的婚姻菲利普二世的西班牙引起了新教徒的强烈反对。在叛国叛乱和审讯镇压的紧张气氛中，伊丽莎白的生命处于极度危险之中。因为尽管按照她姐姐的要求，她表面上遵守官方的天主教仪式，但她不可避免地成为推翻政府阴谋的焦点和明显的受益者新教．逮捕并送到伦敦塔后托马斯·怀亚特爵士在1554年1月的叛乱中，伊丽莎白侥幸逃脱了母亲的命运。两个月后，在广泛的审讯和监视没有发现她叛国罪的确凿证据后，她被从伦敦塔释放出来，并在伍德斯托克被密切拘留了一年。她的处境的困难有所减轻，尽管她从来没有远离过可疑的监视。在玛丽无子统治的不幸岁月里，伴随着对新教徒的焚烧和军事灾难，伊丽莎白不得不不断地抗议她的无辜，申明她坚定不移的忠诚，并宣布她虔诚的憎恶异端．这是一个持久的教训，通过自律和巧妙地操纵外表生存。

许多新教徒和罗马天主教徒都认为她的自我表现是骗人的，但伊丽莎白设法让自己保持内向信念对她自己，在宗教就像在其他许多方面一样，它们仍然是一个谜。在伊丽莎白耀眼的外表和她精心隐藏的内心之间，有一条持续的鸿沟。观察者们一再被他们认为是内部的一瞥所吸引，却发现他们看到的是表面的另一个方面。伊丽莎白早年生活中的一切都让她小心地注意她如何表现自己，以及别人如何表现她。她很好地吸取了教训。