他的神学

在他漫长的职业生涯,Swedenborg把他巨大的能量来解释圣经和他所看到和听到的有关精神和天使的世界。从1749年到1771年他写了一些30卷,他们所有人在拉丁语和匿名的主要部分。其中有奥秘Coelestia,8卷(1749 - 56;天上的奥秘),Apocalypsis Explicata,4卷(1785 - 89;天启解释),它包含他的评论在内部精神的意义《创世纪》《出埃及记》启示录,分别。De Coelo et ejus Mirabilibus et De地狱(1758);在天堂及其奇迹在地狱)也许是他最著名的神学的作品。他给了一个令人钦佩的清晰的总结他的神学思想在他最后的工作,维拉·克里斯蒂安娜所(1771);真正的基督教),它是83岁时写的。

Swedenborg宣称他进入神学领域的研究是在回应一个神圣的远见与调用;他的精神感官被打开,这样他可能会在精神世界有意识地在物质世界;,长串的注释和神学作品,他写道构成一个启示从上帝的真理和理性的新时代宗教。此外,他认为,这个新神的启示是什么意思第二次来了。因为他的超凡脱俗的经历,Swedenborg经常被认为不是一个巫师“媒介”或神秘,但在他干,实事求是的精神世界的账户他敏锐地推理神学他实际上保留了一生的科学和哲学研究者的态度。

Swedenborg始终坚持无限,不可分割的权利和生命创造的神。在他的神学他断言上帝的绝对统一的本质(essentia)和(存在)。圣父,圣子,圣灵代表一个三一神的本质;爱、智慧和活动。这个神圣的三位一体复制人类灵魂的三位一体的形式,身体和心灵。Swedenborg认为万物有它的起源在神圣之爱和智慧和断言,创造一切的形式和影响的具体方面,爱和智慧,因此“对应”,在物质层面,精神的现实。然而,这真正的订单创建已被人的滥用他的自由意志。他分散了他的爱从上帝自己的自我,因此邪恶来到世间。

为了赎回和拯救人类,神的神不得不来到这个世界的材料,有形的形式的人类being-i.e。,耶稣基督。基督的灵魂分享神本身,但是,可能会有一个亲密的人类与上帝的联系了,耶稣从玛丽的身体和承担人类的本性组成人类生活的所有飞机。耶稣地球上的生命过程中,拒绝每一个可能的诱惑,住他们的神的丰满神的道的真理;这样做他放下所有的人类品质收到玛丽,和他的自然是神圣的神的化身的灵魂。救赎,Swedenborg,由人类在上帝的形象创造的车辆基督的荣耀。通过基督的战胜所有的诱惑和邪恶,男人之间可以实现一个类似的和谐统一他们的精神和物质方面。Swedenborg拒绝了tripersonalism正统教义的三一(即。一个上帝的人透露,父亲,儿子,和圣灵)。三位一体是一个人,父亲是原始神本身,人类的神圣灵魂的化身,儿子和圣灵耶稣的流出的活动,或者是“神圣的人类。”

Swedenborg也拒绝正统概念的救赎。他代表了拯救人类的救赎罪恶的统治。的地狱社区恶人的灵魂的精神世界,渴望自己强加于人的思想,破坏他们的自由分辨真理和谎言之间,因此善与恶。通过承认自己恶灵的诱惑和由他完成电阻,耶稣打破了他们的权力;和神圣的流入到人类平面从而完善插入一个永恒和无限强大的地狱,人类之间的屏障。人类因此免于地狱的强行征收,所以无需在自己知道真理。男人的救恩取决于他的接受和回应神的真理。

在他大量的注释和神学卷,Swedenborg试图解释圣经的“通信”精神和物质之间的飞机。他认为圣经中引用平凡的历史重要象征意义传达的精神真理,关键他试图找到通过详细、长篇大论的评论和解释。Swedenborg死于伦敦1772年,他被安葬在瑞典教堂。在瑞典政府的要求下,他的身体被移除乌普萨拉1908年大教堂。<